Stravenky

Stravenky, anglicky luncheon vouchers, jsou pochybným vynálezem, jakousi nedomrlou alternativou peněz. Vznikly v roce 1954 jako náhrada přídělového systému. Jsou daňově zvýhodněny, např. v Indii, protože se stát domnívá, že lidé tak budou mít kvalitní oběd. Nicméně velice často jsou zneužívány na jiné účely, dokonce i jako platba v bordelu. Bordelmamá Cynthia Payne si za jídlo & sex účtovala £25 ve stravenkách. V ČR dostává stravenky 89 % zaměstnanců v soukromém sektoru a 94 % zaměstnanců ve veřejném. Důvody jsou jasné.

společnosti:

1. Sodexho: Gastro Pass
2. Accor Services: Ticket Restaurant
3. Groupe Chèque Déjeuner: Chèque Déjeuner
4. Ing. Vladimír Filip: Exit Group a Syas
5. SORBI
   

Nejvyšší správní soud nedávno rozhodl, že hostinský si za platbu stravenkami může účtovat několikaprocentní příplatek, který mu pokryje náklady, které s nimi má.

Místo nesmyslných přerozdělovacích poukázek by stát mohl stát daňově zvýhodnit teplá jídla prodaná od 10.00 do 15.00.

Naproti tomu hlas lidu z diskusse: "Bude zle! Nikdo krom poslanců a mangerů nemá na jídlo v restauraci za plnou cenu! Závodní jídelny zrušeny! Stará mi do kastrůlku nic nepřipraví! Namazat si chleby nemám čas — máslo je ráno tvrdé. Bagety = drahý hnus. Budu požírat suchý chléb a kedluben. Zhubnu. Hurá. Za poslední stravenky uspořádám Na růžku dernierní žranici a pak budu zbytek života podvyživený a vychrtlý se slzou v oku vzpomínat na Sorbi. Pokud neumřu hlady, ouvej."

Ecumenism v pravoslavné církvi

Ačkoliv jeho nejznámějším proponentem je ekumenický patriarcha, ekumenism je naprosto převažující doktrínou též ve SCOBA a rumunské církvi.

Sv. Petr byl ženatý

Jak uvádějí všechna synoptická evanagelia, např. Mt 8, 14: "Když Ježíš vstoupil do domu Petrova, spatřil, že jeho tchyně leží v horečce," Ježíš uzdravil jeho tchýni. Není proto žádného důvodu, aby biskupové drželi celibát. Nicméně, posledním ženatým papežem byl Klement IV. Tlustý (1265–1268), bývalý voják a právník.

Ruský národnostní útlak

Byl konstantou carského régimu. V roce 1876 car Alexandr II. vydal v Emži tajné nařízení, které zakazovalo jakýkoliv tisk v ukrajinštině, včetně importu.

V praxi národnostního útlaku pokračovali i bolševici, formálně "internacionální". Ukrajinský Gorkij, Володимир Винниченко, "had become disillusioned with the Bolsheviks: he accused them of Great Russian Chauvinism and insincerity as socialists."

Výspy tyrannie

Americká ministryně zahraničí, Condoleezza Rice, je v roce 2005 identifikovala takto:

1. Bělorusko
2. Barma (Myanmar)
3. Kuba
4. Írán
5. Severní Korea
6. Zimbabwe

Levicoví kritici ji odsoudili, že nezahrnula Saúdskou Arábii (KSA), Rovníkovou Guineu a Ázerbajdžán.

Zoufalost T-Mobile

Mám SIM do všech tří sítí: O2, T-Mobile i Vodafone, přičemž za základní považuji kartu T-Mobile. Nikde nemám tarif, protože nehodlám platit měsíční paušál, ať již na základě písemné smlouvy, nebo bez ní. Faktem je, že mám volání docela drahé, ale to mi vynahradí pocit, že nemusím provolat minuty "zdarma", když nechci.

Společnosti T-Mobile Czech Republic a. s. to však vadí. Neustále se mi snaží vnutit své paušály, protože v jejich pochybném business plánu pouze jádroví (core) klienti mají cenu. Nejdříve to zkoušeli SMS, nyní mne obtěžovali dokonce telefonátem. Když jsem jim vysvětlil, jak se věci mají, tak mi poněkud neuctivě položili telefon. Jestli si takto T-Mobile představuje vstřícné chování k dlouhodobému zákazníku (od roku 2000), tak já tedy ne. Pokud to někdo z jejich P. R. čte, tak ho upozorňuji, že nemusím u T-Mobile setrvat navždycky, jako primární si totiž mohu zvolit kteroukoliv jinou síť, čímž T-Mobile přijde o spojovací poplatky lidí, kteří mi volají z jiných sítí.

Roční období

Jak píše Pavel Příhoda, se zjednodušením lze říci, že jaro začíná 21. března, léto 21. června, podzim 23. září a zima 21. prosince. Je to díky Řehoři XIII., který se svévolně rozhodl, že chce mít velikonoce stejně jako byly za prvního ekumenického koncilu, a proto škrtnul 10 dnů.

Oprava řehořského kalendáře bude provedena v roce 4080 nebo 4840, který bude nepřestupný, ačkoliv přestupným by jinak byl.

Je třeba upozornit na to, že novokalendářníci neužívají gregoriánský kalendář, nýbrž svůj vlastní, mnohem horší, který způsobí chybu již v roce 2800. Způsobil to nepříliš vzdělaný srbský fysik Милутин Миланковић.

Nejbližší slunovrat nastane 22. prosince 2007 v 7.08 SEČ. V tento den Slunce vyjde v 7.59 a zapadne v 16.03. Pak bude zapadat stále později.

Chalcedonský koncil uznal papeže za strážce pravoslaví

V dopisu, který zaslal sv. Lvu I., doslova uvádí: "and besides all this he stretched forth his fury even against him who had been charged with the custody of the vine by the Saviour, we mean of course your holiness, and purposed excommunication against one who had at heart the unifying of the Church."

Manifest feminismu

Eva Pallotto píše: "Jsem hluboce přesvědčena, že nic jako typicky ŽENSKÉ a nebo typicky MUŽSKÉ vlastnosti a vzorce chování neexistuje. A čím je společnost svobodnější a "vyzrálejší", tím je to zjevnější. Například: Něžnost – jsou něžné jen ženy? Odvážnost, agresivita – copak nejsou holky co se dokážou porvat? A dalo by se pokračovat dál a dál ... Vy snad nějakou vlastnost u druhého pohlaví zcela nevídanou znáte? Přijde mi to prostě hrozně nefér obecně lamentořit nad muži a přisuzovat a vnucovat jim nějaké vlastnosti, postoje a motivace jež mnohdy nemají, nebo někdy snad i mají ale vyváženy spoustou jiných, údajně ŽENSKÝCH, údajně nepatřičných."

Assertiveness

Podstatou assertivity je přímé, nevýhýbavé jednání.

Sv. Cyprián a Firmilián

Není pochyb o tom, že starokalendářníci jsou heretickými donatisty, protože se dovolávávají sv. Cypriána a Firmiliána ve sporu se sv. Štěpánem I. o platnost heretických křtů z roku 255. Ve skutečnosti jak katholická ("The modern Catholic church holds dogmatically that baptism by heretics and even by atheists or other non-Christians is valid if intentionally done according to the manner that the Church prescribes and that the person doing the Baptizing be Baptised themselves. The doctrinal basis for this was articulated by St. Augustine in his conflict with the Donatists, who claimed the authority of Cyprian for their own position."), tak pravoslavná ("Baptism is not repeated, unless it was performed in a heretical Church which does not baptize in the name of the Holy Trinity." wiki: "In Orthodox Church history, examples and instances of economy abound. Since ancient times, converts to the Church who were coming from certain heretical groups were not required to be baptized, even though the normal path of entrance to the Church is through baptism. Thus the Church, guided by the Holy Spirit, decided that under specific conditions, the application of economy (i.e. according to leniency) would be the norm in this matter. But since the usual rule is baptism, such leniency can easily be, and sometimes has been, suspended (usually in periods when the heretical groups in question were actively opposing the Church). In these cases, the Church returned to her customary usual rule of "exactness," not applying economy (or not applying economy according to lenience). In calling for the reception of converts into Orthodoxy through means other than baptism in certain cases, the Ecumenical Councils made no determination regarding the existence of sacraments outside of Orthodoxy, but only addressed the situation of the convert to Orthodoxy.") církev heretické křty uznávají, pokud jsou provedeny správným způsobem.

Ekumenism pokračuje

Po II. vatikánském koncilu i mezi katholíky začal převažovat názor, že je třeba překonat skandální rozpad Církve na vzájemně soupeřící sekty. Za těch 40 let se mnohé udělalo a v poslední době pokrok akceleruje.

Nejnovějším výsledkem je společný ravennský dokument ze dne 13. října 2007, který v totožném znění zveřejnil jak Vatikán, tak Cařihrad. Není divu, že se setkal s hlubokým odporem starokalendářních sektářů. (V Řecku mají 5 až 8 %.)

Tihle sektáři mají takový strach o své úzkoprsé pojetí víry, že neváhají tvrdit nepravdy: "Ta druhá linie je trochu záhadná a zaznívají v ní nejasné tóny - o nutnosti, aby Církev měla hlavu a koordinační centrum (k čemu?, není celé druhé tisíciletí dějin pravoslavné církve důkazem, že církev narozdíl od světských organizací žádné koordinační centrum nepotřebuje?, a jak vypadala ta "koordinace" v prvním tisíciletí? - vždyť papežové byli všeobecnými sněmy usvědčováni z herezí, nebo jejich připomínky či direktivy byly na sněmech svobodně přepracovány, různé "soudní výnosy" Říma nebyly na Východě brány v úvahu; v prvním tisíciletí většina křesťanstva - a ta byla tehdy právě na Východě - Řím k církevnímu života nikterak nepotřebovala. Poměry v prvotní církvi můžeme dobře sledovat na myšlení a dopisech sv. Kypriana Kartagenského, který odsuzuje rozkolníky, kteří se odvážili apelovat "na katedru sv. Petra", jak se papež sám sebe pokoušel představovat; "Máme se držet jednoty všeobecné církve," píše Kyprian papežovi, "protože všichni biskupové jsou si rovni." Přítel sv. Kypriana, Firmilian, nazval papeže Štěpána Jidášem a dále o píše papeži, že je horší než všichni heretikové a že jesli někoho vyloučil z církve, tak tím vylučuje jen sám sebe. Podobně byli i nadále na Východě odsuzováni ti, kteří se pokoušeli využít papežských nároků na moc nad církví pro svůj vlastní prospěch, a hledali podporu v Římě). Jestli se dnes naznačuje, že by pravoslavní mohli začít uznávat nějakou "moc" papeže, pak to bude znít uchu většiny pravoslavných křesťanů dost divně."

Ve skutečnosti to byl papež, který svolával předsedal ekumenickým koncilům. Byl to papež, který rozhodoval spory mezi patriarchy, např. mezi sv. Fótiem a sv. Ignátiem. Byl to papež, který byl strážcem pravoslaví, zejména v době, kdy se cařihradský patriarchát dlouhá období zmítal v heresích, např. po vyhnání sv. Jana Zlatoústého. Žádný papež nebyl heretikem, kromě Honoria I., který se provinil shovívavostí k monothelitismu.

Chtějí-li tedy starokalendářní sektáři být aspoň trochu věrohodní, musejí respektovat historická fakta.

Updated.

Omezení kommentářů

Omlouvám se všem náhodným návštěvníkům, ale když jsem povolil přispívat všem neanonymním, zneužil toho opět jeden troll. Schvalování kommentářů je nezáživná činnost, a proto od nynějška mohou přispívat pouze kommentátoři ZMP. Kdokoliv se jím chce stát, nechť mi pošle e-mail.

Vražda Stolypina

Ruského "Bismarcka" Stolypina zavraždil Мордехай Гершкович Богров vulgo Аленский, když na něj dne 14. září 1911 (1. 9. S. K.) vystřelil ze svého browningu. Zraněním dne 18. září 1911 (5. 9. S. K.) Stolypin podlehl. Dnes není pochyb o tom, že to byla provokace Ochranky, protože Bogrov byl placeným agentem Ochranky (dostával 100 až 150 rublů měsíčně). Otázkou pouze zůstává, koho konkrétně. Podle Solženicyna to byla černosotněnská frakce, která nenáviděla jeho parlamentarism a agrární reformy jako protipravoslavné.

Mordechaj Gerškovič Bogrov byl pověšen dne 24. září 1911 (11. 9. S. K.).

Britský postoj k běžencům

Jeremy Seabrook cituje dokument oddělení pro běžence britského ZaMini z ledna 1945: "Sources of information are nearly always Jewish whose accounts are only sometimes reliable and not seldom highly coloured. One notable tendency in Jewish reports on this problem is to exaggerate the numbers of deportations and deaths."

ADL o Bilderbergu

Debunking the Bilderberg Myth.

Putin bude premiérem

A nepožaduje (zatím) omezení pravomocí presidenta.

Výtečný článek na Blistech

Zamyšlení nad polistopadovým vývojem.

Leninův zákon proti antisemitismu

Byl zveřejněn v Izvěstiích dne 27. července 1918 a měl toto znění: "The Council of People's Commissars instructs all Soviet Deputies to take uncompromising measures to tear the anti-semitic movement out by the roots. Pogromists and pogrom agitators are to be placed outside the law." (citováno podle Steve Cohen: That's Funny You Don't Look Antisemitic (1984), kapitola 5. In Engage.)

Nová vlna se starým obsahem

Byl to článek, který napsal dosud neidentifikovaný kulturträger a který v březnu 1983 popravil progressivní skupiny Pražský výběr, Jasná páka a Letadlo. V české kultuře přituhlo.

Dodatek: O technice natáčení Kuřete v hodinkách. Slova Mertovy písně Pravda o Marii.

Updated.

Oberkampf

Slavná francouzská punk rocková skupina Oberkampf. A neméně slavní Metal Urbain.

Johnny Hallyday odchází do důchodu

Francouzský Karel Gott, Johnny Hallyday, ohlásil odchod do důchodu. Během téměř 50 let kariéry měl 18 platinových desek a prodal 100 milliónů nosičů. Na 400 turné zazpíval 15 milliónům lidí.

Výzva k občanské neposlušnosti

Plný text, jehož autorem je Alexander Kramer: "Počínaje 1. 1. 2008 byla v České republice zákonem zavedena povinnost občanů-pacientů platit přímé platby za zdravotní péči. My, níže podepsaní, jsme přesvědčeni, že tento zákon je hanebný a protiústavní, neboť v Listině základních práv a svobod, která je součástí Ústavy ČR, se říká, že občané mají na základě veřejného pojištění právo na bezplatnou zdravotní péči. Vyzýváme proto občany České republiky, aby až do konečného rozhodnutí Ústavního soudu ČR tyto poplatky odmítali platit."

Podle ČTK: "Mezi zhruba šesti desítkami lidí, kteří nyní podepsali výzvu k neplacení poplatků, jsou například exministr zahraničí Jiří Dienstbier, místopředseda poslaneckého klubu ČSSD a bývalý ministr zdravotnictví David Rath, místopředseda ČSSD Bohuslav Sobotka, místopředseda KSČM Jiří Dolejš, místopředseda Republikové rady Strany zelených Matěj Stropnický, režisérka Věra Chytilová, herečka a bývalá poslankyně za Unii svobody-DEU Táňa Fischerová, předsedkyně Občanského sdružení na ochranu pacientů Vladimíra Bošková, předseda Nadace Charty 77 František Janouch, šéfredaktor Literárních novin Jakub Patočka, předseda Českomoravské komory odborových svazů a senátor za ČSSD Milan Štěch, předsedkyně Odborového svazu ve státní sféře Alena Vondrová, filozof Erazim Kohák, historik Karel Jech či spisovatelka Eva Kantůrková." Je jich celkem 57, v LN vyšel jejich úplný seznam.

Předseda Senátu, Přemysl Sobotka, to okommentoval takto: "Pokud senátor či poslanec aktivně svým podpisem vyzývá k nedodržování zákonů této země, měl by ze své ústavní funkce odstoupit."

Doc. Zdeněk Kühn se vyjádřil takto: "Regulační poplatky typu, které byly letos zavedeny, by proto měly být podle mne v zásadě v dispozici parlamentní většiny. Opačný závěr by byl absurdní, neboť by v podstatě vyloučil vládě opírající se o parlamentní většinu možnost vládnout a provádět nutné reformy směřující k ozdravení státního rozpočtu a reformě zdravotnictví. Ústavní soud by proto podle mne neměl ústavnost regulačních poplatků ve stávající podobě zpochybnit."

Domnívám, že tvorba podobných výzev je dalším symptomem úpadku české journalistiky, jmenovitě Alexandra Kramera. Pokud novináři nechtějí o realitě pouze referovat, měli by journalistiku opustit a vstoupit do politiky.

Zapomenutý slavný kommunista

Vítězslav Mikulíček (4. 3. 1882 Zlín-Malenovice – 1. 10. 1962 Praha) byl "[p]olitik, senátor a poslanec za Komunistickou stranu Československa. Působil v řadě malenovických i okresních spolků, ve dvacátých letech v poslanecké sněmovně a od roku 1929 v senátě Národního shromáždění Republiky československé. Za 2. světové války působil v emigraci. Po válce se již v politice neangažoval."

K tomu též článek na Britských listech.

Kramář o kommunismu

Po Rapallu (16. dubna 1922), tomto velkém selhání Západu, měl Karel Kramář ve Sněmovně velikou řeč o Rusku. Je zajímavá i dnes, např. "Neobyčejně zajímavá je zápiska, psaní, které napsal jeden z nejfanatičtějších komunistů, totiž Džeržinski, který není Rusem, nýbrž Polákem, ale který má nejvíc životů na svědomí při tom velikém vraždění, a o něm se musí říci, že to skutečně dělá z vášnivého přesvědčení komunistického." A tady bude někdo s vážnou tváří tvrdit, že ve 30. letech nikdo nevěděl, co jsou bolševici zač.

Ještě Kramář: "Jsem přesvědčen, a to je také to, co jsem napsal před rokem ve své knize, - že není možná evoluce bolševictví, že není možné všecko to, co si lidé pod evolucí představují. To je sebeklam vědomý nebo nevědomý proto, poněvadž zde není mezi komunismem a mezi, řekl bych, kapitalismem smíření (Výborně!), a zrovna tak nemůže býti komunismus v jedné říši vedle kapitalismu." Kramář tedy jasně předpověděl krach NEP a krach politiky mostů. Jaká tragédie, že v čele ČSR stál ve 40. letech Beneš, který politiku mostů aktivně prosazoval.

"V Rusku, a to je nejstrašnější věc v sociálních věcech zvítězilo nejstrašnější násilí, ale civilisovaná Evropa mluvila s představiteli těchto násilníků, kteří zločinem zavedli druhý státní pořádek v Rusku. Civilisovaná Evropa se smířila se zločinem. (Hlas: A co bylo za cara?) Já vám něco řeknu: I za cara se věšelo, ač není pochyby, že to nesnese ani srovnání, ale přece byla zachována alespoň jistá procedura soudní, kdežto zde se prostě střílelo do hlavy. Přistaví se ke zdi a střílí se do hlavy. (Hlas: A co kárné expedice v Rusku po první revoluci?) To je něco docela zvláštního, že páni, kteří hájí to nejstrašlivější, co kdy bylo na světě, nejúžasnější takovou krvavou metodu uvádění principu v život, jak tomu bylo v Rusku, ti páni stále a stále vypichují, že se také někdo jednou brání. Když je revoluce, musí býti přece každý připraven, že se nestřílí jenom s jedné strany, nýbrž že se střílí také s druhé. Neměl bych pranic proti tomu, kdyby bývali byli v ruské revoluci bolševici zmocnili se vlády a kdyby snad byli někde někoho odsoudili proto, že kul snad pikle, stavěl se na odpor nebo dělal atentáty. To jsou sice věci, které velmi těžce působí na člověka lidsky cítícího, ale jsou vysvětlitelny v boji. Ale vyvraždit celou třídu, jak oni to dělali, vyexpropriovat kde co, a to takovým způsobem, že expropriované věci, brilanty, kožichy, šaty se objeví na těle expropriátorů, že takovým způsobem se tvoří přímo nová třída zbohatlíků, to, prosím, je přece jen něco jiného než se dosud kdekoli dělo."

Zapomenutý ruský antikommunista

Michail Michajlovič Gorělov (Михаил Михайлович Горелов, 1874–1929) byl ruský novinář: бывший директор двух наиболее распространенных российских газет. Vlastní jménem se jmenoval Gakkebus / Gakkebuš (Hackebusch), knihy psal též pod jménem M. Kustorubov (М. Кусторубов).

V letech 1906–1916 byl šéfredaktorem Биржевые ведомости (Birževyje vědomosti), poté kijevského deníku Мир (Mir). Po VŘSR emigroval do ČSR a napsal svůj největší román Ďábelský rok (anno diaboli). Je rovněž autorem vzpomínek На реках Вавилонских: заметки беженца.

Nejúplnější informace o něm jsou ve wiki. Je vysoce zajímavé, co napsal o povaze obyčejného ruského člověka: "В 1917 году мужик снял маску… «Богоносец» выявил свои политические идеалы: он не признает никакой власти, не желает платить податей и не согласен давать рекрутов. Остальное его не касается."

Updated.

Voskovec a Werich v kommunistické propagandě

Kommunistický senátor Mikulíček je v roce 1929 citoval takto: "Pane kolego, nesouhlasíte s prohlášením ministra Slavika (Další část věty byla usnesením předsednictva senátu N. S. R. Čs. ze dne 19. května 1932 podle §u 9, lit. m) jedn. řádu senátu vyloučena z těsnopisecké zprávy), ale schvalujete jeho prohlášení, hlasovali jste pro ně v parlamentě stejně jako v senátě, proto je to farisejství; jestliže na jedné straně neschvaluji tento čin, ale taxa, kde bych mohl čin aspoň. pro budoucnost odstraniti, když nemohu vzkřísiti ty, kteří byli nevinně zastřeleni,kde bych mohl pro příště postaviti otazník, co s tebou, Slaviku bude, bude-li se taková věc opakovati, dej přísný rozkaz policii a četnictvu, aby teprve v případě nejkrajnějšího ohrožení použili střelné zbraně. (Sen. Klofáč: V Rusku stavíte každého ke zdi a nemáte kuráže postaviti se proti tomu, aby se nezneužívalo zbraní!) Pane kolego, předpokládám, že by u nás postavena byla ke zdi značná část členů zákonodárných sborů tohoto státu, kdyby se postupovalo jako v Rusku. Správně to vystihli v Osvobozeném divadle Voskovec a Werich: Když tam přijde Caesar a senátoři se proti němu pracují a on povídá: Pánové, někdo z vás tu krade a jeho jméno napsáno je na zdi senátu!« všichni se rozutekou. A dále v Caesarovi předseda senátu povídá: » Nepůjdu do senátu, nepůjdu a nepůjdu. Na to Caesar: »A pro diety si půjdeš?« — To půjdu. A proto tam různé čokoládové krále, různé provisionisty při nákupu vagónů, různé provisionisty při nákupu uhlí a tabáku staví ke zdi a staví ke zdi ty... (Sen. Klofáč: Také nespokojené dělníky! — Sen. Hubka: Jděte ke všem čertům do Ruska, když je tam takový blahobyt! — Sen. Kindl: Musíme dávati pozor, abyste to tady nerozkradli!)"

K tomu doporučuji dávnou debatu na Sprše.

Updated.

Nový antisemitism II

Tariq Ali o něm prohlásil: "The campaign against the supposed new 'anti-semitism' in Europe today is basicly a cynical ploy on the part of the Israeli Government to seal off the Zionist state from any criticism of its regular and consistent brutality against the Palestinians . . . The fact is that Israel is not a weak, defenceless state. It is the strongest state in the region. It possesses real, not imaginary, weapons of mass destruction. It possesses more tanks and bomber jets and pilots than the rest of the Arab world put together. To say that the Zionist state is threatened by any Arab country is pure demagogy."

Konkurence Wikipedii

via wiki. Tentokrát jde o opravdu do tuhého. Novou wikipedii zakládá totiž Google. Pracovní název je the knol project: "Earlier this week, we started inviting a selected group of people to try a new, free tool that we are calling "knol", which stands for a unit of knowledge. Our goal is to encourage people who know a particular subject to write an authoritative article about it. The tool is still in development and this is just the first phase of testing. For now, using it is by invitation only. But we wanted to share with everyone the basic premises and goals behind this project.

The key idea behind the knol project is to highlight authors. Books have authors' names right on the cover, news articles have bylines, scientific articles always have authors -- but somehow the web evolved without a strong standard to keep authors names highlighted. We believe that knowing who wrote what will significantly help users make better use of web content."

Jak vysvětluje Živě, je ale založen na úplně jiném systému než wiki: "Google zároveň dovolí vytvořit stejné téma více autory. Lidé pak mohou témata hodnotit, podle toho a výsledků parametru PageRank se pak řadí v seznamech a třeba i při vyhledávání." Proto mu dávám mnohem větší budoucnost. Místo nekonečných dohadů s nejrůznějšími Cyniky demokracie sama rozhodne, kdo z nás je lepší. K tomu též jedna předpověď.

Einstein a Arendtová odsoudili židovské fašisty

V roce 1948 poslali do New York Times společný dopis New Palestine Party. Visit of Menachem Begin and Aims of Political Movement Discussed. K tomu též podrobnosti a nestárnoucí klassiku: Alfred M. Lilienthal – What Price Israel?

Židé kritičtí k Israeli

150 předních britských Židů založilo skupinu Independent Jewish Voices. Jen houšť a větší kapky. Israel není žádné sacrosanctum. K tomu doporučuji pořady Australské vysílací společnosti:

1. Self-hating Jews
2. Muslimský antisemitism
3. Klassický židovský fašism
4. Nový antisemitism
   

Sex a křesťanství

Benjamin Kuras: Askesi a celibát [židé] pokládají za psychologicky škodlivé, protože v člověku mohou pěstovat zlobu, závist, duchovní nabubřelost a krutost. V tomto podezření je utvrzuje i tento křesťanský mýtus, který – zároveň s nenávistí k ženám a morbidní hrůzou z veškeré sexuality – razili pohlavně frustrovaní asketici, kterým se později říkalo církevní otcové."

Umučení prvního křesťana

První křesťanskou obětí náboženského fanatismu byl sv. Štěpán, jak zachycují Skutkové 6, 5 – 7, 60. Osudná mu byla věta: "Byl kdy nějaký prorok, aby ho vaši otcové nepronásledovali? Zabili ty, kteří předpověděli příchod Spravedlivého, a toho vy jste nyní zradili a zavraždili." (Sk 7, 52).

Updated.

Španělský Cynik

Nejen česká část původní wikipedie trpí cyniky. Na en: jím je nechvalně známý Jossi, španělský fašista a kýčař. Místo, aby se snažil wiki vylepšit, typicky cynickým způsobem smazal užitečné informace, které se mu nehodily do krámu.

Jsem rád, že jsem pravý opak toho člověka. On:

Cultural Creative		88%
Idealist		69%
Postmodernist		63%
Existentialist		44%
Modernist		25%
Fundamentalist		25%
Materialist		25%
Romanticist		19%

Já:

Materialist		88%
Existentialist		88%
Modernist		81%
Postmodernist		56%
Romanticist		50%
Idealist		44%
Fundamentalist		44%
Cultural Creative		19%

Kdy se politolog stává prasetem?

Na to se názory mohou různit. Podle mě je tomu zcela jistě tehdy, když z oběti genocidy dělá jejího vinníka. Asi jako kdyby někdo napsal, že holokaust byl proveden židovskými kápy a mohou si za něj sami Židé svou lakotou a lichvářstvím.

Seňor Doležal ve své zaprodanosti všemu západnímu, kterou podtrhuje svou nenávistí ke všemu ruskému, trpí evidentně potřebou tuto zaprodanost, resp. nenávist, demonstrovat i za cenu sebezesměšnění. Myslím, že následující řádky nevyžadují komentář:

"Dokážu hovořit jen o ruském (bolševickém) systému, jak se u nás plně prosadil poté, co jsme se v únoru 1948 stali ruskou kolonií. ... Rusové v roce 1917 změnili pouze ideologii – na místo pravoslavného křesťanství postavili z Evropy přejatou a upravenou radikální utopickou ideologii, jež se pak jmenovala marxismus-leninismus." (zdůraznění moje)

Pro Doležala mají 20 - 60 milionů zavražděných, převážně ruských pravoslavných křesťanů na svědomí Rusové! Není-li toto popírání holokaustu, resp. sváděním ho z viníka na oběť, pak už nevím.

Verse pro radia

Článek na wiki. Stříbrná, zlatá, platinová a diamantová deska.

O tempora, o mores

K největším hrůzám moderní doby patří, že její technika je natolik vyspělá, že umožňuje to, o čem bylo dříve možno jen snít. Jednou takovou záležitostí je zvětšování prsou. "Evropská erotika [je] silně symbolická a fetišistická."

Jedna holka z Moravy vypadala úplně normálně. Ale měla komplexy méněcennosti. Přišel chirurg a nový kyborg je na světě.

Pro srovnání z diskusse (větší velikost).

Čeští novináři se opět vyznamenali

Dnes v poledne v radiu City typicky nevzdělaný moderátor prohlásil, že ve čtvrtek je Lucie, a proto budeme mít kratší noc. Zřejmě si vzpomněl na úsloví Svatá Lucie noci upije, ale dne nepřidá. Jenže už asi zapomněl, že nejsme v 16. století, takže toto rčení už 400 let neplatí. Stačilo zadat inkriminovanou větu do Google a hned by mu vypadlo učené pojednání.

Pravoslavní Lucii oslaví až 26. prosince.

Pomoc kamarádce

Kdo chce kam, pomozme mu tam. Kamarádka by ráda změnila visage. K tomu je nutné uspět v jedné anketě. Děkuji, že jste klikli na jméno Zuzana.

Updated.

Úvod do Coaseho

Článek Jiřího Schwarze.

Budoucí ruský president

Дмитрий Анатольевич Медведев (* 1965). Bohumil Doležal: "Ruský prezident Putin doporučil za svého nástupce „holubici“ Dmitrije Medvěděva, a ne „jestřába“ Sergeje Ivanova. Medvěděv dokonce nikdy neměl nic společného s KGB! Je prý v Putinově okolí v tomto smyslu bílá vrána. Pozoruhodné je, že už zase si lidé na Západě dělí pro svou potřebu ruské papaláše na „jestřáby“ a „holubice“ a východiskem jsou spekulace, protože spolehlivých informací, opřených o samostatnou politickou praxi dotyčných ruských politiků a její hodnocení ve svobodném tisku, se spíše nedostává. Věc má však i svou dobrou stránku: tentokrát k těm „lidem na Západě“ patříme i my. Prozatím."

Updated.

Bývalý italský president zpochybnil oficiální versi 9/11

Francesco Cossiga dne 30. listopadu 2007 napsal v Corriere della Sera doslova toto:

From circles around Palazzo Chigi, nerve centre of direction of Italian intelligence, it is noted that the non-authenticity of the video is testified from the fact that Osama bin Laden in it 'confessed' that Al Qaeda would have been the author of the attack of the 11 September to the Twin Towers in New York, while all of the democratic circles of America and of Europe, with in the forefront those of the Italian centre-left, now know well that the disastrous attack was planned and realized by the American CIA and Mossad with the help of the Zionist world to put under accusation the Arabic Countries and to persuade the Western powers to intervene in Iraq and Afghanistan. For this, no word of solidarity arrived to Silvio Berlusconi, who has been the author of the brilliant falsification, neither from the Quirinale, nor from Palazzo Chigi, nor from representatives of the centre-left!

Překlad wiki.

Vizte též spekulace na Britských listech. Diskusse k tomu je na Vrbě.

Jiný pohled na antisemitism

Uvádí jej v rozhovoru se švédským levicově radikální magazínem FiB Israel Shamir (originál, anglický překlad a český překlad. Autorem českého překladu je slavný Erik Sedláček. Na rozdíl od bídné úrovně jiných překladů k němu nemám podstatných výhrad. Jen ve větě: "This view was unknown previously, as the Church and the Ulema thought that the problem between Jews and Gentiles is a religious problem; conversion of a Jew into Christianity or Islam removed the problem." je třeba respektovat perfektnost a souslednost časovou, tj. nikoliv "problém mizel", ale "problém zmizí". A "Moscow had to carry on a war unsupportable by the government" znamená "Moskva musela vést válku nepodporovatelnou státem".)

Bez ohledu na to, že obvinění z antisemitismu je společenskou popravou, Jean Ziegler, zvláštní zpravodaj OSN, prohlásil, že Israel je nejhorší koloniální régime. Naproti tomu ultralevicovému primátoru Londýna, Kenu Livingstoneovi, se nevyplatilo, když přirovnal novináře k dozorci v nacistickém koncentračním táboře, nevěda o tom, že journalista je Žid.

Nový antisemitism však skutečně existuje. Jeho obětí jsou Arabové či muslimové obecně, jak o tom píše Lukáš Lhoťan. Instituce jako je MEMRI a jednotlivci jako je Daniel Pipes nebo Gisèle Littman se usilovně snaží rozpoutat III. světovou válku tím, že v EU a USA budou vyvolávat pocit ohrožení ze strany Arabů a muslimů.

Dobytí Palestiny Peršany

K málo známému křesťanskému holocaustu došlo v roce 614. Kontroversní Israel Shamir o tom napsal celý článek, jehož faktickou správnost však potvrzují neutrální zdroje: "614 Iran Persian conquest under Chosroes (with the support of a Jewish army)." (Eretz Yisroel) "Although Khosrow himself was generally tolerant of Christianity, Shahrbaraz permitted thousands of Christian prisoners to be tortured by his Jewish aides. In 616 Alexandria was captured, and in 617 Chalcedon (opposite Byzantium), which had long been under siege by another of Khosrow's generals, Shahin, finally fell to the Persians." (Khosrow II, Encyclopaedia Britannica)

Asi nejhorší hrůza byl massakr antiošského patriarchy Anastasia II. v roce 610: "According to one modern translation of the passage in Theophanes, "the Jews of Antioch . . . disemboweled the great Patriarch Anastasius, and forced him to eat his own intestines"; according to another, "they hurled his genitals into his face.""

Pro p. Zemana též pramen. Židovský pohled na věc (PDF).

Updated.

Visací zámek - Traktor

A z jiného soudku: Stromboli – Ó hory, ó hory (1987) nebo Jiří Korn – Miss Moskva (1989, text).

Věřím, že nic nevím

Σωκράτης prý řekl: "Vím, že nic nevím." Ve skutečnosti to však takto doslova neřekl a je velice pravděpodobné, že ani neexistoval, neboť je pouhým Platónovým výmyslem ztělesňujím archetyp moudrého muže.

Jedna vysoce populární Češka, Eva Pallotto, toto úsloví modifikovala takto: "Věřím, že nic nevím." To je mnohem chytřejší, protože, pokud skutečně vůbec nic nevím, jak mohu vědět, že nevím nic? Nicméně tím se dostáváme do další mělčiny: rozdílu mezi poznáním a vírou.

Když něco vypadá jako koza, tak je to koza

Zatímco můj text ponechal Kapitán bez povšimnutí, k tomu druhému se obsáhle vyjádřil. Proto se omezím na několik poznámek, které mi poslouží jako odraz k obecnějšímu zamyšlení.

Výrazem mé noetiky je už skoro erbovní heslo: "Když něco vypadá jako koza, tak je to koza." Použil jsem ho nejen v dávném sporu s Kapitánem, ale též v jazykovědném sporu s bohemistou. Je vyjádření toho, že ve sporu německo-francouzských realistů s angloamerickými nominalisty jsem jednoznačně na straně nominalistů, jejichž zakladatelem je Roscellinus Compendiensis (1050–1125).

To, že pojmy jsou pouhými lidskými konstrukty, však neznamená, že jsou zcela bez významu. Naopak, jejich význam roste, protože jsou základem lidské kommunikace. Pokud jeden člověk bude hovořit o voze a druhý o koze, nikdy se nemohou domluvit. To jsem se pokusil vyjádřit i v dávné polemice s Vodníkem.

Používáním specifické terminologie člověk vyjádří, na jaké straně stojí. Když použije pojem inteligence, tak to může vyjádřit, že neumí pořádně anglicky (intelligence = shromažďování informací). Nebo to může znamenat, že je marxista–leninista, protože, jak známo, leninism je ruská deviace marxismu, takže používá tradiční ruské pojmy (cf. Ollmanův článek Marx's Use of "Class", kde pojem intelligentsia (z něhož ruština jen čiší) používá jen on, nikoliv Marx samotný): "The latter group contains sections of the population who belong to the big bourgeoisie: all the rentiers (living on the income from capital and real estate...), then part of the intelligentsia, the high military and civil officials, etc. (Vladimir I. Lenin: 'The Development of Capitalism in Russia', in: 'Collected Works', Volume 3; Moscow; 1960; p. 504)."

Václav Klaus není žádným arbitrem správnosti používání termínů. Ačkoliv není pochyb, že je intelektuálem, není to žádný polygot, nýbrž je bytostným specialistou. Takže ani nerozumí celé ekonomii, nýbrž některým jejím odvětvím. V ostatních je dilettantem. Proto, když Klaus řekne: "Německé okupační síly si vzaly demonstraci při pohřbu zavražděného studenta Jana Opletala za záminku otevřeného útoku proti české inteligenci," tak tím jen prozrazuje, že nerozumí historii a že neumí používat nemarxistickou terminologii.

Stejně jako když Kapitán napíše, že celá politika je šaškárna sloužící k oblbnutí mas: "Já vidím jen ideově zaměnitelné skupiny, jako když se oddíl fotbalistů rozdělí napůl a hraje tréninkový zápas. Střety jsou osobní a mocenské, ne ideové. Navíc kombinací volebního postupu a ovládáním médií je celkem dobře zajištěno, že na zápas nepřijde nikdo z jiného klubu:)," tak tím opět jen odhaluje marxistické zdroje svého myšlení, i když si hraje na sociálního darwinistu.

Jinak má ale Kapitán plnou pravdu, že na rozdíl od USA a Spojeného království je v kontinentální Evropě svoboda slova velice omezená, i když se nedávno rozšířil prostor pro svobodu projevu ve Španělsku. Snažím se to monitorovat a pečlivě analysovat.

Updated.

Když dva dělají totéž, není to totéž

První text a druhý text. Raději bez kommentáře.

O toleranci

Zamyšlení Přemysla Vavrouška. A jestli k tomu mohu dodat svůj názor: Samozřejmě, že hudba Michala Davida je brak. Zpívat neuměl, texty nestojí za nic. Ale je to podstatné? Michal David je génius braku. Nemusí umět zazpívat tříčárkované cé, musí mít výraz. Složit hitovou písničku je kumšt, který se v apatyce nekoupí. Schválně si srovnejte ostatní odchovance Františka Janečka, co po nich zbylo. Naproti tomu Michal David bude žít věčně, stejně jako Karel Hašler. Ať se to komu líbí, nebo nelíbí.

Tolerance z jiného úhlu. A naopak intolerance jinak chytrého autora, pro kterého je však nenávist k jinak smýšlejícím typická: "O feministkách si nemyslím nic zvláštního. Prostě s nimi nesouhlasím a myslím si, že jsou to pomatené slepice."

Updated.

Dva těžké jazyky

via Malý čtenář: V Evropě jsou dva extrémně těžké jazyky: maďarština a portugalština. A maďarština je dokonce tak těžká, že ji neovládají ani Portugalci.

Příběh obyčejného kommunisty

Interview s Abrahamem Polonskym.

Negramotný Kotrba

Redaktor Blistů, Štěpán Kotrba, se pokusil zesměšnit senátora Mejstříka ("drzost tohoto spratka"), nakonec ale zesměšnil sám sebe. Jeho řeč totiž přepsal takto: "Na návrh některých mích kolegů . . ." V originále je však toto: "Na návrh některých mých kolegů . . ." Co ale od českých novinářů chtít.

Nejznámější deviant

Je to Ed Gein, který byl sice usvědčen z vraždy pouze 2 žen (Bernice Worden a Mary Hogan), ale je možné, že zavraždil dalších 5 lidí, včetně svého bratra.

Za svou nesmírnou negativní popularitu vděčí své nekrofilii. Když byl dopaden, v jeho domě bylo nalezeno:

• Human skulls mounted upon the cornerposts of his bed;
• Human skin fashioned into a lampshade and used to upholster chair seats;
• Human skullcaps, apparently in use as soup bowls;
• A human heart (it is disputed where the heart was found; the deputies' reports all claim that the heart was in a saucepan on the stove, with some crime scene photographers claiming it was in a paper bag);
• The head of Mary Hogan, a local tavern owner, found in a paper bag;
• A window shade pull consisting of human lips;
• A "mammary vest" crafted from the skin of a woman's torso;
• A belt made from several human nipples, among many other such grisly objects;
• Socks made from human flesh.
• A sheath made from human skin.
• A box of preserved vulvas that Ed admitted to wearing.
• An array of shrunken heads.

Všechno toto je naplněním děsu moderní společnosti. Gein byl zadržen 16. listopadu 1957, avšak 23. prosince 1957 byl shledán nepříčetným. Zemřel 26. července 1984 v blázinci. Známý autor 6 monografií o sériových vrazích, Harold Schechter, o něm napsal knihu Deviant: The Shocking True Story of the Original "Psycho".

Potlačování svobody projevu v Rakousku a na Slovensku

Marica Pirošíková, zástupkyně SR před ESLP napsala positivistický článek, v jehož závěru polemisovala s bývalým liberálním ministrem spravedlnosti, s Danielem Lipšicem. Za jeho éry měla totiž slovenská vláda tu drzost tvrdit: „Z hľadiska ústavnoprávneho považujeme za potrebné poukázať na ustanovenie článku 26 ods. 4 ústavy, podľa ktorého je možné slobodu prejavu obmedziť zákonom, ak ide o opatrenia v demokratickej spoločnosti nevyhnutné na ochranu práv a slobôd iných, bezpečnosť štátu, verejného poriadku, ochranu verejného zdravia a mravnosti. Keďže výroky spochybňujúce zločiny holokaustu nemožno jednoznačne nespochybniteľne podradiť ani pod jednu z taxatívne vymenovaných podmienok, prijatím tohto návrhu zákona by mohlo ísť o obmedzenie slobody prejavu nad rámec, ktorý pripúšťa ústava.“

Naproti tomu Pirošíková tvrdí: "Myslím si, že najväčšou slabinou týchto argumentov, je skutočnosť, že zástancovia širokej slobody prejavu veria tomu, že ľudia sú natoľko vzdelaní, že antisemitským výrokom neuveria, ale najmä, že nevenujú dostatočnú pozornosť tomu, že neostáva pri slovách, ale takéto slová vedú aj k činom. Viacerí sociológovia a psychológovia upozorňujú na to, že podobné výroky a zoskupovanie sa ľudí na ich základe, vyvolávajú zvýšenú mieru agresie voči príslušníkom iných národov a rás. Ak zástancovia širokej slobody prejavu tvrdia, že trestno-právny postih je namieste až potom, keď už dôjde k ublíženiu na zdraví, alebo k vražde s rasovým motívom, nemôžem s nimi súhlasiť. Naopak, štát má podľa môjho názoru použiť všetky prostriedky k tomu, aby eliminoval príčiny rasovo motivovaných násilných trestných činov."

Myslím, že na svou funkci obhajovat porušování lidských práv Slovenskou republikou se velice dobře hodí.

Rusko porušuje CFE

Smlouva o konvenčních ozbrojených silách v Evropě (CFE) váže ČR i Rusko. Dne 14. července 2007 však Rusko vyhlásilo jednostranné pozastavení této smlouvy, ačkoliv k tomu nemělo žádné oprávnění. Je to jednoznačně nepřátelský akt, na který by měli signatáři této úmluvy adekvátně odpovědět, nejspíše retorsí.

To nejlepší z JKB

1. dne 18. 9. 2007: "arbitrážní výbor zde hlasoval o něčem, což nebylo podstatou jeho původního mandátu"
2. dne 18. 9. 2007: "místo toho byl návrh sešit narychlo"
3. dne 19. 11. 2007: "O této hovadině je napřed nutno meditovat."
4. dne 24. 11. 2007: "Nevím co myslíš nějakým dřevorubcem co se přiznal že když seká dříví tak lítaj třísky (promiň kolego)."
5. dne 28. 11. 2007: "Vracím tedy do stavu z 2. listopadu 2007 a necítím se být spoluautorem této stránky. Děkuji."

"Dík. Nevěděla jdem, že je teď nějaká vypjatá atmosféra, ale věřím ti to. Vím akorát, že se odešel Egg, nějaká nová loutka se předvádí na tvé diskusi a -jkb- mě jako vždy beztrestně uráží, čímž mě úplně znechucuje od soustavné práce. --KláraK 01:52, 24. 11. 2007 (UTC)" Howgh / Amen.

Hip-hopová odpověď na pastýřský list

Michal Hvorecký via Malý čtenář (pastýřský list).

Proč to v ČR nefunguje?

Ondřej Čapek udeřil hřebík na hlavičku hned prvním odstavcem: "Obecně řečeno: Problémem české kultury není primárně nedostatek peněz, ale chaos, který by se dal definovat jako neschopnost aplikovat osvědčené a normální manažerské postupy a nástroje. To jde ruku v ruce s existencí různých klik a kamarádčoftů. Pokud dojde ke spornému ale možná pozitivnímu pokroku, není často reakcí kritická analýza situace, ale kampaň."

A propos Respekt

Tomáš Kolský si dovolil napsat článek kritický k dnešnímu vedení Respektu. To si dovolil mnoho. Zasloužilý bafuňář Marek Švehla mu to dal pěkně sežrat: "Zkuste to znova a lépe, pánové. Pan Kolský se rozhodl proslavit až za samou hranici trapnosti. Respekt považuje za druhý ústavní soud, neváhá jej ale zatratit po zcela oktrajovém článku na webu popisující lhostejnost rodičů vůči drogové razii na jejich škole. Vyznává se z úcty vůči svobodným médiím, nemůže ale vystát jiný názor než je jeho vlastní. Vede řeči o normalizaci a plete si pojmy s dojmy. Podezírat Milana Šimečku z normalizace poměrů v Respektu je opravdu drzost. Respekt byl a je svobodné prostředí, kde probíhá volná soutěž myšlenek a nápadů. Vítězí to, co přesvědčí kolegy, že je nejzajímavější. Milan Šimečka do toho vnesl své názory, svůj rozhled a svoji přirozenou autoritu, nikoliv ale policajtství, na které je možná pan Kolný ze svého prostředí zvyklý. Místo prázdých řečí o cenzuře, normalizaci, podbízení se (proboha, Ivane!) atd. by si zdejší blogeři mohli lamat hlavu s tím, aby nám řekli konkrténějc, co se jim na respektu nelíbilo, v čem je zklamal, nudil, naštval. Ať se konečně můžeme poučit."

Generační střet

via Malý čtenář. (Původně jsem chtěl jen citovat, ale musel bych to opsat skoro celé.)

Kryptofašistické strany

Bohumil Doležal: "je pozoruhodné, že kryptofašistické strany jsou v různých zemích, ale nápad pojmenovat takovou stranu „liberálně demokratickou“ se může zrodit jen v Rusku".

Povaha podle fysických znaků

Už od dob Lombrosa se lidstvo snaží určit povahu podle fysických znaků. Naposledy se o to pokusili podle pubického ochlupení.

Počátky Góthů

Pojednání na Antice.

I Am The Walrus

Slova & essay. Mrož & tesař (anglicky)

The first line was written on one acid trip one weekend. The second line was written on the next acid trip the next weekend, and it was filled in after I met Yoko. Part of it was putting down Hare Krishna. All these people were going on about Hare Krishna, Allen Ginsberg in particular. The reference to 'Element'ry penguin' is the elementary, naive attitude of going around chanting, 'Hare Krishna,' or putting all your faith in any one idol. I was writing obscurely, a la Dylan, in those days. It's from 'The Walrus and the Carpenter.' 'Alice in Wonderland.' To me, it was a beautiful poem. It never dawned on me that Lewis Carroll was commenting on the capitalist and social system. I never went into that bit about what he really meant, like people are doing with the Beatles' work. Later, I went back and looked at it and realized that the walrus was the bad guy in the story and the carpenter was the good guy. I thought, Oh, shit, I picked the wrong guy. I should have said, 'I am the carpenter.' But that wouldn't have been the same, would it? (singing) 'I am the carpenter...'

–Lennonovo Playboy interview 1980

Další prázdná nálepka

Po židovsko-křesťanské a řecko-křesťanské kultuře zde máme i kulturu anticko-křesťanskou. Nicméně, stejně jako bývalý senátor Zdeněk Bárta si myslím, že tato iniciativa je více než pochybná: "Vždyť co znamená v jedné současné „slušné“ proklamaci: „Uznávám západní, anticko-křesťanské kořeny naší tradiční kultury a odmítám její účelové „úpravy“ v duchu tzv. politické korektnosti, uznávám relativní hodnotu různých lidských kultur“? Obávám se, že to znamená právě přetvoření Ježíše k obrazu zákonictví a farizeismu. Ta proklamace na mne dýchá hranicemi a lágry.""

Nejpopulárnější místa na Internetu

Alexa měří popularitu jednotlivých serverů. Můžete se podívat na 500 globálně nejlepších, 100 serverů nejpopulárnějších v České republice a 100 nejpopulárnějších českých a slovenských serverů.

Jeden z největších škůdců wikipedie odešel

Ano, mám na mysli Egga. Roznětkou se stal jeho spor s Nolanem o to, zda film, který ještě není v distribuci, si zaslouží encyklopedické heslo. Egg jako pravý fanatik (jímž byl celou dobou od roku 2004, kdy na wiki přišel, vizte jeho prvotní spory o Cimrmana a RKZ), tvrdil, že nikdy ne a neváhal k tomu zneužít šablonu Smazat.

Jako její autor (Kychot: "Docela se bojím, že takhle vzniká trapný precedens, který zřejmě tvůrce šablony Šablona:smazat nezamýšlel.") Vám vysvětlím její účel. Slouží pouze nesprávcům, aby mohli označit to, co uniklo pozornosti správců. Označit se mají pouze ty věci, o jejichž smazání není sebemenší spor.

Na druhou stranu je pravda, že VfD jsem úmyslně zatížil pro-inklusionistickým biasem. Není to dogma vytesané do kamene, ale podle mého názoru to funguje mnohem lépe než na en:, kde jsem se nedávno několika hlasování o smazání zúčastnil (na druhou stranu je otázkou, zda mohu srovnávat, protože na cs: jsem nehlasoval už několik let). Myslím, že excessy na cs:, které skončily ponecháním těch Cynikových "článků", které byly na en: oprávněně smazány, by se měly řešit jinak než VfD, např. arbitragí. O copyvio se také nehlasuje.

A k Nolanovu kommentáři Egga: "A já tě žádám, abys zvážil, jestli se ti svoji nervozitu nevyplatí ventilovat někde mimo Wikipedii. Mám dojem, že v podstatě pokaždé, když se tu objevíš jenom vyvoláš nějaký nebo máš tendenci se do někoho strefovat. Kdybych tady já vyváděl uměrně tvojí reakci při svých úpravách, jak ty vyvádíš kvůli opravě jíž si strávil celé 4 editace, dávno bys mě v době, kdys byl správce, zablokoval." není co dodat.

Updated.

Topolánek má pravdu

Premiér řekl: "Nedopustit, abychom se opět plíživě sunuli do sféry geopolitického vlivu Ruska. To je ten pravý důvod, proč u nás má stát radarová základna." V tom má naprostou pravdu.

Moczar a jeho boj s Moskvany

V roce 1956 se v Polsku obdobně jako v Maďarsku k moci vrátila nacionalistická garnitura kommunistů, v čele s Władysławem Gomułkou. Její součástí byl i Mieczysław Moczar, hrdina odboje. Partisáni se brzy dostali do ostrého střetu s Moskvany, předchozí vládnoucí garniturou, kterou stále více odstavovali od moci.

Střet vyvrcholil po Šestidenní válce v roce 1967, kdy se celý východní blok pohroužil do antisemitismu, jehož obětí bylo 40 000 zbylých polských Židů. Kulminací byly březnové události v roce 1968, které začaly zákazem inscenace hry Dziady. Proti tomu se postavil spisovatelský i herecký svaz a studenti. Ministr vnitra Moczar obvinil polské židovské studenty z toho, že demonstrace vyprovokovali oni. Jako reakce régimu byla polovina polských Židů vyhozena z práce, včetně intelektuálů Zygmunta Baumana, Leszka Kołakowského a Marie Hirszowicz.

Výsledkem persekuce bylo, že 35 000 Židů emigrovalo. Byla do značné míry rehabilitována Zemská armáda. Když Gomułka cítil, že mu Moczar jde po krku, tak se ho zbavil tím, že odstranil jeho stoupence. Isolovaný Moczar byl pak bezmocný.

Koruna a euro

Na Sprše zuří polemika mezi Kapitánem, který je zastáncem plovoucího kursu koruny (zřejmě) a ostatními, zejména TL, který propaguje fixní kurs.

P. Zeman jako typický agnostik odkázal tento spor odborníkům. Při tom to není třeba, na Internetu se povaluje dost odborných materiálů. Výtečnou diplomovou práci Michala Šandery Měnový výbor jako pravidlo a možné problémy měnové politiky v zemích s měnovým výborem už asi nenajdete. Nicméně poučit se můžete i ze stejně dobré diplomky Petra Macha Kurzový a monetární vývoj české ekonomiky po roce 1989 ve vztahu k inflaci a hrubému domácímu produktu nebo jeho článku Měnová krize z hlediska změn devizových rezerv. Přečíst si můžete i učební text Jana Fraita (DOC).

Nebezpečí demoliberalismu

Integrální katholíci a jiní nacionalisté varují před nebezpečím demoliberalismu. K jejich médiím patří Národní tisková agentura, Te Deum, Sodalitium pianum a obecná Altermedia. Jak by to v ČR vypadalo, kdyby získali moc, o tom svědčí IV. polská republika Práva a spravedlnosti. Příkladem je článek Estery Lobkowicz Żołnierze przyszłości, czyli kto umrze za demoliberalizm? (český výtah)

Program, který kritisují, je ten, ke kterému se hlásím, tj. legalisace potratu, euthanasie, homosexuálního manželství a drog. "Není náhodou, že na různých mezinárodních konferencích organizovaných pod patronátem OSN stály v obraně nenarozeného života jen všechny islámské státy a Vatikán proti zbytku světa." Ano, to není, stejně jako není náhoda, že islamisté a Vatikán společně bojovali proti právu karikovat proroka Muhammada.

Ovoce z jednoho stromu

O Antonínu Kostlánovi (* 1955) jsem na tomto blogu již psal. O jeho starším bratrovi Františku Kostlánovi (* 1954) dosud nikoliv. Je čas to napravit. V článku Hra na demokracii: ultraliberální tupost doslova napsal: "S tvrzením, že i extremisti (neonacisti, fašisti, bolševici) mají právo na svobodu shromažďování a svobodu slova, ať na mě nikdo nechodí. Nemají, respektive neměli by mít. Jde o naprostý nesmysl a pokud si opravdu chceme chránit svobodu a demokracii, měli bychom jim toto právo co nejdříve a jak nejvíc to půjde upřít."

Tento názor není nic jiného než fašism. Přesto p. Kostlánovi nejen neupírám právo ho mít, ale také ho hlásat. Jak podle Evelyn Beatrice Hall napsal Voltaire: "Je ne suis pas d'accord avec un mot de ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour votre droit de le dire."
Kostlán pokračuje: "demokracii nebezpeční extremisté: ultraliberálové. Ti si při obhajobě svobody a práv vždy neomylně stoupnou vedle těch nejhorších grázlů. A právě tím jsou nebezpeční demokracii i svobodě." Hrdě se prohlašuji za ultraliberála a stojím po boku ACLU v obhajobě graselů. Nebudou-li totiž mít lidská práva oni, nebude je mít nikdo. Establishment si totiž nějakého obětního beránka, na kterého může svalit své viny či odpoutat pozornost, vždy najde.

Antisemitism II

Jedním z druhů antisemitismu je antiarabský antisemitism. Jeho krédo vystihla Kopretina: "Žádná "Palestina" nikdy neexistovala, jedná se o území Izraele, které si chtěli Arabové neprávem ujařmit. Neexistuje "palestinský"národ, "palestinská" kultura, ale izraelský národ, izraelská kultura, Izraelský stát ANO."
Nebo podrobněji: "Země "Palestina" nikdy neexistovala. Palestinští Arabové, kteří si začali říkat "Palestinci" až po šestidenní válce okupují území Izraele, které mu patřilo více jak 5000 roků. Poté, co Izrael vyklidil úrodnou Gazu, palestinští Arabové vše dobré zlikvidovali, provrtali tunely a navezli dodnes několik set tun munice a neustále odtřelují Sderot a další města v Negevu. Nikdy žádná palestinská kultura ani palestinský jazyk či palestinský stát neexistoval. Izrael, hebrejská kultura a hebrejský jazyk existoval a dodnes existuje. Oblast Jude[j]i a Samaří, kterou hlavouni falešně přejmenovali na Západní břeh, aby se tam palestinští Arabové cítili doma. Plocha Izraele je 0,01 % proti ploše arabských států."

Nový antisemitism I

Ondřej Šlechta napsal do časopisu "konservativního nacionalismu" (pěkní konservativci, když to jsou konzervativci) Národní myšlenka (PDF) článek Liga proti všemu?, který přetiskl i Neviditelný pes a tím ho zpopularisoval. V NM 39/2007 vyšel i obdobný článek Dana Richtera Liga proti antisemitismu (PDF).

Ač se Šlechta usilovně snaží o politickou korrektost, až je to směšné ("Každý nezasvěcený slušný člověk by si při pohledu na nově vzniknuvší organizaci řekl: „to je dobré, protože antisemitismus je špatný“. Samozřejmě."), přesto mu čouhá nový antisemitism jako sláma z bot: "Essentially the literature describes six groups responsible for the new anti-Semitism: Islamic reactionaries; “the Left” (a catch-all phrase for intellectuals/academics—including university students and faculty, progressives, elites, the media, academics, journalists, and scientists who hold anti-Jewish or anti-Israeli views); “the extreme Right” (neo-Nazi, skinhead, Holocaust-denying, Ku Klux Klan, White supremacist types); certain African-Americans (e.g., Nation of Islam); the Christian world (the extreme Christian Right and denominations divesting in Israeli economics and/or academics); and "self-hating" Jews (such as Chomsky and friends)." Šlechta patří do skupiny "křesťanský svět".

Věty jako: "To bude v hledáčku Ligy proti antisemitismu automaticky každý, kdo dá veřejně nějak najevo že mu nejsou po chuti některé talmudské výroky, které oproti ostatním staví Židy jako "nadřazené" (holý fakt, který se dá dohledat), že se mu nelíbí košer zabíjení zvířat, protože jejich následné utrpení považuje za neslučitelné s evropskými hodnotami?" nic jiného než antisemitism nejsou.

K názoru z diskusse: "Tak mi při čtení toho článku,kde se několikrát opakuje věta, že antisemitismus je špatný, zněla v uších Antoniova řeč z Shakespearova Caesara: "A Brutus, toť se ví, je poctivec". Ovšem zatímco geniální dramatik dokázal ústy své postavy obrátit hněv lidu proti Brutovi v několika krátkých strofách, pan Šlechta vyplýtval na svou tirádu proti odpůrcům antisemitismu až příliš mnoho vět. No, je to přece poctivec." není co dodat.

A Šlechtův "odborný" názor: "Zkušenosti ze světa ukazují, že jsou to právě země s úplnou svobodou slova jako USA nebo Rusko (ano, tam je paradoxně svoboda slova větší než v mnohých západoevropských státech, i když za jednoho předpokladu: "slova" nesmí být příliš kritická k Putinovi ), kde jsou neonacistická hnutí naprosto marginální." svědčí pouze o tom, že si pod svobodou slova představuje pouze svobodu hlásat rasistické a antisemitské názory. V Rusku není svoboda slova ani náhodou, natož "úplná". To by kommunistické Československo bylo také zemí svobody slova, protože tam bylo možné, ba propagované, hlásat kommunism, což je dnes v ČR trestný čin.

Vrána k vráně sedá

František Fendrych, předseda ŽLU, v rozhovoru pro Právo dne 12. 11. 2007 prohlásil: "Když mě policie a magistrát požádaly o vyjádření k případnému zákroku proti Antifě, jednoznačně jsem to odmítl. Byl jsem přímo na místě a šlo o pokojnou akci, byli jednoznačně na naší straně. Rozhodně bych si nevzal na svědomí v tomto policii podpořit i přes to, že později mimo oblast Starého města došlo ze strany Antify k excesům. Nemohu souhlasit s tvrzením politiků, že jsou radikálové jako radikálové, podle mě nelze takto srovnávat Antifu a neonacisty."

Co je na podpoře levicových rváčů a násilníků liberálního, to nechápu. Stejně jako na omezování svobody slova a shromažďování pro extrémisty. Zdá se, že ŽLU je stejně "liberální" jako Žirinovského strana. A je diskreditací feminismu, když se na tuto platformu staví rovněž. Podporuje tím totiž obavy, že feminism není emancipační hnutí, nýbrž autoritářské.

Bém je nervosní

Po svém nedávném korupčním skandálu je Bém nervosní i politicky. Zelení mají tu drzost, že nechtějí Klause na Hradě. Podle Béma se Zelení podpisem koaliční smlouvy zavázali k tomu, že budou podporovat politika, který má prakticky ve všem opačné názory.

Nebylo by, p. Béme, už na čase se mentálně osvobodit od jednoho, byť sebeimposantnějšího politika? Nebylo na čase volit střídmější slova a nemluvit o "pervesitách" tam, kde o žádné pervesity nejde? Nebo má být ODS opět jen stranou jednoho muže?

Jak jsou ti největší kapitalisté vlastně překábatění marxisté

Jeden z největších propagandistů dneška, Pavel Kohout (že by už to jméno bylo poznamenané?), napsal vzpomínky na kommunism. V nich mimo jiné uvádí: "A ještě terminologická poznámka: 17. listopadu se nezhroutil komunismus, ten nikdy nebyl, protože jde o utopii, která nikdy fungovat ani nemůže. Ten den padl socialismus ve smyslu státem řízené ekonomiky, což by si měli pamatovat socialisté všech barev: rudí, hnědí i oranžoví. Ten den ráno jsem ještě vstával jako nevolník socialistického režimu; večer jsem již uléhal jako člověk, který má svobodu na dosah ruky. A který si ji už nikdy nenechá vzít."
Je vidět, že i takový tržní svazák, jako je Kohout, má MDH a VK v malíčku. "Komunismus, ten nikdy nebyl". A co tedy bylo? Socialism? A co mají ve Švédsku? Nepřekvapuje, že ČR se nachází v takovém marasmu, když nám vládnou fachidioté jako je Kohout.

Pochybný článek

Nikdy jsem neměl Daniela Deyla rád. Je z rodu českých novinářů, kterým, ať napíšou cokoliv, tak jim čouhá jako sláma z bot ideologie. Nejsou to tedy novináři v pravém slova smyslu, nýbrž propagandisté.

Dne 20. 11. 2007 zemřel Ian Smith. Smrt této význačné postavy dějin 20. století pochopitelně vyvolala mnoho pozornosti. Výsledkem je i text Moudrý rasista. O Rhodesii ani Ianu Smithovi se tam mnoho nedozvíme. Za to o Danielu Deylovi hodně.

Operace Pastorius

Nacistické Německo se pokusilo o záškodnické akce na území USA. K tomu účelu vyškolilo 8 saboteurů. V červnu 1942 je německé ponorky dovezly na americké pobřeží. 4 se vylodili u New Yorku, 4 na Floridě. Newyorkské vylodění zpozoroval pobřežní četník, který vše oznámil svým nadřízeným. FBI se záškodníky pokusila zadržet, ale to se jí nepodařilo.

USA zachránila až zrada George Johna Dasche a Ernsta Petera Burgera. Zbylých 6 bylo během 14 dnů chyceno ještě před tím než stačili spáchat jakoukoliv sabotage a postaveno před soud v případu Ex parte Quirin. Všech 8 dostalo trest smrti, který potvrdil i SCOTUS. Přes protesty ředitele FBI Hoovera zmírnil president Roosevelt Burgerovi trest na doživotí a Daschovi na 30 let. Ostatní byli popraveni na elektrickém křesle, přičemž jeden z nich byl US občan.

V roce 1948 president Truman Dasche a Burgera propustil a vyhostil do Německa. Tam se na ně s opovržením pohlíželo jako na viníky smrti 6 jejich soudruhů. Milost, kterou jim slíbil Hoover, nikdy nedostali.

Další politik s problémy

Pavel Bém bydlí ve ville, kde platí 2x menší nájemné, než je tržní. Informaci Mladé fronty musím potvrdit, za 20 000 Kč měsíčně se v takové ville nebydlí.

Tvrzení: "Máme s Pavlem Bémem džentlmenskou dohodu, že během bydlení bude do domu investovat. Počítám, že to bude tak dvě stě tisíc do roka," je z rodu strýčka Vika. Čím to, že u nás skoro neexistuje špičkový politik, u něhož by nebyly závažné pochybnosti o jeho morální integritě?

Petr Maule by si už konečně měl najít ženskou

Petr Maule je sám jako kůl v plotě, protože mu utekla manželka. To se stává. Ve svém věku jí nestačil, i když ruku na srdce, Maulemu by utekla i mnohem starší; má totiž nesnesitelnou povahu. Přesto by si měl už konečně najít ženskou, aby přestal obtěžovat všechny kolem, kteří měli tu smůlu a osobně toho chudáka poznali. Nějakou puťku, která ho bude považovat za génia, ta by to s ním snad mohla vydržet.

Protože Mauleho příspěvky dělaly ostudu i Sprše (a tam nemají právě přísná měřítka), našel si Maule nový deníček, kde se může vypsat z nenávisti ke všem, kteří

a) buď neuznávajího genialitu Američana z Vysočan,
b) anebo mají jiný názor.

Nejhorší na tom je, že Maule je natolik přitroublý, že některé věci mu můžete vysvětlovat horem dolem a stejně je nepochopí. X-krát jsem napsal, že nejsem David Pavlicek, že s ním nemám nic společného a že ani dokonce nevím, kdo to je, i když mám svůj názor. Maule si pořád myslí, že jsem to já. Větší důkaz toho, jak mu marihuana zblbla mozek, přinést nemohl. A takový inženýr to byl.

Guy Peters: Válka Rosse Hedvíčka s iDNES pokračuje

Odkaz. Jinak celá přestřelka dosáhla úrovně poštěkávání.

Zajímavá hříčka

Viděl jsem ji dnes na obálce jednoho finančního časopisu (CBW 46/2007): $€%

Smlouva o otázkách státního občanství a opce

Jménem republiky Česko-Slovenské

a

Německé říše

byla sjednána tato smlouva:

Smlouva

mezi Československou republikou a Německou říší o otázkách státního občanství a opce.

Československá vláda a vláda německá, přejíce si upraviti otázky státního občanství a opce, vyplývající z připojení sudetoněmeckých území k Německé říši, jmenovaly svými zmocněnci:
československá vláda

pana dra Antonína Koukala,
ministerského radu v ministerstvu spravedlnosti v Praze,

německá vláda

ministerského ředitele v zahraničním úřadě
pana dra Friedrich-a Gause

a

ministerského radu v říšském ministerstvu vnitra
pana dra Hans-e Globke,
kteří se dohodli na těchto ustanoveních:

§ 1

Českoslovenští státní občané, kteří měli 10. října 1938 své bydliště v některé obci připojené k Německé říši, nabývají s účinkem od 10. října 1938 německé státní příslušnosti, pozbývajíce zároveň československého státního občanství, jestliže
a) se narodili před 1. lednem 1910 na území připojeném k Německé říši nebo

b) pozbyli německé státní příslušnosti dnem 10. ledna 1920 nebo

c) jsou dětmi nebo vnuky osoby, u které jsou splněny podmínky písmena a) nebo b) nebo

d) jsou manželkami osob, u kterých jsou splněny podmínky písmena a), b) nebo c).

Českoslovenští státní občané německé národnosti, kteří měli 10. října 1938 své bydliště mimo bývalé československé státní území, nabývají s účinkem od 10. října 1938 německé státní příslušnosti, pozbývajíce zároveň československého státního občanství, jestliže měli 10. října 1938 domovské právo v některé obci připojené k Německé říši.

Manželka nenabývá německé státní příslušnosti, jestliže jí nenabývá její manžel.

§ 2

Československá vláda může do 10. července 1939 žádati, aby osoby německé národnosti, které v době, kdy tato smlouva nabude účinnosti, jsou československými státními občany a od 1. ledna 1910 se přistěhovaly na nynější území Československé republiky, jakož i jejich potomci, opustili Československou republiku ve lhůtě 3 měsíců. Tyto osoby tím pozbývají československého státního občanství; německá vláda je přijme na své území. To neplatí o osobách, které nabyly československého státního občanství po 30. lednu 1933 a až do té doby byly německými nebo rakouskými státními příslušníky.

Německá vláda může do 10. července 1939 žádati, aby osoby německé národnosti, které podle ustanovení této smlouvy zůstávají československými státními občany a od 1. ledna 1910 se přistěhovaly na území připojené k Německé říši, jakož i jejich potomci, kteří jsou československými státními občany, opustili Německou říši ve lhůtě 3 měsíců. Československá vláda přijme tyto osoby na své území.

§ 3

Osoby neněmecké národnosti, které podle ustanovení § 1 nabývají německé státní příslušnosti, mohou do 29. března 1939 optovati pro československé státní občanství.

§ 4

Příslušníci německé národnosti, kteří zůstávají československými státními občany, mohou do 29. března 1939 optovati pro německou státní příslušnost. To neplatí pro osoby, které nabyly československého státního občanství po 30. lednu 1933 a až do té doby byly německými nebo rakouskými státními příslušníky.

§ 5

Opce se prohlašuje
a) pro československé státní občanství
v Československé republice u ministerstva vnitra v Praze, mimo Československou republiku u příslušného československého zastupitelského úřadu;

b) pro německou státní příslušnost
v Německé říši u příslušného nižšího správního úřadu, mimo Německou říši u příslušného německého konsulátu.

§ 6

Místní příslušnost úřadů uvedených v § 5 se řídí podle bydliště a, není-li ho, podle pobytu optantova.

Opční prohlášení, jež bude podáno u místně nepříslušného úřadu druhu uvedeného v § 5, má býti tímto úřadem postoupeno místně příslušnému úřadu. Považuje se za podané v době, kdy došlo k prvnímu úřadu.

§ 7

Opční prohlášení jest třeba podati u úřadu zmíněného v § 5 do protokolu nebo písemně. Podpis na písemném prohlášení musí býti ověřen zastupitelským úřadem státu, pro který se optuje, soudem nebo notářem.

Opční prohlášení může býti podáno také zmocněným zástupcem. Podpis na plné moci musí býti ověřen některým úřadem uvedeným v odstavci 1.

Za ověření se nevybírají poplatky, dávky, kolky ani jiné výlohy.

§ 8

Příslušný úřad státu, pro který se optuje, přezkoumá, zda jsou splněny podmínky opce. V Československé republice se vyhrazuje toto zkoumání ministerstvu vnitra v Praze.

Jsou-li splněny podmínky pro opci, vydá úřad optantovi neprodleně opční osvědčení a zpraví o tom úřad druhou vládou určený.

V opčním osvědčení jest třeba uvésti také příslušníky rodiny, na které se vztahují účinky opce.

Účinky opce nastávají okamžikem, kdy opční prohlášení dojde opčnímu úřadu.

Opční řízení jest osvobozeno od poplatků, dávek, kolků a jiných výloh.

§ 9

K podání opčního prohlášení jest oprávněn, kdo dosáhl 18. roku věku.

Vdaná žena nemůže samostatně optovati; opce manželova se vztahuje na manželku. To neplatí, bylo-li manželské společenství soudně zrušeno.

Za osoby nedosáhnuvší 18 let, za nezletilce starší 18 let, u nichž jsou podmínky pro zbavení svéprávnosti, jakož i za osoby zbavené svéprávnosti nebo svěřené prozatímní péči (zatímnímu poručenství), vykonává opci jejich zákonný zástupce, i když sám nemá práva opce. Pro posouzení náležitostí opčního prohlášení podle tohoto paragrafu je rozhodná doba, kdy dojde opční prohlášení k opčnímu úřadu.

§ 10

Opci nelze odvolati.

Jestliže však osoby, za něž opční právo vykonal zákonný zástupce, před uplynutím opční lhůty dovršily 18. rok věku nebo jestliže před uplynutím této lhůty odpadl důvod jejich zákonného zastoupení, mohou tyto osoby, dokud opční lhůta trvá, opci odvolati. O odvolání opce platí obdobně ustanovení §§ 5 až 7.

§ 11

Za bydliště podle této smlouvy se považuje místo, kde se osoba usídlila v úmyslu se tam trvale zdržovati.

Má-li nějaká osoba více než jedno bydliště, je rozhodným místo, které za své bydliště označí.

§ 12

Osoby, které musí opustiti území Československé republiky nebo Německé říše, protože bylo tak žádáno podle § 2, jakož i optanti, kteří přeloží do 31. března 1940 své bydliště do státu, pro který optovali, smějí s sebou vzíti veškeré movité jmění, které měli v den podepsání této smlouvy, a nebudou povinni platiti za to žádné dávky. Vyjímají se z toho hotové peníze, cenné papíry a sbírky, které pro vývozní stát mají zvláštní historický nebo kulturní význam; projednání těchto věcí se vyhrazuje zvláštní dohodě.

§ 13

Ke zkoumání a projednání všech otázek, které vyplynou z provádění této smlouvy, se zřídí smíšený výbor, do něhož každá z obou vlád vyšle stejný počet zástupců.

Tomuto výboru přísluší zejména :
1. vypracovati návrhy pro usnadnění výměny obyvatelstva, jakož i řešiti zásadní otázky, které vyplývají z této výměny;

2. zkoumati pochybné otázky týkající se státní příslušnosti.

Výbor může podle potřeby zříditi podvýbory pro jednotlivé obory.

§ 14

Tato smlouva nabývá účinnosti dne 26. listopadu 1938.

Dáno v dvojím prvopise v jazyku československém a německém.

V Berlíně dne 20. listopadu 1938

Antonín Koukal v. r.

Friedrich Gaus v. r.

Hans Globke v. r.

Prozkoumavše tuto úmluvu, schvalujeme a potvrzujeme ji.

Tomu na svědomí jsme tento list podepsali a k němu pečeť republiky Česko-Slovenské přitisknouti dali.

V Praze dne 25. listopadu roku tisícíhodevítistéhotřicátéhoosmého.
Syrový v. r.

na místě presidenta republiky Česko-Slovenské

podle § 60 ústavní listiny .

L. S.

Ministr zahraničních věcí:

Dr. Chvalkovský v. r.

Vyhlašuje se s tím, že podle § 14 nabývá tato smlouva účinnosti dne 26. listopadu 1938.
Dr. Chvalkovský v. r.

Vyšlo jako č. 300/1938 Sbírky zákonů a nařízení.