Věra Tydlitátová

Stal jsem se pravidelným čtenářem blogu paní Tydlitátové. Někdy se bavím, někdy mi zůstává rozum stát. Jako například při čtení tohoto článku. Schválně nebudu nic kommentovat a zajímal by mě váš názor. Jen na vysvětlenou: paní Tydlitátová je zakládající členkou Ligy proti antisemitismu, jejímž cílem je mj. "monitorovat veškeré projevy antisemitismu a antijudaismu na veřejnosti, v médiích včetně internetu, a v politické kultuře."

Bytí a čas

Ukázka z anglického překladu: John Macquarrie a Edward Robinson (Blackwell Publishing, 1962)

K tomu je případný citát Alberta Einsteina: "Any fool can make things bigger, more complex, and more violent. It takes a touch of genius—and a lot of courage—to move in the opposite direction."

Updated.

Je to test mezinárodního postavení Ruska

Zatímco amerického klienta Kosovo uznává 46 států (¼ zeměkoule a 21 z 27 států EU), zatím se nezdá, že by někdo následoval krok Ruska a rovněž uznal ruské klienty Jižní Osetii a Abcházii. Pokud se k Rusku nikdo nepřipojí, dostane se do mezinárodní isolace, a to bez ohledu na to, že rusofobní pohled na události je více než svérázný: "Tbilisi zareagovalo na ruské a jihoosetské provokace a ve snaze znovu dostat pod kontrolu vzbouřenecké území poslalo 8. srpna vojáky do jihoosetského správního střediska Cchinvali. Rusko odpovědělo masivním útokem po zemi, ve vzduchu i na moři, během kterého gruzínské síly zatlačilo hluboko do vnitrozemí Gruzie. Po několika dnech bojů, které zanechaly nejméně stovky mrtvých a tisíce raněných a desetitisíce lidí vyhnaly z domovů, se aktivita přesunula na diplomatickou půdu."

Pravda a láska o opposiční smlouvě

Film novináře Respektu Erika Taberyho: Vládneme, nerušit. Trochu tam zanikl fakt, že nakonec Pravda a láska prosadila svou prostřednictvím dnes už polozapomenutého premiéra Vladimíra Špidly.

Vyléčený propagátor homosexuality?

Zdá se, že některým lidem otevře oči až tragická životní zkušenost. Neprve zastávají takovéto názory, po intenzivní životní zkušenosti se za ně omlouvají a veřejně přiznávají motivaci svého někdejšího jednání.

Samozřejmě žijeme ve světě virtuální reality a editace mohl teoreticky provádět někdo jiný z IP adresy původního editora, ale ono přiznání, které skončilo zablokováním, působí upřímným dojmem.

Intelligentní článek o českých dějinách

Napsal Ondřej Šlechta.

Debata o nethematu

Naprosto přesně to vystihl Václav Krása.

České veřejné mínění

Kapitán píše: "Nejzábavnější je ovšem nálepka antisemita. U národa, který na onu zmíněnou propagovanou odrůdu Semitů nemá nijak vyhraněný názor, natož pak extrémně negativní, způsobuje každá pozitivní diskriminace nebo třeba bizarní uzákonění oficiální verze historie (ať je jakkoli pravdivá) kontraproduktivní reakce. Obecně přijímaný názor, že popírač masového vraždění Židů během války je hňup, je nahrazen přesvědčením, že zákonodárce trestně stíhající tohoto hňupa je nebezpečný šílenec." To potvrzuji.

O Ježíšovi

z wiki: "V dětství Ježíš utíkal z domova. Konfliktní byl zřejmě i vztah k jeho matce, které dával najevo pohrdání a nezájem (Mt 12, 47–50) a oslovoval ji "ženo". Trpěl záchvaty bezdůvodného a iracionálního vzteku (prokletí fíkovníku za to, že nemá ovoce v období, kdy stromy nerodí, Mt 21, 19), který přecházel až ve veřejné výtržnosti (Jan 2, 15)."

V jiné interpretaci: "Mnohým jednáním Ježíš narušoval dobové a náboženské konvence. Porušoval některá židovská pravidla (uzdravování nebo sbírání klasů v sobotu). Navzdory tehdejší vysoké hodnotě rodinných vazeb vyjádřil vícekrát odstup od své rodiny (opuštění rodičů ve 12 letech v chrámu dle Mt 12, 47–50, oslovení matky při svatbě v Káni, reakce na slova „Hle, tvoje matka a tvoji bratři jsou venku a hledají tě.“ v Mk 3, 32) a rovněž své učedníky vyzýval k opuštění rodinných vazeb pro hlásání evangelia, narušoval pojetí výlučnosti Židů atd. Kanibalská symbolika sebeobětování („Nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nebudete mít v sobě život.“ – Jan 6, 53), dnes křesťany vnímaná se samozřejmostí, tehdy šokovala („To je hrozná řeč, kdo to může poslouchat?“ – Jan 6, 60; „Od té chvíle ho mnoho jeho učedníků opustilo a už s ním nechodili.“ – Jan 6, 66). Nábožensky motivovaná veřejná výtržnost na nádvořích chrámu (Jan 2, 15) byla jedním z důvodů jeho zadržení před ukřižováním."

Justin Raimondo, diskriminace a homosexuální lobby

Justin Raimondo je v mnohém skutečným libertariánem.

Otcovská péče velmocí

Guy Peters neustále žaluje, že se imperiální Rusko plete do záležitostí svého blízkého pohraničí. Má pravdu, ten hoch! Američané se do záležitostí Mexika nebo Kanady nepletou, oni mění vlády na druhém konci zeměkoule. Ovšem když jim patří celý svět (kromě Ruska, Číny, Íránu a ještě pár zemí), je pro ně "blízké pohraničí" i v Iráku či v Afgánistánu.

V případě mladé demokracie, České republiky, lze starost USA o vnitřní záležitosti této země nazvat vpravdě dojemně otcovskou. Zájem se koncentruje na vztah Paroubka (potažmo ČSSD) k Rusku v souvislosti s radarem, který ale vůbec není proti Rusku, ne ne! Co Vás nemá, kdepak!

Nevím jak Vy, ale já se cítím bezpečněji, když velmoci ani neví, kde se moje země nalézá, popř. že vůbec existuje.

Zelené karty, „xenofobní“ ČSSD, „pravicová“ ODS a příliv imigrantů do ČR

Marek Skřipský ve svém článku popisuje, jak je to s návrhem nového zákona a deklarovanými postoji k němu.

Jak chauvinisté plánovali válečné dobrodružství

Článek Financial Times a český překlad. (Pro p. Zemana, asi pirátský, ale na rozdíl od něj tu jistotu nemám, zatímco u udavače Mauleho dobře vím, co je zač. Pro Michaelu: Je rozdíl něco ukrást jednou, kde ani nevíme jistě, zda k tomu vůbec došlo, a něco ukrást nejméně 4x – podle údajů správce blogu, kde je krádež uskutečňována. Jinak za morální trosku považuji toho, kdo svému příteli, Vodníkovi, odmítl pomoci v nouzi; navíc, když ho o pomoc výslovně žádal. Ale co čekat od Michaely, která nejdříve výslovně vyzve k zaslání e-mailu a pak ho vesele ignoruje. To je ale charakter, jen co je pravda.)

P. S. The Economist je soud? Netušil jsem, pane Zemane, že i Vy trpíte totálním právním bezvědomím. Ale mělo mi to dojít, podle klidu, s nímž poskytuje k páchání krádeže součinnost.

Updated.

Máchův záhadný dopis

A k náladě okurkové saisony ještě jeden text, Máchův dopis příteli o cestě na hrad Houska, kterou podnikl v r. 1836.

Blábol o Rusku

Někdy člověk doslova žasne, co všechno jsou jurodiví rusofobové schopni vytvořit.

Koncert pro jeden hlas

S ohledem na teploty vzduchu, které – minimálně u mě doma – úspěšně atakovaly relé thermostatu topení, si dopřejme trochu romantického multimediálního prázdninového kýče:

Krátký gruzínský propagandistický film

Námětem je nezměrné gruzínsko-osetinské přátelství v rámci jednotné a nedělitelné Gruzie, které se pokuší narušit ruští provocateuři.

Další je zajímavý tím, jak tam (zhruba uprostřed klipu) pravoslavný kněz žehná gruzínské středověké armádě.

Erec Jisra'el

Ačkoliv dnes existuje tendence vykládat pojem אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל (Erec Jisra'el) reálně, tj. územně, ve skutečnosti byl myšlen ideálně, tj. theologicky. Erec Jisra'el nebyla Judea a Samaří, nýbrž Boží království.

Filosofie dějin

Jeden z hlavních důvodů, proč se nemají vymýšlet nesmyslné termíny, je ten, že pak nejdou přeložit do civilisovaného jazyka. Tak i rozlišovat mezi dějinami a historií je totální pitomost, protože v civilisovaných jazycích je to obvykle jedno slovo: fr. histoire, ang. history.

V češtině se říká filosofie dějin a nikoliv *filosofie historie, ale to je pouhá náhoda, resp. důsledek toho, že česká věda je založena na německé. Francouzsky je to philosophie de l'histoire a anglicky philosophy of history nebo historiosophy.

Beru Magna za slovo

Beru Magna za slovo a vsadím se s ním, že v úterý 4. listopadu 2008 bude novým americkým presidentem zvolen Barack Obama, neboť porazí Johna McCaina. Pokud prohraju, tak veřejně uznám, že filosofii dějin rozumí lépe než já.

Pro Michaelu off topic: Chcete-li kommunikovat po e-mailu, tak musíte na e-maily také odpovídat.

Pro Magna: Jsem jen chudý státní úředník; nemohu tolik investovat. Sázka tedy není uzavřena. Když prohraju, tak svůj slib splním, když vyhraju, tak holt nedostanu nic. Nicméně dobrý pocit mi postačí.

Updated.