28. února 2010
Poučení pro Vodníka: Transsubstanciace
Pravoslavný náhled na transsubstanciaci již zde byl diskutován; není tedy třeba ten samý text připomínat bez souvislosti znovu a znovu.
Štítky:
Poučení pro Vodníka
Poučení pro Vodníka: Год молодежи
Vodník neustále mluví o Rusku tak, jak si ho vysnil ve svých představách: Vyprojektoval promítnutí 19. století do současnosti, přičemž celé 20. století škrtnul jako nikdy neexistující. Fakta ignoruje, protože jen hloupě narušují krásný ideál.
Jak je to ve skutečnosti? Podívejte se na ruské vládní propagandistické video. To je pravé Rusko.
Update: Český překlad. JzP upozornil na prozápadní hodnocení této propagandy. Názor Rusů na Putinův régime + údernější Наш ответ Чемберлену. Zelená agitka.
Jak je to ve skutečnosti? Podívejte se na ruské vládní propagandistické video. To je pravé Rusko.
Update: Český překlad. JzP upozornil na prozápadní hodnocení této propagandy. Názor Rusů na Putinův régime + údernější Наш ответ Чемберлену. Zelená agitka.
Štítky:
Hudba,
Poučení pro Vodníka,
Propaganda,
Rusko
27. února 2010
Oprava bludů s omluvou
V minulosti jsem se při debatách o proměnění chleba a vína na Tělo a Krev Páně při eucharistii z nedbalého studia dopustil hříchu hlásání bludův! Všem tehdejším účastníkům oněch debat se tímto hluboce omlouvám!
Při eucharistické proměně nedochází ke změně podstaty, "transsubstanciaci", při zachování akcidencií chlebu a vína. I podstata chlebu a vína zůstává nezměněna. Proměněním dary chleba a vína nic neztrácejí z toho, co měly, ale získávají něco, co neměly. Nepřestávají být chlebem a vínem, ale stávají k tomu ještě Tělem a Krví Kristovými. Stejně, jako se při Vtělení v lůně Panny sjednotila lidská podstata Krista s Božstvím, "neslitě, nezměnitelně, nerozdílně a nerozlučně" (dogma chalcedonského koncilu), tak se i při eucharistii sestoupením Ducha svatého chléb a víno stávají účastnými Božství Boha Slova tímtéž chalcedonským sjednocením.
Podrobná analysa zde.
Při eucharistické proměně nedochází ke změně podstaty, "transsubstanciaci", při zachování akcidencií chlebu a vína. I podstata chlebu a vína zůstává nezměněna. Proměněním dary chleba a vína nic neztrácejí z toho, co měly, ale získávají něco, co neměly. Nepřestávají být chlebem a vínem, ale stávají k tomu ještě Tělem a Krví Kristovými. Stejně, jako se při Vtělení v lůně Panny sjednotila lidská podstata Krista s Božstvím, "neslitě, nezměnitelně, nerozdílně a nerozlučně" (dogma chalcedonského koncilu), tak se i při eucharistii sestoupením Ducha svatého chléb a víno stávají účastnými Božství Boha Slova tímtéž chalcedonským sjednocením.
Podrobná analysa zde.
Štítky:
Pravoslaví
Víra kontra ideologie: chvála caesaropapismu
Jak se stalo, že se na Západě víra proměnila v ideologii a je tedy mnohými moderními lidmi vnímána velmi negativně? Nový výživný text o. Jana uvádí jako jednu z příčin odklon od původního uspořádání v Římské říši, které přetrvalo v Byzanci:
Kde však západní církev učinila tu chybu, že se její věrouka začala překlápět do ideologie? Částečně je na vině typická západní vnějškovost. Jenže proč pronikla do církve v takové míře, až ovládla její způsob myšlení? Důvod není tak těžké najít - na Západě došlo k opuštění východního (a posléze byzantského) schématu vztahu mezi církevní a světskou mocí, podle něhož je církev podřízena moci státní (neboť duchovenstvo i věřící jsou občany impéria a podřízeni císaři), což je ve své podstatě prvokřesťanský princip uspořádání horizontály církevního života v tomto světě. Ano, Řím zavrhl to, co se dnes v západním křesťanstvu s odporem nazývá "byzantský caesaropapismus", a to mu zasadilo duchovní smrtelnou ránu. Žízeň po světské moci proměnila dogmata svaté víry na papistickou ideologii, a tím vymezila rámec pro vývoj Západu v druhém tisíciletí - vše, co se zde dělo, bylo s dotvořením papismu (viz "Dictatus papae" v době papeže Řehoře VII. /+ 1085/) vlastně nevyhnutelným následkem vykročení církve tímto směrem.Článek obsahuje ještě řadu zajímavých postřehů, např.:
Význam anathemy tkví v duchovním církevním léčení nemoci lidského ducha, která způsobuje věčnou smrt. Smrt způsobují taková lidská učení, v nichž jsou obsaženy názory pocházející z falešného poznání, z tzv. "tělesného uvažování"...V českých Biblích tu větu (Řím 8,6), dobře známou všem asketům všech dob: "Tělesné myšlení je smrt, ale duchovní myšlení je život a pokoj," vůbec nenajdete. Bohužel jen jedna z verzí kralického překladu uvádí v listu Římanům správně "tělesné myšlení" (ostatní kralické verze a ekumenický překlad podávají tuto část učení ap. Pavla naprosto zcestně: buď místo "tělesné uvažování" je "opatrnost" nebo - ekum. překl. - "sobectví" apod.). Bible 21 se také přiblížila: hovoří o "tělesném smýšlení", jenže (stejně jako zmíněná nejlepší verze kralické bible) místo "duchovní myšlení" uvádí "myšlení Ducha" (Svatého), což je omyl. Ani s 8. veršem: "Proto ti, kteří žijí dle těla, se nemohou líbit Bohu," si čeští překladatelé nevěděli rady; ekum. překl. mluví (opět naprosto zcestně) o "těch, kteří žijí jen z vlastních sil", kraličtí zase o "těch, kteří jsou v těle", což je také omyl, stejně jako podobné vyjádření Bible 21 o "těch, kteří žijí v těle". To jsou momenty, kdy je zřetelně a bolestně patrné, jak nepravoslavný křesťan, protože není srostlý s apoštolskou a svatootcovskou tradicí Církve, nemůže porozumět Písmu jako celku a neodkrývá se mu plný význam biblického učení.
Štítky:
Pravoslaví
Poučení pro Peterse: blahodať
Text mi nešlo zkopírovat a proto pouze odkaz v pdf (str. 46).
Štítky:
Pravoslaví
Na řadě je KSČM
Výtečná analysa Tomáše Peciny. Stejně jako on se domnívám, že bojující demokracie neskončí jinak než zákonem proti obecně nebezpečným snahám sociální demokracie II, protože sociální demokraté jsou zloději, kteří své voliče uplácejí z výnosů státem organisované krádeže – daní.
Štítky:
Carl Schmitt,
ČR,
Politika
Ernst von Salomon
Jedním z řady zapomenutých hrdinů německé konservativní revoluce je vrah Ernst von Salomon (1902–1972). Jak vzpomíná ve svém mistrovském díle Der Fragebogen (Dotazník, 1951) nestal se nacistou, protože "Hitler sometimes struck him as being loathsome and Goebbels and Goring as too ridiculous and vulgar".
O demokracii říká: "I do not know what it is ... But I fear that Hitler's assertion — that his ideological concept was the democratic concept — will prove a hard one to refute."
O demokracii říká: "I do not know what it is ... But I fear that Hitler's assertion — that his ideological concept was the democratic concept — will prove a hard one to refute."
Falklandy
Česká pravice má nové engagement: podporuje Británii v jejím "boji o Falklandy" (nevím, jak to správně pojmenovat). Já moc dobře nevím, o co jde. Vzpomínám si, že v r.1982 jsem byl právě v N.Y.C. a tamní čeští ultrapravicoví skinheadi vyřvávali svoje nadšení nad tím, jak jim to Železná Maggie ukázala. Později mi psal jeden známý z Yorku (toho anglického, ne Nového), že kdyby byli tehdy všem britským obyvatelům Falkland dali v Británii práci a bydlení, tak by to bylo bývalo stálo míň peněz (o lidských životech nemluvě) než ta válka. Jestli to je pravda, tak se člověk těm dnešním mladým nemůže divit, že koketují s kommunismem...:-((
Srovnání
Profesionální nezaujatý moderátor Peter Lavelle a profláklý průhledný slouha propagandy Martin Veselovský.
26. února 2010
Je třeba zabít Sekala
Leon zahájil zajímavou debatu o filmu Je třeba zabít Sekala. Proč ten film považuji za špatný, k tomu jsem se již zevrubně vyjadřoval. Bohužel nemohu najít kdy a kde. Kdyby to někdo dokázal za mne, byl bych mu vděčný. :-)
Proto jen parafrasuji svůj tehdejší názor, na kterém nemám co měnit: Hlavním důvodem, proč je ten film špatný, jsou reálie. Film je svou podstatou kovbojka, ale zasazená do protektorátu, kam se nehodí, protože lidé se tak tehdy nechovali. Dalším důvodem je dušínovská postava faráře. Tak neživý člověk do realistického filmu nepatří. Na druhou stranu, Bogusław Linda hrál výtečně.
Proto jen parafrasuji svůj tehdejší názor, na kterém nemám co měnit: Hlavním důvodem, proč je ten film špatný, jsou reálie. Film je svou podstatou kovbojka, ale zasazená do protektorátu, kam se nehodí, protože lidé se tak tehdy nechovali. Dalším důvodem je dušínovská postava faráře. Tak neživý člověk do realistického filmu nepatří. Na druhou stranu, Bogusław Linda hrál výtečně.
Štítky:
Umění
Kdo vládne v Praze?
Legitimní otázka, kterou si položil Štěpán Steiger.
Štítky:
ČR,
Demokracie,
Israel,
Politika,
Svoboda slova
25. února 2010
Nejerotičtější píseň všech dob
Mám patrně zvrácený smysl pro erotično. Z deseti prý nejerotičtějších písní všech dob mi přijde erotická tak leda ta Madonna (a IMHO zdaleka ne tak jako v Justify My Love). Nikde jsem tam nenašel Je T'aime... Moi Non Plus, kterou považuju já osobně za dosud nepřekonanou explicitní hudební erotiku, nic od Prince nebo George Michaela, ani slizké Color Me Badd, o všelijakých poloporno hip-hopech nebo ani nemluvě.
Každý to holt máme jinak. Erotika? Zde (na 3:00 a dále).
Každý to holt máme jinak. Erotika? Zde (na 3:00 a dále).
Armáda ČR - verbovací organisace soukromých agentur?
Zdá se, že česká armáda zverbovala pro soukromé bezpečnostní agentury dalšího zaměstnance. Člověka napadá, zda si tyto hony na zakuklené ultrazločince v řadách vojska neplatí ty agentury samy...
Štítky:
ČR,
Demokracie,
Politika,
Právo
Zemanův nový bonmot
Rusko je součástí euroatlantické civilizace a jednou – v horizontu dvaceti let – vstoupí do EU, domnívá se Miloš Zeman. Podle George Robertsona je zase Rusko stále blíže vstupu do NATO. Nedivme se, že Doležalovi z toho šíbe. Ještě by se měli ozvat Fištejn, Klvaňa a Václav Havel, ve jménu západní superiorní civilisace! Jinak stepní poloopi učiní konec všemu lidskému, vyspělému, vše, za co jsme u Kábulu a Baghdadu bojovali!
Štítky:
Bohumil Doležal,
Evropská unie,
Politika,
Rusko
24. února 2010
Kdo jsou sajanim?
Tým Kidon má k dispozici veškeré zpravodajské informace o případných objektech zájmu, jejich pohybu a činnostech, které dodávají špióni Mossadu po celém světě. Může se ovšem spolehnout na informace z řad tzv. sajanim neboli podpůrných dobrovolných agentů z řad Židů v zahraničí, připravených poskytnout na místě veškerou pomoc.Za šíření poplašné zprávy, šíření podezření a nevraživosti vůči skupině obyvatel, šíření spikleneckých theorií a podrývání naší jednoty v boji proti terrorismu navrhuji postavit deník Právo s okamžitou platností mimo zákon. Myslel jsem totiž, že nás ohrožují jenom agenti Al Kájdy nebo agenti ruští...
"Mohou být kdekoliv po světě. Každá země má síť z těchto lidí z židovské komunity,“ říká Thomas.
Každý sajan je schopen půjčit pro Kidon bez zbytečných otázek auto nebo dát peníze, najít nocleh, lékař z jejich řad ošetří zranění bez hlášení policii atd. „To vše usnadňuje komandu činnost,“ uzavírá expert.
Štítky:
Demokracie,
Israel,
Zahraničí
Kniha, která by měla být čtena
O knize Christophera Caldwella Reflections on the Revolution in Europe: Immigration, Islam and the West jsem četl již dříve.
Je dobré, že si v naší zemi aspoň Revue Politika klade zásadní otázku: „Can Europe be the same with different people in it?"
Je dobré, že si v naší zemi aspoň Revue Politika klade zásadní otázku: „Can Europe be the same with different people in it?"
Štítky:
Ekonomika,
Evropská unie
23. února 2010
Přituhuje
motto: "The postwar German government provided compensation to Jews who had been in ghettos or camps. Many Jews fabricated their pasts to meet this eligibility requirement. (See, for example, Segev, Seventh Million, 248.)"
—Norman G. Finkelstein
Když jsem na Blistech četl reklamu na seminář Normana G. Finkelsteina, tak jsem si říkal, že bych tam zašel, kdyby to bylo v rozumnějším čase. Chvilku jsem přemítal o tom, že bych si na to vzal dovolenou, ale pak jsem to pustil za hlavu.
Jaké bylo mé překvapení, když jsem se dozvěděl, že AV ČR jeho přednášku zrušila: "Akademie věd ČR jako programově apolitická instituce se s jednostranným zaměřením tohoto semináře neztotožňuje, nepodílí se ani na jeho přípravě, ani na výběru referujících účastníků. Z uvedených důvodů se vedení Akademie věd ČR rozhodlo neumožnit konání semináře v budově Akademie věd ČR na původně stanovené adrese (Praha 1, Národní 3)." Podle neověřené ŠOKovy zprávy na nátlak samotného premiéra Fischera.
Je mi líto, ale svoboda vědeckého bádání od pánů z akademii věd dostala pořádně na frak. Další důvod pro to, tohoto (post)kommunistického molocha rozprášit.
—Norman G. Finkelstein
Když jsem na Blistech četl reklamu na seminář Normana G. Finkelsteina, tak jsem si říkal, že bych tam zašel, kdyby to bylo v rozumnějším čase. Chvilku jsem přemítal o tom, že bych si na to vzal dovolenou, ale pak jsem to pustil za hlavu.
Jaké bylo mé překvapení, když jsem se dozvěděl, že AV ČR jeho přednášku zrušila: "Akademie věd ČR jako programově apolitická instituce se s jednostranným zaměřením tohoto semináře neztotožňuje, nepodílí se ani na jeho přípravě, ani na výběru referujících účastníků. Z uvedených důvodů se vedení Akademie věd ČR rozhodlo neumožnit konání semináře v budově Akademie věd ČR na původně stanovené adrese (Praha 1, Národní 3)." Podle neověřené ŠOKovy zprávy na nátlak samotného premiéra Fischera.
Je mi líto, ale svoboda vědeckého bádání od pánů z akademii věd dostala pořádně na frak. Další důvod pro to, tohoto (post)kommunistického molocha rozprášit.
Štítky:
Svoboda slova
22. února 2010
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)