28. února 2006
Volte komunisty! Vidite nejake jine reseni?
Pani Eva C. napsala pred par dny na CS-CLUBU - cituji - "U nas vCechach neni jedno jedine vyznamnejsi misto, jez by nebylo obsazenonejakym byvalym komunistou". A takhle to tedy vypada s temi puvodnimikomunisty, te starsi generace.
Poslanci s komunistickou minulosti za CSSD po volbach 2002:
Jan Kavan, byl clenem KSC, presne obdobi nezjisteno, styky s StBZdenek Skromach, 1982 - 1989 clen KSCJiri Rusnok, 1988 - 1989 byl kandidatem KSCJaroslav Tvrdik, 1988 - 1989 byl kandidatem KSCEduard Zeman, 1966 - 1970 clen KSCJaromir Schling, 1981 - 1989 clen KSCMichal Kraus, 1984 1991 clen KSCJiri Vaclavek, 1964 - 1968 clen KSCFrantisek Strnad, 1984 - 1989 clen KSCMiroslav Svoboda, 1985 - 1989 clen KSCPavel Dostal, 1962 - 1969 clen KSCKarel Splichal, 1983 - 1989 clen KSCMiloslav Vlcek, 1983 - 1989 clen KSCPetr Ibl, 1984 - 89 clen KSCMilos Melcak, byl clen KSC, presne obdobi nezjistenoJosef Smykal, byl clenem KSC, presne obdobi nezjistenoJan Mladek, 1987 1989 clen KSCJaroslav Palas, 1980 - 1990 clen KSCMilada Emmerova, 1966 - 1969 clenka KSCAntonin Sykora, 1983 - 1989 clen KSCRudolf Tomicek, 1967 - 1990 clen KSCHana Sediva, 1979 1990 clenka KSCVladimir Lastuvka 1966 - 1969 byl v KSCJosef Kubinyi - do roku 1990 clen KSCRobert Kopecky, 1981 - 1989 clen KSCAlfred Michalik, do roku 1990 clen KSCOldrich Nemec, 1976 - 1990 clen KSCLadislav Skopal, 1983 - 1989 clen KSC
Poslanci s komunistickou minulosti za ODS - dal uz jsem nepatral.
Vlastimil Tlusty, 1988 - 1989 clen KSCJaroslav Zverina , 1965 - 1968 clen KSCPetr Krill, 1968-1969 clen KSC
Pokud mate zajem nad tim premyslet trochu vic, pak clanek Syntezaanalyz 17/11/1989 a nasledku , ktery jsem rozesilal v srpnu je naadrese http://www.cs-magazin.com/2005-09/view.php?article=articles/cs0509999.htma muzete si to odtamtud i vytisknout i s diakritikou.
Nedavno na mne tez bylo velmi kriceno, protoze jsem pouzil pro urcitoucast obyvatelstva ceske kotliny vyraz luza. Rad vysvetlim a poskytnu idefinici. Luza je historicky vyraz pro cast ceskeho obyvatelstva,ktere nekriticky schvaluje jakykoliv opresivni rezim v dane dobe, atuz je to rezim rakousko-uhersky, nacisticky, komunisticky ci dnesnineo-komunisticky, za predpokladu ze maji onim rezimem dovoleno zrat,kalet a rozmnozovat se. Temer kazdy narod mel ve sve dobe svou luzu -ve Francii luza dobyla Bastilu, luza schvalovala jakobinsky teror apopravy - ale pretrvavani tohoto populacniho psycho-segmentu az dodnesv Ceske republice je evropskym unikatem. Pro soucasny priklad luzysrovnatelne s ceskou byste museli jit az nekam do Afriky doRuanda-Urundi a nebo do Iranu.
Specifickym rysem dnesni ceske luzy je, ze schvaluje spolecenskenevyrovnani se s komunistickymi zlociny od konce druhe svetove valky(komunisticke zlociny nezacaly az rokem 1948). Spolecnost, ktera senevyrovna se svou minulosti a nepotresta zlociny se tezko muze nazyvatcivilizovanou. Hlavnim strujcem tohoto zlocinu na celem narode jeVaclav Havel, ktery je timto vinen zlocinem vlastizrady. Ted uz jenekde zalezly , ale nebojte se mu to pripomenout kdekoliv zase vystrcitu jeho pitomou hlavu. Bez potrestani zlocinu neni spravedlnosti, bezspravedlnosti neni demokracie a bez demokracie se nemuzete propracovatk civilizovanosti a prosperite.
Cerstve zpravy z Prahy: Komunisticky poslanec Frantisek Benes tedpodal trestni oznameni na hejtmana Petra Bendla za "sireni poplasnezpravy". Jak je vubec mozne, ze v Cesku vubec maji komunistickeposlance, kdyz tam v soucasne dobe plati Zakon o protipravnostikomunistickeho rezimu a odporu proti nemu, cislo 198/93 Sb. ???
Takze odpoved na otazky mnohych, koho vlastne volit, pak neexistuje.Ciste teoreticky byste meli volit stranu, ktera ma ve svych stanovach,ze jejich clenove nesmi byt byvali komuniste, estebaci, milicionari,svazaci a podobna verbez. A takovou stranou byla v minulosti DEU - aleuz neni! V soucasne dobe ma pozadavek komunistickenezkompromitovanosti pro sve cleny pouze KAN - Klub angazovanychnestraniku, ale to je zase takova stranicka, o ktere nikdo nevi.
Prakticky asi v dnesnim Cesku neexistuje strana, kterou by slusnyclovek (protoze slusny clovek nevoli komunisty) mohl volit. Pokudovsem nechcete sahnout po extremnim reseni - a pak naopak voltekomunisty. Protoze cim driv budou u moci, tim lip. Vetsinaobyvatelstva - ona vysevysvetlena luza bude spokojena, budou sicemuset zase drzet hubu, ale budou mit sve "socialni jistoty", levicovistudenti budou spokojeni, levicova inteligence (neni to oxymoron?)bude spokojena - a vy budete moci zase legalne emigrovat a zit vnejake normalni, civilizovane zemi, zit nekde jinde.
Nechapu proc by nekdo chtel urazet Wikipedisty,
Vizte dnešní Speciální:Log/newusers. Prosím CheckUsery o kontrolu účtů Spravni lide volte spravne kroky k obrane Wikipedie, Wikipedie je ovladana komunisty, Smrt vsem diktatorum, Cinik je Hitler ceske Wikipedie, zda byly založeny z jedné IP adresy a zda se jedná o adresu některého známého Wikipedisty. Správce prosím o zablokování těchto jmen pro nevhodnost a IP adresy pro narušování Wikipedie. Možná by také někdo z byrokratů mohl jména tohoto typu odstranit z databáze operací přejmenování (včetně starších podobných případů). --Egg ✉ 13:27, 28. 2. 2006 (UTC)
Hm, podle obsahu stránky k nim patří i Mayda, stránka obsahuje urážky wikipedistů. --Egg ✉ 13:37, 28. 2. 2006 (UTC)
Citováno z „http://cs.wikipedia.org/wiki/Wikipedie:Nástěnka_správců“
27. února 2006
Nemuzu uverit vlastnim ocim...
Trochu jine tema nez o Wikipedii...
http://zpravy.idnes.cz/domaci.asp?r=domaci&c=A060226_182818_domaci_jan
a premyslim, ze kde jako je ten rozdil mezi Ceskou republikou a Bangladesem?
Dekujeme – odejdete!!! Vyzva spravcum Wikipedie.
Cinnost soucasnych spravcu je ceske Wikipedii zcela neprospesna a dela ostudu po celem svete. Viz http://hedvicek.blogspot.com/ Jako priklady mohu jmenovat fasistu Miracetiho, sekyrarske nemyslici cvoky Vrbu a Ludka, marxistu Che, zcela zpitomeleho Doda, ale i ty ostatni tyrany.
Jen cirou nahodou a pozitivni rizenim osudu nebyl do funkce spravce zvolen stale se tam tlacici novodoby Hitler ceske Wikipedie Cinik. Spousta lidi si zhluboka oddechlo.
Jeste jednou pro ty, kdo to porad jeste nepochopili: Soucasny teroristicky rezim na ceske Wikipedii je jednoduse neprijatelny a je jen otazkou casu, nez bude smeten na hnojiste dejin jako se stalo komunistickemu rezimu ve vasi zemi. Vyzyvam vsechny spravce, kteri snad maji jeste kousek charakteru v tele – odstupte z funkci a nepodilejte se na takovem svinstvu, ktere se tam momentalne deje: svevolne blokovani uzivatelu (Z., Hedvicek, Jvano, atd), nepovolovani hesel s pravdivymi informacemi o komunistech, atd.
Sametova revoluce na ceske Wikipedii je za dvermi! Odstupte dokud je jeste cas. Nebudte jako ti zaslepenci, co vstupovali do KSC jeste v rijnu 1989 v domneni, ze se komuniste udrzi navzdy. Neudrzeli se a tihle komunisticti dobytkove, kteri dnes zastavaji funkce spravcu na Wikipedii, ti se neudrzi taky. Zaridte se podle toho.
---
Prosim ty, kteri stale maji na Wikipedii pristup, aby tuto vyzvu prepostovali (opakovane) na Wikipedii - nemam pochyb ze bude bleskove mazana (proto opakovane) - komunisticti spravcove si jiste radi poctou.
Pracovní definice antisemitismu EUMC
Co k ní dodat? Snad jen: "EUMC had produced a highly problematic 'Working Definition of Antisemitism'." European Jews for a Just Peace
Updated.
Restituce
Proč jsou exulanti nepřátelé? "Zradili" národ v těžkých časech. Opustili jej a šli za lepším. To se neodpouští, jako ve všech takových nevyspělých společnostech: "Po druhé světové válce se vrátili se třemi syny do severní, komunistické části Koreje, kde byli přijati, jako každý, kdo přišel z ciziny, s nedůvěrou." Tomáš Krystlík
My nepotřebujeme žádné rady zvenčí, my radši budeme stokrát objevovat Ameriku. Máme zlaté české ručičky, takže si sami poradíme nejlépe. "Je pravdou, že Češi jsou značně nadáni schopností improvizace. A to nejen po stránce mechanické, nýbrž i po stránce kličkování mezi zákony a na jejich pomezí – viz činnost, kterou Češi přivedli k rozšíření dosud nebývalému: tunelování . . . K dokreslení portrétu českého zedníka-neumětela: rovná omítka s pomocí omítníků je pro něj téměř neznámý pojem, omítku nebo maltu nahazuje bez předchozího namočení podkladu (do několika let to spadne), co pocáká a ušpiní, jej nezajímá, lepicí pásky a igelitové krycí plachty téměř nezná, zná-li, pak ignoruje jako zhýčkanost (viz přetažení omítky nebo fasádní barvy do rámů oken a dveří – k vidění po celé Praze u renovovaných domů). Prostě takové podělané české ručičky lépe urazit! S tím si myslíte, že prorazíte v Evropě? Bůh ochraňuj Evropu!" Tomáš Krystlík, též CS-magazin.
Tato provincionální zaprděnost je ztělesněním primitivního tribalistického myšlení a důvodem, proč západní Evropu nedoženeme nikdy. Uzavřenost a xenofobie se s rozvojem neslučuje. "Zabavení majetku Němců a Maďarů, zbavení jich československého občanství státní zvůlí pomocí Benešových dekretů, uvalení nucených správ na větší podniky a vyhnání Němců a části Maďarů podstatnou měrou přispěly k poválečné éře československého nacionálního socialismu zcela obdobného typu, jako byl předcházející německý . . . [Mandlerovi se podařilo] poukázat na provázanost dekretů se socialistickým a nacionalistickým zvratem v době těsně poválečné, na jejich rasistickou podstatu v zásadě se nelišící od Norimberských zákonů." Tomáš Krystlík
Nejstrašnějším způsobem se čecháčkovské manichejské nazírání světa projevilo ve vyhnání Němců: "V myslích Čechů se jejich čeští spoluobčané hovořící německy stali zjednodušeně přivandrovalci navzdory tomu, že žili v zemi po mnohá století." Tomáš Krystlík. Establishment se přitom neštítil porušovat své vlastní sliby: "U ostatních československých občanů německé a maďarské národnosti bude československé státní občanství zrušeno. Tito občané mohou znovu optovat pro Československo, přičemž si úřady republiky ponechávají právo individuálního rozhodnutí o každé žádosti." Košický vládní program. Ve skutečnosti byli rovněž vyhnáni, pokud nebyli rovnou zmassakrováni.
Pokud si toto neuvědomíme, je docela možné, že nás zase čeká něco podobného jako vítězství KSČ ve volbách: "Ve skutečnosti, že KSČ nabídla sice lživé, ale velmi líbivé a působivé vysvětlení pro celé období od mnichovské konference až po konec války, lze spatřovat i příčinu jejího vítězství v českých zemích ve volbách v roce 1946." Opět Tomáš Krystlík. Při tom stačí udělat aspoň něco. Např. ukončit bezpráví na Sprše a české části Wikipedie. Jenže to bolí, vyžaduje jít s kůží na trh, znelíbit se "našincům", takže se toho nedočkáme.
Na otázku Tomáše Krystlíka: "Co nám brání učinit gesto a vydat jednovětný zákon: "Dnem zveřejnění ve sbírce zákonů pozbývají dekrety prezidenta republiky (tzv. Benešovy) svou platnost?" Nic to stát nebude - vše, co bylo podle nich učiněno do dne zveřejnění tohoto jednovětného zákona zůstane v platnosti, jen přestanou od toho dne platit. Tím dokážeme, že jsme učinili první krok ke zbavení se národních pudů." lze tak snadno odpovědět: Nic, jen elementární odvaha udělat správnou věc nepopulární u zastydlých chauvinistů.
Updated.
Židovství
Jak je to ve skutečnosti? Nejprve konkrétně: Michaely a Magna si hluboce vážím. Máme podobný náhled na svět, i když v něčem se zase lišíme. Co se týká Andy, můj postoj k ní není ani v nejmenším ovlivněn jejím židovstvím, které navíc prakticky nijak neprojevuje. Andy je pro mě ztělesnění čecháčka, všeho malého, co v Češích je. Ačkoliv se Andy živí něčím jiným, dokonale představuje typus domovnice, se vším odporným, co tato role obnáší. Příkladem je, že ačkoliv má psychologické vzdělání, tak ho nikdy nepoužije sama na sebe, aby ostatním nebyla tak nepříjemná, nýbrž kádruje všechny okolo. To je přímo definiční znak čecháčka a domovnice k tomu.
Můj postoj k judaismu se neliší od postoje k jiným náboženstvím. Považuji ho za stejné tmářství jako je islám nebo katholictví. Ale když chce někdo dobrovolně věřit bludům, že je třeba zachovávat 613 nesmyslných příkazů, je to jeho volba, na niž má plné právo, stejně jako třeba na BDSM.
Různí filosemité mluví o tom, že Evropa je židokřesťanská. Ale to není pravda. Když už, tak je Evropa řecko-křesťanská. V základu evropské kultury stojí antika a křesťanství. Judaisté, stejně jako Romové, byli vždy jen trpěnou menšinou. Nic proti Moše Maimonidovi, ale proč ho řadit do evropské kultury? Řadíme ho snad do egyptské? Židé se stávají součástí evropské kultury teprve sekularisací a asimilací. Na židovství Alberta Einsteina záleží stejně málo jako na jeho němectví.
Různí dilletanti ztožňují židovství se sionismem. Jenže před válkou bylo sionisty jen menšina Židů a židé dokonce považovali sionismus za těžké rouhání. Podpora sionismu nezáleží na ethnicitě sionisty, dokonce ani na postoji k Židům. Známý antisemita, ruský ministr vnitra Plehve, byl rovněž sionista. Myslím, že v absolutních číslech jsou většinou sionisté gójové, např. George W. Bush apod. Proč nejsem sionista? Protože nemohu podporovat kolonialismus, apartheid a genocidu. Mají Židé právo na vlastní stát? Odpovím protiotázkou: Mají ho Romové, Katalánci, Baskové a Kurdové? Pokud ano, na čí úkor?
26. února 2006
Navrh na rozhodnuti Arbitrazni komise ve veci Wikipedisty Rosta
b) Wikipedista Cinik ma nadale zakazano jakkoliv persekuovat, kontrolovat, opravovat, stalkovat Wikipedistu Rostu a vubec se zabyvat tim, co Wikipedista Rosta pise
c) Wikipedista Vrba bude zbaven funkce spravce (pokud sam dobrovolne neodstoupi), protoze zklamal charakterove a nechal se vmanipulovat Cinikem do zneuziti teto funkce, neopravnenym blokovanim Wikipedisty Rosti
d) Wikipedista Rosta nebude nadale blokovan za sve politicke nazory, protoze Ceska republika uz neni komunistickym statem, ale demokracii zapadniho stylu.
e) Arbitrazni komise vydava Wikipedistovi Rostovi oficialni omluvu za prikori, ktera mu byla zpusobena nezodpovednymi Wikipedisty v minulych mesicich.
Navrh rozhodnuti Arbitrazni komise ve veci V. Z.
b) Arbitrazni komise vydava timto V. Z. oficilani omluvu za neopravnene sikanovani, ktereho se mu v minulych mesicich dostalo.
c) pokud ma V. Z. opet zajem o funkci spravce, musi do teto funkce znovu kandidovat a byt zvolen ve vseobecnych spravcovskych volbach, ktere budou v nejblizsi dobe vyhlaseny.
Tak by mela rozhodnout Arbitrazni komise v nejblizsi dobe. Povsimnete si prosim, ze i tento vyseuvedeny navrh je navrh kompromisni, protoze nenavrhuje navraceni V. Z. do funkce spravce a byrokrata, ktere by mu dle vsech indicii pravoplane patrilo.
Updated.
Komunista Miraceti brani KSC s rozhalenou hrudi...
Upravil som na wikipedii clanok. Za necele DVE minuty ho miestny mladeznik
zcenzuroval a vratil do predchadzajucej podoby.
Rozdiely najdete tu:
http://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Komunistick%C3%A1_strana_%C4%8Ceskoslovenska&diff=378011&oldid=378005
(tento link by vam mal fungovat, kliknite)
Odovolal sa na akesi NPOV - princip nezaujatosti vo wikipedii
http://cs.wikipedia.org/wiki/Wikipedie:NPOV
v diskusii ku uprave miestneho mladeznika som polozil par otazok. som
zvedavy, ci sa kt omu niekto vyjadri. je to uplne dole na stranke
http://cs.wikipedia.org/wiki/Diskuse:Komunistická_strana_Èeskoslovenska
vysvetli mi niekto, co ten mladeznik riesi? co mu prekaza na faktoch?
dakujem vopred za vasu podporu.
peter
Hitler ceske Wikipedie?
Psychopat bez vzdelani a bez vyrazne intelligence Adolf Hitler byl schopen ovladnout jeden z nejvzdelanejsich a nejcivilizovanejsich narodu tehdejsi Evropy a nadelat z nich poslusny dobytek, ktery vykonaval jakekoliv zdravemu rozumu se pricici rozkazy. Nemecka elita, od vedcu az po generaly, se sice bokem trochu osklibala, ze jim porouci ten cesky kapral, ale stejne hajlovali a poslouchali rozkazy, vydavane jim psychopatem.
V ceske Wikipedii se prave stalo neco temer identickeho: Vsechno zacal psychopaticky tlustinek, osoba bez vzdelani a intelektualni trpaslik jmenem Ignac Pospisil vulgo Cinik. Uz delsi dobu na Wikipedii poroucel a vsichni ostatni skakali jak on piskal, takze to zase nebyl velky problem. Takze ted Cinik porucil Vrbovi, aby mne permanentne zablokoval, protoze Cinik sam neni spravce, tak nemohl. Vidite ted tu paralelu, jak desatnik Hitler vydava takticke rozkazy generalum?
A vzapeti se jako tupe ovce pridavaji i ostatni, se svym vlastnim hajlovanim a podpurnymi mekty. Cinik behem cvrt hodiny rozhodl, ze vetsina Wikipedistu podporuje jeho rozhodnuti, takze zadna arbitraz neni nutna. Slabomyslny Vrba uz zase nevi, z ktere do ktere, asi si uz uvedomuje, ze ZASE udelal spatne rozhodnuti, ale ted je mu hloupe to menit – to je potom lepsi nechat Hedvicka zablokovaneho i nevinne.
Kam to dotahl Hitler se svym megalomanstvim - je vam asi znamo. Kam dovede fuhrer Ignac Pospisil vulgo Cinik ceskou Wikipedii - to cas brzo ukaze.
Zablokovan az do odvolani...
22:20, 25. 2. 2006 Vrba (Diskuse) zablokoval Rosta (příspěvky) (do odvolání) (Neustala snaha poskodit cs.wiki)
25. února 2006
Jsem ochoten se dohodnout..
Vážený Rosto, svými příspěvky, jimiž mě haníte na svém blogu, se projevujete jako daleko militantnější než já; ba jako člověk bezpáteřní. To, co o mně (a nejen o mně) píšete, se nezakládá na pravdě a obsahuje množství urážek. Žádám Vás proto o stažení tohoto Vašeho příspěvku z Vašeho blogu a o omluvu. --[[Wikipedista:DodoDodo]] [[Wikipedista diskuse:Dodo✉]] 08:18, 25. 2. 2006 (UTC)
Mily Dodo, to, co je o me v mem hesle na Wikipedii se nezaklada na pravde a obsahuje mnozstvi urazek. Tento blog cte treba sto lidi, ceskou Wikipediie tisice - kdo je na tom hur? Ty jsi neznamy knez, ja jsem verejne znama osoba. Kdyz se snazim lzi a urazky z meho hesla odstranit, jsou tam hned navraceny a ja jsem byl dokonce i blokovan. Ty sam jsi mi blokovanim nekolikrat vyhrozoval. Pripada ti to jako Bozi spravedlnost a nebo je to porad v rukou lidi?
Jsem ochoten post, kterym se citis urazen, odstranit a omluvit se, pokud se mi dostane z tve strany stejne zdvorilosti:
1. Zadam odstraneni tveho vyhruzneho komentare, ze jestli si budu stezovat na Cinika, tak ty sam misto toho zablokujes mne a vysvetlujici omluvu v tomtez prostoru.
2. Zadam viditelnou snahu (jiste ze to nemuzes udelat uplne sam, jsou tam i ostatni spravci) o odstraneni lzi a pomluv z meho hesla, tato snaha musi trvat az do dosazeni cile - tedy odstraneni pomluv a lzi z meho hesla.
3. Zadam, aby ses napriste zdrzel jakyhkoliv komentaru na mou osobu (s vyjimkou technickych pripominek), zdrzel se pochopitelne blokovani me osoby i jejiho prosazovani, stahl svuj hlas PROTI ve volbe do arbitraze a dal ho do sekce Nerozhodny, kdyz uz nemuzes byt pro a i v budoucnu vubec o me osobe nehlasoval a nevyjadroval zadny nazor.
Pokladam svou nabidku za zcela rozumnou. Vyjadri se v komentarich, ne na Wikipedii, tam diskutovat nebudu - to neni svobodne forum.
Stalkeri a komuniste...
24. února 2006
Symptomatický spor
Ano, je to tak. Blboun nejapný je chronický mazač. Maže všechny informace, které
- nezapadají do jeho úzkoprsého katholického názoru a
- jsou podle jeho úzkoprsého katholického názoru pro plebs nevhodné.
Jak hluboko Mormegil klesl
Od té doby se práce na Wikipedii příliš neúčastní, ačkoliv zůstává jedním ze dvou byrokratů (Malý čtenář a já jsme byli popraveni). Jaké proto bylo moje překvapení, když mi dneska vysolil "přísný, ale spravedlivý" trest 3 dny natvrdo. Důvod? Šel jsem do sebe a opravil jsem typografii v jednom svém článku podle rady Adama Haunera, neboť se ukázalo, že jí rozumí více než já. Tak se hodnotí na cs: ochota napravit své chyby. Inu, už to není jen diktatura, ale rovnou despocie.
Musím říci, že nic tak nebolí, jako když Vás zradí přítel, i když bývalý. Egg mne může překvapit jedině příjemně, ale od Mormegila, právě od Mormegila, bych ránu do zad nečekal.
23. února 2006
Komuniste z Wikipedie si vymysli duvody k blokovani
Nejnovejsi svinstvo je od bezprizorneho skrcence s pseudonymem Ludek : 13:25, 23. 2. 2006 Ludek (Diskuse) zablokoval #548 (čas vypršení: 13:25, 24. 2. 2006) (Automaticky zablokováno, protože sdílíte IP adresu s "Palica". Důvod "neregistrovany robot, na upozorneni uzivatel nereagoval".)
Ja tvrdim, ze ze jsem nikdy v zivote nepouzil robota, kdo je "Palica" nevim, a pouzivam pouze sve soukrome pocitace, ktere vlastnim (na rozdil od vselijakych Ciniku, co zneuzivaji skolni a podnikove ucty), tudiz NIKDO nemuze sdilet mou IP adresu. Tudiz zablokovani je zcela neodpodstatnene, zalozene na kompletne vylhanych skutecnostech. Ludek je komunisticky lhar.
Podobna situace (jednou je to nahoda, dvakrat je to umysl, trikrat je to spiknuti) byla s jinym spravcem, s pseudonymem Vrba. Dotycny Vrba je nejspis taky mentalne zpozdeny (a nebo je jen zaryty Cech) a i kdyz jsem mu na IRC vysvetlil, ze jsem blok neobchazel, tak pravil, ze presto ze je ochoten mi uverit, ze jsem blok neobchazel, tak ho stejne neodstrani. Jak hruzne ceska logika.
00:32, 23. 2. 2006 Vrba (Diskuse) zablokoval #543 (čas vypršení: 16:49, 23. 2. 2006) (Automaticky zablokováno, protože sdílíte IP adresu s "Rosta". Důvod "obchazeni banu, proto znovu od zacatku".)
Opet tvrdim, ze jsem jejich ban neobchazel - zablokovani je zcela bezduvodne.
A znate ten pribeh o zarytem Cechovi? To se stalo uz po listopadu, kdy podesi z Ceska meli dovoleno jezdit do zapadni Evropy. A na plazi kdesi v Italii jde po pisku byvaly cesky emigrant a vidi ze pred nim je v pisku zahrabany chlap, jen oblicej je videt.
A rika: "Co tam clovece delate?"
A ten zahrabany v tom pisku odpovida: "Ja jsem pekne prosim zaryty Cech!"
A ten stojici pristoupi k tomu z pisku trcicimu obliceji, zvedne nohu, dupne mu na ten jeho blbej ksicht a vzkrikne: "ALE MAAALO!!!"
Wikipedie: Cinik zrusil svou kandidaturu...
A Nolanus s Reo tam na strance s volbami poplakavaji, jak arbitrazni komise je rozbita a neorganizovana. A co cekali, kdy jsou tam sami mladi komuniste. Hlavne, ze rozumbradi nezletili vsichni volili proti me - s vyjimkou PaD.
22. února 2006
Katholictví
Ale pak přišel David Vopřada alias Blboun nejapný a Ignác Pospíšil alias Cynik a stal se ze mne tak militantní antikatholík, že by se za mne nemusela stydět Volná myšlenka v dobách největší slávy. Čím to je?
21. února 2006
David Irving dostal 3 roky natvrdo
Vizte též zpravodajství ČTK a profil Davida Irvinga rovněž na ČTK: "Popíráním existence holokaustu ale definitivně narazil. Znemožnil se vědecky i lidsky, vyčlenil se ze slušné společnosti." Věta: "Býval nejjasnější hvězdou mezi mladými historiky, badatelem schopným nalézt i ta nejzapadlejší svědectví, brilantním lingvistou i prvotřídním vypravěčem," omylem nebyla zcensurována.
Dalšími vězni svědomí jsou Ernst Zündel a Germar Rudolf.
20. února 2006
Je mezi nami generacni rozdil...
Jde stary pan pres park a vidi partu mladych lidi uplne zpitych na srot...
Prijde k nim a rika:
"Za mych mladych casu jsme si uzivali jinak. Jeli jsme do Parize, sedli
jsme si do nejluxusnejsi restaurace, pili jsme a jedli jsme a kdyz doslo na
placeni, tak jsme zbili cisnika. Potom jsme sli do nejluxusnejsiho hotelu,
tam jsme pili jen to nejluxusnejsi sampanske, doruzova jsme se vyspali, a
kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili recepcniho...
Za mesic jde stary pan zase tim samym parkem a vidi jak jsou mladici uplne
zbiti, tak se jich hned pta, co se stalo...
"Jeli jsme do Parize, jak jste nam poradil. Sli jsme do nejluxusnejsi
restaurace, pili jsme a jedli jsme a kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili
cisnika. Vtom vsak prisla ochranka a strasne nas zmlatila. Potom jsme sli do
nejluxusnejsiho hotelu, tam jsme pili jen to nejluxusnejsi sampanske, do
ruzova jsme se vyspali, a kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili recepcniho.
Vtom prisla security a strasne nas zmlatila..."
Stary pan nechapave krouti hlavou a pta se: "A s kym jste tam jeli?"
"No s Cedokem..."
"...Ah ja ja, no ja jsem tam byl s Wehrmachtem..."
Jak vypadá typický katholík?
Nyní si p. Hedviček dovolil požádat o zablokování Cynika. Právo, které má každý. Jen ho většina lidí nevyužívá, protože se Pospíšila bojí. A odpověď našeho vykutáleného katholíka: "naopak Vás varuji před dalšími útoky tohoto tipu s žádostí o zablokování, protože pak budu já či jiný ze správců nucen zablokovat Vás." Ano, na soudruha nám nešahej, ten je náš.
"Nekvalita" článků p. Hedvíčka
Zatímco články p. Hedvíčka jsou sice POV, ale nejsou zatíženy přemírou chyb; poté, co je dostanou "do práce" naši nevzdělaní svazáci, obsahují takřka samé pitomosti. Já je ale napravit nemůžu, protože bych za to dostal nejméně týden natvrdo. Fuj. Ta Vaše klika cs: jen ničí. Už aby s Vámi byl konec.
A kdy si naši správci konečně všimnou a něco udělají s copyvii Di, to je ve hvězdách. Slečna Di má zřejmě právo na zvláštní zacházení, nereptá jako správcům a ArbComu nepohodlní moji obhájci.
Statečný Pastoriův boj
Nyní se podivil nad tím, jak Cynik může beztrestně uvádět výsměšná shrnutí editací, aniž by to koholiv zajímalo. Inu, na to je snadná odpověď, milý Pastorie. P. Pospíšil je kamarád našich správců a co je dovoleno bohovi, není dovoleno volovi.
Uz toho uzvatele maji zase v praci.. nasi kadrovaci...
Žádost o zahájení arbitráže ve věci užvatele Rosta
vznáším stížnost proti uživateli Rostovi jednak ve věcech mnou uvedených na žádosti o kometář Wikipedie:Žádost o komentář/Wikipedista:Rosta potřetí, jednak speciálně kvůli tomuto článku.
Podstata problému je vysvětlena na žádosti o komentář, podstata speciálního zaměření žádsti spočívá v tom, že jde a absolutně bezprecedentní osobní útok plný více či méně zjevně lživých a nactiutrhačných tvrzení. Myslím, že je zjevné, že jakékoliv další řešení skrze žádost o komentář či mediaci je absolutně neúčinné. Cinik 07:07, 20. 2. 2006 (UTC)
K beznym praktikam ceske fasisticko-komunisticke Wikipedie patri, ze jeji fuhrerove vzdy zablokuji toho, kdo je pomlouvam ci spinen, aby si nemohl stezovat. Proto je zablokovan V. Z., ja nebo Jvano. Je mi stale zahadou jak si tito mladi komunisticti grazlove predstavuji diskusi - asi jako prokurator Urvalek.
Protoze nemuzu oficialne na Wikipedii nic psat - delam to tedy tady - oni si to svazaci radi prectou:
Žádost o zahájení arbitráže ve věci uživatele Cinika
vznáším stížnost proti uživateli Cinikovi, jednak ve věcech mnou drive uvedených v mych zadostech o komentar, jednak speciálně kvůli jeho zlovolne zadosti o zahajeni arbitraze proti me.
Podstata problému je vysvětlena v žádostech o komentář (nektere uz byly archivovany, treba vyhledat), podstata speciálního zaměření žádosti spočívá v tom, že jde a absolutně bezprecedentní osobní útok plný více či méně zjevně lživých a nactiutrhačných tvrzení. Myslím, že je zjevné, že jakékoliv další řešení skrze žádost o komentář či mediaci je absolutně neúčinné. Zadam, aby byl Cinikovi pro mentalni nezpusobilost, stalking a terorizovani jinych uzivatelu dozivotne zakazan pristup na Wikipedii. Rosta
19. února 2006
Ja si asi sednu a budu plakat...
Jak priklad treba Nolanus, ale stejny narek se objevuje znova a znova i od jinych
„nevidim nic pozitivniho v tom, ze nekolik wikipedistu vylepsovalo spatne clanky, zatimco by mohli napsat neco kvalitniho na co se oni soustredi a co je bavi.) --Nolanus 18:45, 19. 2. 2006 (UTC)“
Ja proste nemuzu uverit svym ocim. Kde se bere ta arogance v tech dvacetiletych lebkach plnych zdegenerovane hmoty, ze jim pripadne normalni pausalne odsoudit psani cloveka (trikrat tak stareho jako oni sami a s neporovnatelne vetsim mnozstvim zivotnich zkusenosti) se stovkami clanku papirove publikovanych po celem svete jako spatne a hodnotit jejich vlastni nedospele plagiarizovani clanku z Google jako KVALITNI???
Je tohle CESKA BUDOUCNOST???
Wiki-stalking neni mozno prehlednout...
Ctete a placte...
"Nechci rozhodně obhajovat úroveň článků, které uživatel Rosťa publikuje podle svého pětiletkového plánu. Pokud se ale podíváte na editace Cinika [12], je vidět, že zcela plánovitě a systematicky edituje Rostovo články. Opravdu to vypadá jako wikistalking. Já osobně bych to určitě nesl velmi nelibě a pokládal bych to za osobní útok. Domnívám se, že wikipedie již má dostatek editorů a správců a že Cinik nemusí dělat Rosťovi osobního strážce. --Pastorius 16:12, 19. 2. 2006 (UTC)"
Mladi Wiki-komuniste maji plenarni schuzi!!!
Respekt – ne pokora
Pokoru jako takovou nemam a nemuzu mit v oblibe uz kvuli etymologickemu puvodu slova sameho. Pokora ma ten stejny slovni zaklad jako pokoren nebo pokoreni ve vyznamu porazky, zneucteni, totalni anihilace. A snad nemusim pripominat, ze u vetsiny z vas jsem umel cesky driv nez vy a netreba mi cestinu vysvetlovat.
Cestina je jazyk, ktery vyznamove zakrnel a ztratil vztah k dynamictejsim jazykum sveta, obzvlast k anglictine a rozhodne by bylo cestine ku prospechu, kdyby zacala prejimat vic anglickych slov v puvodnim zneni a spellingu, bez toho dnesniho prekurveni do cestiny, jako ty slova “manazer”, “dyzajn” – v tom jsme s V. Z. uplne zajedno.
Stejne tak jako je mi velmi proti srsti pouzit to historicky zneuctene slovo pokora (a radsi pouziji slovo respect), stejne tak je mi protivne ceske slovo svoboda. Slovo bylo nejen mnohonasobne historicky pokaleno, ale je dokonce v cestine pouzivano jako prijmeni osob – a jak uz ani v ceske historii neni mozne jinak – obzvlaste jako osob negativniho historickeho politickeho vyznamu, at uz je to zradce ceskeho naroda general Ludvik Svoboda, nechvalne znamy ministr zahranici Rudolf Svoboda a nebo dokonce i polistopadovy predseda KSC se jmenoval Svoboda. To v anglictine neni. Slovo freedom je slovo vyhrazene pouze pro popis vzneseneho pojmu. Nebo jste snad slyseli o nekom, kdo by se jmenoval John Freedom? Ja ne.
Takze nejen ze ma Ceska republika jeste velmi dlohou cestu mezi fungujici demokracie (ooo jak tezko se kraci do Evropy v laptich…), ale i cestina by mela trochu povolit ze sve tak ceske (jak jinak) arogance vuci jinym jazykum a zacit byt trosku tolerantnejsi, nebo ve svem vyznamu bude nasledovat mongolstinu. Netreba byt pokornejsi – jen mit trochu respekt.
Updated.
Ignac Pospisil vulgo Cinik
Ignác Pospíšil, narozen 2. řijna 1978, Olomouc
Vyznamny cesky Wikipedista, vyznamny hlavne tim, kolik toho vymazal a znicil, dle dosazitelnych informaci sam nic nevytvoril, pouze opsal radu hesel z Pilatova Atlasu rostlin. Nikdo nemel odvahu mu na to placnout COPYVIO - wikipedisticka nalepka o poruseni copyrightu.
Politickym presvedcenim je KOMULIK - oficialne tvrdi, ze je katolik, ale chova se jako komunista. Jeho vasni je sledovat, aby nikdo na ceskou Wikipedie nepostoval nic negativniho o komunisticke minulosti zeme - pak hned vse maze nebo zpochybnuje nalepkami o zpochybneni. Jeho politickymi idoly jsou lidovecti politici pochybne minulosti, jako Svoboda, Kalousek nebo Lux.
Z hlediska psychologickeho profilu se jedna o patologickeho psychopata (paranoia querulans) , ktery byl patrne v detstvi vyrazne zneuzivan, coz se nyni, v pocatcich dospelosti, projevuji v jeho nenavisti k okoli a vsemu, co se lisi od jeho predstavy, jak by okoli melo vypadat a reagovat. K symptomum jeho nemoci patri, ze se soustavne snazi ziskat moc a prevahu sikanovanim okoli a nebo funkci s moci spojenou. Na wikipedii neuspesne kandidoval na spravce - v soucasne dobe kandiduje uz podruhe a soucasne kandiduje i na clena arbitrazniho vyboru - coz je conflict of interest, ale opet nikdo nic nerika, protoze se ostatni Wikipediste tohoto mladeho tyrana boji.
Na Wikipedii vystupuje pod nekolika pseudonymy, jako hlavni uz zmineny Cinik, jako vedlejsi pouziva pseudonym Kuryr, oba dva edituje z jeho bydliste a pracoviste v Ceskych Budejovicich. Nepouziva svuj vlastni pocitac, ale pouziva pocitace svych kolegu, cimz chce snizit moznost jeho odhaleni. O tom, ze pouziva pocitace kolegu je zminka u nekolika dalsich Wikipedistu. Pres me opakovane vyzvy nebyl nikdy za sve psychopaticke chovani zablokovan, vzdy jen napomenut - zablokovan jsem byl pokazde ja, kdykoliv jsem zadal zablokovani nekoho Cinika nebo nekoho jineho. Fasismus na ceske Wikipedii je veci denniho vyskytu.
18. února 2006
Fizlovi Koukalovi uz opravdu jebe…
Lampiónový průvod byla akce pro děti základní školou povinné - do deváté třídy - kdy se konal průvod v předvečer 9. května k místnímu památníku padlých rudoarmějců (i když tam třeba jako v Plzni ani nebyli a nebo to byli padli Rumuni). V 60. letech se na závěr lampiónového průvodu konal ohňostroj, organizovaný členy místní organizace Lidových milicí.
Za par minut se do toho vlozil Jan Koukal von Berlin a takto to vylepsil:
Lampiónový průvod je akce, konající se víceméně v celé střední Evrope. Děti základních škol, které si této akce cení, vycházejí s lampióny do ulic a těší se pozornosti.
---
“Deti se tesi pozornosti” – tak blbou vetu bych nevymyslel ani ja, i kdybych se opravdu moc snazil…
17. února 2006
Atheismus – polemika s Augustinem
Svůj postoj jsem vyjádřil v hesle Atheismus, dokud jsem ho ještě editovat směl. Co se týká Augustinových názorů, je populární označovat agnostismus za atheismus. Ale copak pouhé pochybnosti o existenci Boha nebo nezájem o jeho existenci jsou atheismem? Rovněž kritika scientismu je neoprávněná. Pokud je Bible výpovědí o realitě, pak i Bílá paní je realitou. Jak rozlišíme jednu pohádku od druhé?
Chudák Bůh, někteří lidé kladou lidské hodnoty na jeho úroveň. Jenže on je také lidský výtvor. (Alespoň nemáme známky o tom, že kdokoliv jiný než lidé tento koncept zastával. A liší se nějak idiot od opice? Přesto idiot bude spasen, zatímco lidoop, který má stejné, ne-li vyšší, IQ než idiot, nikoliv. Kde je spravedlnost?)
Je otázkou, co bylo dříve, zda atheismus či theismus. Je to spor podobný sporu o vejce a slepici. Pravděpodobná je Feuerbachova theorie, že pravěcí lidé, kteří jako první začali abstraktně uvažovat, připisovali jevy, které nedokázali vysvětlit, nadpřirozeným silám, které později personifikovali a anthropomorfisovali v bohy. Ale dokazujete to existenci Bohů? A pokud Bůh existuje, je to skutečně onen vrtošivý stařík Starého zákona?
Nemylme se, atheismus je přirozený stav. Náboženství je opium (tj. tišící prostředek) lidstva. Slabý člověk, který cítí odcizen v nepřátelském světě, po této berličce přirozeně sáhne. Je to lidský výtvor jako jiné mémy, jako jiné pověry. Jen je abstraktnější.
Hlavní strůjce konfliktního prostředí je Nolanus
Proboha, vzpamatujte se. Úkolem správců není trestat lidi, kteří nezapadají do koncourkovských schemat. Blokování bylo vynalezeno k boji proti vandalům. Nicméně svazáci z cs: z toho udělali nefalšovaná 50. léta. "Mládež řídí Brno" – to to dopadlo.
Za mé éry nebyl zablokován jediný registrovaný uživatel. Přemrštěné tresty (delší než týden) byly zmírněny, a to i pro vandaly. Zato nyní je na wiki régime tvrdší než byl jakobínský terror. Nolanus si lebedí.
Jen VyVoleni mohou byt zlovolne blokovani...
Pan "Ross" Hedvíček '''není''' američan. -- 213.194.208.117 (podpis doplnil Beren)
:: Prosim o zablokovani tohohle blazna, co tvrdi ze nejsem American. Jiste, ze jsem American, mam americky pas, trvale bydliste v USA. Nemam cesky pas, ani obcanstvi, ani bydliste v CR. Dekuji. [[Wikipedista:RostaRosta]] 13:53, 17. 2. 2006 (UTC)
Pana Hedvíčku, važte prosím své reakce. Ve své první větě se dopouštíte osobního útoku a žádost o zablokování, aniž se daná osoba dopustila vážného přestupku, se také považuje za nezdvořilost. Uvítal bych, kdybyste příště podobné první věty raději vynechával. Děkuji. --[[Wikipedista:BerenBeren]] 14:28, 17. 2. 2006 (UTC)
Takze ja jsem napaden (a opakovane) nejakym cvokem z Budejic (podobnost s Cinikovym bydlistem je asi nahodna) a ten bozi hnup Beren (byt takovy hnup, to musi byt dar od panaboha) zacne karat mne a ne toho ktery mne napada! Pro jistotu reaguji pouze tady, ne na Wikipedii, protoze tam by to bylo vyuzito jako zaminky pro me dalsi zablokovani.
Tak si asi Cesi (a cesti Wiki-spravcove) predstavuji fairness a spravedlnost. Joj, tezko se kraci do Evropy v laptich...
Je dobré být podvodník?
Statistika tohoto blogu
Jak daleko sahá pomstychtivost správců?
Takže se ptám, jak a kdy bude správce Li-sung za toto zhoršení Wikipedie potrestán?
Další problémem cs: je tristní úroveň editorů. Podívejte se sami, kolik chyb zanesl nejmenovaný dilettant do článku p. Hedvíčka. Ani článek Kádrový původ není o mnoho lepší. Jak víte, jsem vystudovaný historik, specialista na dějiny 20. století. Kdybych se ale podobné nesmysly pokusil opravit, dostal bych trest nejméně 2 hodiny na tvrdo. To, že věci dají řešit i jinak, to našim lyncherům uniká. Oni totiž chtějí trestat. Mají funkci, tak jim dal Pán Bůh i rozum.
Co se týká námitek našich šílených delecionistů, Wikipedie nevzniká tak, že tam lidé píší dokonalé články. Naopak, většina článků vznikne rozšířením pahýlů. Tak buďme vděčni všem, kteří o věcech, o nichž není psáno nic, napíší aspoň něco. Měli bychom jim poděkovat, nikoliv jejich výtvory jako na běžícím pásu mazat.
16. února 2006
Z jakého těsta je váš ateismus?
Jménem ateismu se označují jevy, které se mezi sebou velmi liší. Někteří Boha výslovně popírají; jiní se domnívají, že člověk o něm nemůže naprosto nic tvrdit; jiní pak zkoumají otázku Boha takovou metodou, že se zdá, jako by neměla smyslu. Mnozí neoprávněně překračují hranice zkušenostních věd a buď se snaží všecko vysvětlovat v rámci těchto věd, anebo už vůbec nepřipouštějí žádnou absolutní pravdu. Někteří člověka tak vyvyšují, že tím víra v Boha téměř ztrácí sílu. Zdá se však, že jim jde více o zdůraznění člověka, než o popírání Boha. Jiní zase chápou Boha tak, že představa, kterou odmítají, není Bůh evangelia. Jiní si otázky o Bohu vůbec nekladou; necítí totiž, jak se zdá, náboženský neklid a nechápou, proč by se měli o náboženství zajímat. Ateismus mimoto nezřídka vzniká buď z vášnivého protestu proti zlu ve světě, anebo z toho, že některým lidským hodnotám se neprávem přisuzuje známka absolutna, takže se stavějí na místo Boha. Přístup k Bohu může často ztěžovat sama dnešní civilizace, ne snad sama sebou, ale protože je příliž zapletena do pozemských věcí.
Žiji ve světě, v němž je ateismus vnímán jako něco přirozeného, normálního. Tento text mě ráno zaujal cestou do školy (sekulární školy, aby nebylo pochyb). Jmenuje se Radost a naděje (celému dílu bych se zde rád věnoval někdy příště). Jistě se nejedná o vědecký spis. Dále, daný úryvek nesvědčí o tom, že by se celý dokument zabýval ateismem.
Ateismus, chápán ve své úplnosti, není něco původního, nýbrž vzniká spíše z různých příčin, mezi které je třeba počítat i kritickou reakci proti náboženství, a v některých zemích zvláště proti náboženství křesťanskému.
Z historie náboženství i ateismu se mi zdá být zřejmé, že ateismus vždy vznikl popřením náboženství, které se samo o sobě nacházelo v krizi, znetvořené. Alespoň pro někoho. V našich podmínkách to bylo křesťanství., ve antickém Řecku zase jejich náboženská výchova. Ateismus vzniká z nouze člověka, který je k němu dohnán úzkostí - a nebo úmyslným nepřátelstvím, zlobou, pýchou. Ateismus vzniká přičiněním člověka. Náboženství je zde již od samého počátku člověka.
O důvod víc, proč ateismus vnímat jako skutečnost již svým původem podřízenou náboženství.
Updated.
Zlodej krici - chytte zlodeje!
@Beren: problém s nalezením vhodných postupů chápu, další problémy (rezignace, dovolené) rovněž. Co ne zcela chápu, je poukaz na složitost případu. Z mého pohledu je věc celkem jasná: domnívám se, že výpady, jaké předvádí V. Z. na svém blogu (nyní ve spolupráci s Rostou) jsou zcela nepřijatelné a ospravedlňují zablokování na neurčito samy o sobě, minimálně jako dočasné opatření do vynesení konečného verdiktu. Pokud je samozřejmě arbitrážní výbor jiného názoru, pak chápu, že zbylé věci si žádají podrobnější analýzu. Minimálně nevidím žádný důvod, proč by měl být V. Z. na cs: nadále odblokován. Nicméně nehodlám s tím nijak prudit; tímto ukončuji i účast v arbitráži, která podle mne působí jen další problémy, místo aby je řešila. --[[Wikipedista:RadouchRadouch]] 09:23, 16. 2. 2006 (UTC)
Jedinym resenim tehle komunisticke frasky s arbitrazi na Wikipedii je ji okamzite zrusit a V. Z. kompletne odblokovat.
Updated.
Začal process s Zündelem
Humorné
15. února 2006
A pak si rikam... HMMMMM!
"Rosto,
vsechno je ideologicky usmernováno podle toho, kdo to rídí. Wikipedie má
jakési cíle a temi rídí své chování.
Tak ji ignoruj a podporuj a propaguj nejakou jinou www stránku."
Tak na to zizam a myslim si: neni ten clovek PRILIS paranoidni? S tim jeho "ideologickym usmernovanim"?
A pak jsem si vzpomnel na ideologickeho fuhrera ceske Wikipedie -jkb- tedy Jana Koukala von Berlin, upravence a pravdepodobneho spolupracovnika StB a rikam si ... HMMMMMMM!
Co editace, to útok
Hlavní vášní českých správců je blokování. To byla původně užitečná zbraň proti vandalům. Čeští správci ji zneužívají pro vyřizování osobních účtů. I to by šlo pochopit, jsme lidé. Ale proč, když tito kocourkovští dostali moc, nedokáží dodržet alespoň elementární formu?
Když se někdo dopustí deliktu, je kromě trestu nutno specifikovat, co udělal a co tím porušil. Když říkám specifikovat, myslím tím specifikovat. Nikoliv pro čecháčky typické výrazy "co editace, to útok", "urážka" apod. Vágnost je znakem kocourkovských poměrů, to si laskavě zapamatujte.
Updated.
Wikipediste - treste se!
Navic si myslim, ze cestina je lingvisticky zaostaly jazyk a mela by vice prejimat slova z anglictiny bez prekrucovani slov do cestiny.
Update situace na Wikipedii: Jsem porad zablokovany tim magorem Ludkem, ktery me zablokovani neustale prodluzuje o dalsi tri dny, protoze jim ten jejich blok "obchazim" tsk tsk tsk...
Updated.
Nabídka spolupráce
Updated.
14. února 2006
Mé vyjádření ke karikaturám
Technické závady II
Za technické nedostatky tohoto serveru se omlouvám.
Odpověď Maxovi
A poznámka pro jezovce: Ostuda je blokovat přístup lidem, kteří je chtějí diskutovat. Inu, "Denní dávka zdravé kritiky pro osvěžení mysli" není pro každého.
13. února 2006
Technická závada
Mezitímní stav hlasování
Hlasy pro:
- Tomas
- TL
- cnemo
Boutros
- Andy
- Boutros
Co se týká Kapitánovy nejapnosti: přišel jsem na Sprchu s čistými úmysly. Jsem za ně vyhozen. Je mi to jedno, protože Sprcha už mi nemá co nabídnout, s výjimkou právě tohoto hlasování. Článek mohl být na titulce (stejně tam nic lepšího není), takhle je zapadlý v kompletních denících. No co, i pouhé 4 hlasy stačí. S vyhlášením výsledků počkám týden, aby se mohl vyjádřit případně i Boutros, pokud bude tak statečný.
Co se týká proslavené Tomášovi autentičnosti: Nikdo ho nenutil, aby hlasoval pro. Měl si rozmyslet, co vlastně chce. Andy to udělala. Proslavená domovnice tak strčila filosofa do kapsy. Jestli je srabáctví zeptat se ostatních na jejich názor, tak jsem tím srabem rád a jsem rád, že nejsem Tomášem.
Updated.
Symbol úpadku české novinařiny
"Jména typu Chuchma, Buchert, Vodička, Kubík, Riebauerová – to jsou hvězdy české žurnalistiky." No comment. :-)
"A bulvarizace je směřování k povrchnosti, je to tak?" Není. Bulvarisace je volba neseriosních themat.
"Já jsem se s celou rodinou díval na Česko hledá SuperStar a byl jsem s tím pořadem naprosto spokojený." Proč ne, ale není to thema pro seriosní deník. Ale MFD není seriosní deník už dlouho, jen si to odmítá přiznat.
"O VyVolených nebo Velkém Bratrovi to neplatí." Reality show, jako reality show, pane Šafre. Jen Vám tentokrát opomněla zaplatit reklamu?
"Přeci není možné obejít v masovém médiu něco, o co se zajímá polovina národa." To jistě ne. Ale o tom přinášet zpravodajství.
"Pokud si třeba vezmete Magazín Dnes, nemám pocit, že by v něm bylo něco bulvárního, protože bulvární je to, co je vymyšlené." Kravina. Bulvár si nemůže vymýšlet, to by to neprodal. Nahá Buzková nebyla vymyšlená. A myslím, že MFD by to otiskla, kdyby ty snímky měla.
"nesmí to být hloupé." Tak v MFD opravdu neplatí. :-)
"Zabýval jsem se jednou věcí: zvyšováním IQ populárních žánrů." Ano, bulvár na úrovni.
10. února 2006
Problém lyncherů
Proto svůj názor reviduji. Místo slov ať mluví činy. Proto
Updated.
7. února 2006
Pravá katholická svoboda
Tak to začíná. Kdyby měli moc, tak nám nejprve opět zavedou libri prohibiti a pak zase hranice.
Nejsem v tom sám
Odpovědi ostatním
Co se týká Tomáše, tak jeho kommentář jsem ohodnotil tak vysoko za upřímnost, nikoliv za souhlas. Tak by se mělo známkovat, aby to mělo nějaký smysl.
Co se týká Boutrose, Váš vztah je negativní. Nedá se s tím nic dělat, ač se všichni snažili.
Na zbytek, myslím, není nutné reagovat.
Pádná odpověď Tomášovi
Ten problém se vyřeší jedině tak, že si sám sebe uvědomíte namísto toho, abyste si na sebe jen hrál.
Slova, slova, slova.
Já kolem sebe nekopu nožičkama. Ze Sprchy jsem odešel, protože tamní prostředí udusilo každou debatu o něčem podstatném již v zárodku; vizte poslední kausu Klan v. Andy. Je to tedy mrtvé a myšlenkově sterilní prostředí; nové myšlenky tam přinášejí jen externisté.
Z české části Wikipedie jsem byl vyhozen bandou dilletantů, kteří pronásledují každého, kdo nezapadá do jejich omezeného myšlenkového rámce, např. Janu Vaňu, Rosse Hedvíčka, Malého čtenáře či Tomáše Pecinu. Zda je to problém náš, nebo jejich, nechám na druhých. Obávám se, že Váš postoj je determinován utkvělou snahou dokázat, že ve sporu o Sprchu jste měli pravdu Vy a ne my, a tomu podřizujete vše ostatní.
Vy i Vodník popíráte existenci Antiklanu. Dobrá, v tom se shodujete. Já se však domnívám, byť tato skupina byla poměrně amorfní, tak se stále více organisovala a pouze mocenský zásah (vyhození Rona, Neckáře a Ivana) znemožnil její plné konstituování. Je ale zjevné, že ne všichni odpůrci Klanu s ním chtěli nějak bojovat. Někteří hlasovali nohama, např. Elvis.
Nepopírám, že jsem atmosféru polarisoval, to totiž dělají všichni, jimž o něco jde. Vaše slova o "ublíženeckém pokřikování" jen dokazují Vaši primitivnost. Problém vyfabulován nebyl, reálně existoval. Jen Vy jste ho nebyl schopen vidět, stejně jako kommunisti nebyli schopni vidět problém svobody slova. Jejich experiment pak zákonitě zkrachoval, stejně jako zkrachovala Sprcha jako projekt otevřeného diskussního fora.
Je zcela přirozené, že boji proti jednomu problému se spojují lidé, kteří jinak nemají nic společného. Tak jako se vyhození kommunisté spojili s demokraty v boji proti normalisátorům, tak i já jsem se spojil s Rossem Hedvíčkem v boji proti normalisatorům na české části Wikipedie.
Stejně jako Vám je ukradené, co si o Vás myslí p. Juchelka, tak i mně je ukradené, co si o mně myslíte Vy. Už jste se spetl tolikrát, že je zjevné, že se pletete i ve mně. A ano, do Vašeho problému s Vodníkem mi vskutku nic není. Pouze odhaluje Váš morální kredit, tedy i relevanci Vašich slov.
Další vysvětlení
Nastavil jsem si automatické přeposílání všech kommentářů na mou e-mailovou adresu.
2. O čem asi pojednávají Ellisovy knihy "Sexuální inverze" (1897) a "Erotická práva žen" (1918)?
To je snadné, přečtěte si je.
3. hodně divoká historka, kde teda to samotné vysvětlení v podstatě chybí
Když neznám příčinu mazání, těžko ji mohu vysvětlit. Buď smazal nějaký člověk, nebo byla závada na serveru. Posoudit to nedovedu.
4. To, že se někdo neznámý zalogoval na Váš blog a bez Vašeho vědomí ty příspěvky smazal, mě vskutku nenapadlo.
Inu, jsem stále více populární.
5. ale na Wikipedii se teď strašně, strašně moc chce vlísat zpátky
To je lež nemravného udavače.
6. Bohužel tam už zapomněl z nějakého důvodu dodat to, co všude jinde rozhlašuje, tedy že Sprcha je server bandy pokrytců :-) Taky zapomněl dodat svou hlášku, že Sprcha je server kterému se nedá věřit.
To bylo v dobách, kdy Sprcha nebyl server bandy pokrytců, protože by max za podobné výpotky nedostal pětky, ale jedničky.
Ano, maxovým textům se nedá věřit, protože je to nemravný udavač.
7. i když vysvětlení zní kostrbatě
Já za to nemohu, že na Internetu nevidím 24/7 jako někteří jiní. Kdyby místo všech těch kritiků si někdo uložil výpisů logů ze soboty, mohli jsme být moudřejší.
8. Osobně se mi také nelíbí označování lidí jako gauner, pitomec, idiota a jiná.
Správně.
9. Ale pokud študovaný člověk nemá tu trochu fantazie vyjádřit svou nevoli nad počínáním druhého poněkud sofistikovanějším způsobem, je to na pováženou.
Také bych byl raději ukrutně vtipný. Bohužel není vždy dáno.
10. Nejlepší je závěrečné prohlášení, trapný pokus o citové vydírání a jemné zastrašení.
Potrefená husa se vždycky ozve.
11. Autor výroku se považuje za jediného oprávněného rozlišit dobro a zlo, vinu a nevinu
Nikoliv. Na Vrbě mé názory sdílejí všichni.
6. února 2006
Co je to censura
Censura
Jedním z nejvíce neblahých dědictví kommunismu, které si postkommunisté všeho druhu odmítají připustit, je ztráta obecného vnímání mezi soukromým a veřejným. Přispěl k tomu i Klaus: ten neznal nic veřejného než státní a nic soukromého než kommerční (výdělečné). Tak se stalo, že soukromé servery, kde se nemusí nic platit a jsou přístupné veřejnosti, jsou považovány za veřejné nebo poloveřejné. Ale to není pravda! Soukromý server zůstává soukromým, protože jeho provozovatel není vykonavatelem (nositelem) veřejné moci. Když z něho někoho vyloučí, tak je to stejné, jako když Vy někoho nepustíte k sobě na návštěvu. Není to žádná censura ani diskriminace.
Censura je totiž výkon veřejné moci. Soukromý subjekt žádnou moc nemá, pokud k ní není veřejnoprávní korporací (např. státem) autorisován. Novináři tedy nemají žádnou moc, pouze vliv. Nemohou o nikom závazně rozhodovat. Censurou naproti tomu je, když si někdo vydá Mein Kampf nebo publikaci popírající holocaust a stát ho za to zavře do vězení.
Havelock Ellis (1859–1939)
S censurou se potýkal i Havelock Ellis. Byl to vědec, který se domníval, že věda nemůže mít nějaká tabu, která se na ni od počátku věků snaží uvalit nejrůznější pavědci a moralisté. Jeho thematem byl sex. Přišlo mu ostudné, proč by se biologie (fysická anthropologie) neměla zabývat něčím, co dělá každý nebo skoro každý, jen proto, že z hlediska křesťanské morálky je to špinavé.
Prohlášení k nynější situaci
Přesto se ke mně dostalo větší množství stížností, že prý mažu příspěvky. Mohu Vás ujistit na svou čest, že já to nebyl. Buď to byl člověk (pak zřejmě můj ctitel, co používá Telecom; pro jistotu jsem si změnil heslo), nebo stroj. Tento server je přetížený a občas má výpadky. Za chybu, kterou jsem nezpůsobil, se omlouvám.
Naštěstí mám všechny Vaše smazané kommentáře uložené v e-mailu. Všechny je postupně uložím sem, abyste viděli, že se rozhodně nemám za co stydět. Problém je pouze v tom, že budu muset porovnávat, který kommentář je smazaný a který ne, takže to nepůjde tak rychle.
3. února 2006
Vrba v. Liso
Jeho zdůvodnění je jedním slovem ubohé: "Zablokoval jsem wikipedistu V. Z., protože stránku své obhajoby zneuzil k snaze vyvovolat prostrednictvim jineho wikipedisty hlasovani, ktere rozhodne nespada do teto arbitraze." To rozhodně spadá, Vy fušere. Jedna strana zablokuje 3 (slovy "tři") členy druhé strany a Vám to přijde normální. Ne, zneužívání funkce správce proti druhé straně přímo a bezprostředně souvisí se sporem, jehož jsou stranou.
Na druhé straně se mne Liso ujal, takže výtky k jeho neaktivitě byly poněkud předčasné. A to je dobrá zpráva: Ještě lyncheři nemají pravdu, ještě svévole té hnusné oligarchie není všem lhostejná.
Updated.
2. února 2006
Zvýšený zájem médií
1. února 2006
Situace ve Wikipedii - A Report
Mezitím z ArbComu resignovali dva členové. Musím přiznat, že mne to potěšilo, protože se takto přirozeným způsobem vyřešila má námitka jejich podjatosti (uplatnil jsem ji ale jen u Egga). Je příznačné, jak to ztělesňuje český odezdikezdismus. Členy ArbComu jsem prohlásil za podjaté. To nebyla urážka ani nějaká jejich charakterová vada. Bylo to jen tvrzení objektivní skutečnosti, že mají poměr k věci, o níž mají rozhodovat. Místo, aby se vyloučili a zbavili se tak tíže rozhodování jako to moudře učinil Miraceti (asi první a poslední věc, kterou udělal, že bych se s ní ztotožnil), tak se své funkce drželi jako klíště. Jenže funkci jim nikdo nebere, jen jsem měl přirozené přání, aby o mně nerozhodoval nikdo, s kým mám osobní spory.
S jejich erudicí vést arbitrage to bylo horší. Dal jsem jim několik dobrých rad, ale nereflektovali na ně. Asi z pochybné hrdosti. Tím se z abritrage stal chaos. Lví měrou k němu přispěl nechvalně známý Beren, který tvrdou rukou posuzuje arbitragní editace. Jeho systém je však dokonale nepřehledný a arbitrage nijak dopředu neposunuje.
Musím přiznat, že Egg ze začátku vyjádřil dobrou vůli. Kdyby se byl připojil k obžalobě, tak mohl dobře tlumit nenávistníky jako je cynický pitomec nebo fašistické duo Miraceti & Nolanus. On se však, bůhvíproč, rozhodl, že se bude vydávat za nestranného. Nechápu to.
P. S. Erudice ArbComu pokračuje. Znovu rozhodli o mých processních návrzích, ačkoliv už o nich bylo rozhodnuto. Pánové, pokud to nevíte, tak rozhodnutím o processním návrhu tento návrh zaniká a nikdy se neobnovuje. Navíc ani ArbCom nemá nové složení (pouze 2 členové vypadli), tak ani dokazování není třeba provádět znovu. Navíc u písemného processu zásada ústnosti a bezprostřednosti neplatí, takže toto jejich rozhodnutí je pochybné hned dvojím způsobem.
Čech je buď hulvát, anebo líbá ruku
Pravděpodobně šlo o dopis ze srpna 1891, kdy se Julius Grégr omlouval, že nesplnil slib, že Národní listy nebudou uvádět přesné informace o příjezdu delegací na jubilejní výstavu. Dne 29. 6. 1893 mluvil staročech JUDr. František Šromota na valné hromadě Národního klubu v Brně proti mladočechům. 1. 7. 1893 o tom informovala Moravská orlice a uvedla jména Grégra a Masaryka. Julius Grégr pak prohlásil, že místodržiteli nikdy nic nepsal a vypravoval prý pochybný románek, který byl údajně Thunem nastražen.
Vznikla z toho dlouhá polemika mezi Časem a Národními listy. Dne 8. 7. 1893 Masaryk prohlásil, že nikdy žádný Grégrův dopis místodržiteli neviděl a ani to nikdy neprohlašoval. To popřel Hořica v Národních listech dne 10. 7. 1893. Na to reagoval zase Masaryk 15. 7. 1893 v Čase. Dne 29. 8. 1893 přijal mladočeský klub resoluci poslanců. Nakonec dne 25. 9. 1893 se Masaryk vzdal mandátu a vystoupil z mladočeské strany.
Celá affaira vrhla nedobré světlo na Masaryka a všechny realisty.
30. ledna 2006
Ignorant Che
Teď se rozhodl, že bude fušovat do práva: "Propuštění ze státního svazku v tom případě znamenalo, že daná osoba nebyla dále považována za zběhlého občana ČSSR a muselo s ní být nakládáno jako s občanem cizí země."
Ze státu nelze zběhnout. Náš malý che, než něco píše, by se měl podívat do slovníku, aby si ujasnil rozdíl mezi slovem zběh a běženec.
Nepohodlný text
Odpoved na vasi demagogii
Primarni je slovo "anonymni". A to vy jaksi v pokusech me urazit pomijite. Znam spoustu lidi, kteri v te dobe v Nemecku opravdu aktivne vystupovali proti rezimu. Ale nikdo z nich nebyl anonymni. Ti co takto vystupovali, meli jediny duvod. Hrali na obe strany, vetsinou jen proto, aby pro sebe ziskali co nejvice moznych vyhod. Jakou hodnotu ma jinak udajne "vydavani exilovych casopisu" ANONYMNE? Co je hodnotneho na textech, ktere pise anonym. To uz i vami zrejme casto cteny Jaroslav Kojzar ma naskok v informacni hodnote, protoze clovek od pocatku vi, oc jde. A srovnani s Minarikem jsem pouzil prave proto, ze je to ucebnicova ukazka, jak tihle nadmiru aktivni bojovnici s velkou pravdepodobnosti pracuji pro druhou stranu. A to u upravence -jkb- zacina byt stale vic zrejme. Tim ze smazal (proti vsem pravidlum)vsechny sve texty, kde se sam usvedcoval, je snad i pro vas dostatecny dukaz. Uz treba tvrzeni, ze vydaval "nekolik" exilovych casopisu, je zjevny dukaz. Mate predstavu co obnasi vydavani jednoho jedineho? Atd. atd. atd. Na zaver byh vam rad polozil jednu otazku. Ja, Hedvicek a spousta dalsich, se neskryvame za nesmyslne nicky. Proc tak cinite vy -jkb- a vetsina ostatnich "moralistu" na cs Wikipedi?--R.Kraus 13:07, 28. 1. 2006 (UTC)
Pohádky ovčí babičky aneb upravenec Koukal
Kdo to byl upravenec? Kommunistický régime prohlásil "nezákonné opuštění republiky" za trestný čin. V druhé polovině 70. let však chtěl ukázat, že není emmigrant jako emmigrant. Proto na základě směrnice č. 58 z roku 1977 umožnil lidem v exilu pobyt z hlediska kommunistického práva legalisovat. Podle Sborníku Securitas imperii 9, p. 298: "Podmínkou byl ovšem přátelský nebo neutrální poměr k místnímu zřízení." Ti, kteří to učinili, byli pak obecně nazýváni upravenci. Největší výhodou upravenců bylo, že mohli bez problémů cestovat do kommunistického Československa. Exulanti tam nemohli cestovat buď vůbec (pokud byli stíháni za "nezákonné opuštění republiky"), nebo jako občané cizích států museli žádat o visum. Exulantským občanům USA kommunistický régime visa zásadně neuděloval.
Směrnice zjednodušovala možnost vrátit se do kommunistického Československa, získat povolení k trvalému pobytu v cizině (tato možnost nebyla příliš využívána) nebo požádat o propuštění z československého státního svazku. Naznačovala, že suplice k Husákovi o milost za "zločin" emmigrace bude vyhověno. Hedvíčkův článek toto neskrýval. Proto se brzy ozvaly potrefené husy, včetně jejich ochránců. Jak známo, upravencem je též nechvalně známý správce -jkb-. Vymyslel si legendu, jímž chtěl ukolébat intelektuálně málo schopné naivky. Tak se na ni podívejme blíže.
Co tvrdí Koukal? ". . . zhruba 15 let po mé emigraci, během které jsem ani jednu vteřinu Československo nenavštívil". To je logické. Byl stíhán za trestný čin. Ale co potom, když si svůj vztah upravil? Sám přiznává, že ano. Žádal o visum, tento "bojovník proti kommunismu" a "vydavatel exilových časopisů"?
". . . já ani svou žádost sám nepodal, to museli udělat rodiče v praze, a sice na ministerstvu vnitra" Pan Koukal nám chce namluvit, že za cca 30letého muže jednali s právními účinky jeho rodiče. Buď byl p. Koukal nesvéprávný, nebo vědomě lže. Přikláním se k druhé možnosti, i když ani první nemohu vyloučit.
Zkrátka a dobře. Není jisté, zda všichni upravenci byli konfidenty StB. Zcela jistě však byli kollaboranty kommunistického Československa. Genocidní régime mohl pouhou jejich existenci využívat ve své propagandě. Těchto 10 % se tak úmyslně vyčlenilo z massy ostatních exulantů a stali se pouhými emmigranty. Nejednalo se tedy v žádném případě o to, že by "tato praxe byla běžná zejména u emigrantů žijících v sousedních zemích", jak p. Koukal opět vědomě lže, aby zakryl své morální selhání.
25. ledna 2006
18. ledna 2006
Beren: Stát jsem já!
Chtěl bych našeho malého Ludvíka Velikého ubezpečit, že rozhodně nejsem ve sporu se všemi lynchery. Ti se jen morálně provinili tím, že se podepsali pod něco tak nechutného. Vyrovnat se s tím musí ve svém svědomí sami. Jsou to tedy novodobí Antichartisti, ale spor s nimi nemám. Ba nemám ani věcný spor s inkvisitory jako je Svítil nebo Koukal. Věcný spor mám pouze s primitivy jako je Cynik či Pastorius, kteří nedostatek svého formálního vzdělání dohánějí aggressivitou.
Updated.
Wikipedičtí pokrytci
Inu, budu tedy s těmito pokrytci kommunikovat zde. Už se to osvědčilo ve vztahu Sprcha – Vrba. Zájem tedy mám. Co dál?
Chtěl bych jmenovitě poděkovat Lisovi, který pochopil, že drakonické tresty ve stylu KKK jsou Wikipedie nedůstojné. Sice nemám nic proti tomu, aby mne Liso vedle mne též hájil, ale připomínám, že nejsem žádný uprchlý vězeň, takže mám přirozené právo respektované v každé slušné společnosti hájit se sám. To cs: zřejmě není.
Updated.
16. ledna 2006
Blahopřání Janu Koukalovi
Výpisky z četby III
Nejlepší článek Wikipedie
''. . . byla proto jedinou legitimní římskou říší'' a "Ve zbývající části byzantské říše, kterou se "Frankům" dobýt nepodařilo, vznikly státy, které zachovávaly státoprávní kontinuitu římské říše i její církevní tradici." To snad ne?! Od kdy je česká část Wikipedie nástrojem řecké propagandy?
Článek obsahuje větší množství překlepů a typografických nedostatků ("11.století"), stylistických ("zavedení themního zřízení" – slovo "themní" v češtině neexistuje, pouze slovo "temný") a pravopisných chyb – dokonce i hrubek: "Největší nebezpečí představovali útoky sicilských Normanů na západě a Seldžuckých Turků na východě." Je rovněž otázkou, proč používá zároveň vulgární (např. organizace či Velké schizma) a zastaralý pravopis (např. thema či církevním schismatem), a to i vedle sebe: "organizace themat".
Také je třeba zmírnit marxistické pojetí článku (byzantský "feudalismus": "Pěkným příkladem takové bezmyšlenkové setrvačnosti je "feudalismus". V evropském politickém diskursu raného novověku označoval na lénech založený poměr mezi panovníkem a šlechtou, na samotném konci "ancien régimu" zahrnul i pozemková práva a pozemkovou vrchnost a stal se bojovým heslem měšťanstva v jeho zápasu se šlechtou. Tak ho používal také náš František Palacký a i Karel Marx, který z něho ovšem udělal "stadiální" jev své dějinné eschatologie, něco co je nezbytnou a nutně se všude opakující součástí "vývoje". V moderním diskursu ho někteří francouzští historici používají jako metafory pro situaci "privatizace" francouzského státu šlechtou v 11.-12. století, jinak má ovšem smysl pouze a jedině v rámci Marxova učení o spasení lidstva historickou Nutností. To ale nebrání našim panučitelkám, aby tomuto nesmyslu (či málosmyslu, chcete-li) vyučovaly dětičky. Mají to totiž v učebnici (napsané v roce 1983)." Dušan Třeštík), jednostranná tvrzení ("Boj o uctívání obrazů zasáhl byzantskou společnost citelněji než dosavadní christologické spory") a doplnit politické a církevní dějiny (Proč zcela vypadlo povstání Niká? Christologické debaty? Jednání o unii?). Vzorem může být The History of the Byzantine Empire. In Encyclopaedia Britannica.
9. ledna 2006
Zánik klassického umění
Kdy však Salon pro veřejné mínění skončil? Nebylo to v roce 1884, kdy vznikl Salon nezávislých (Salon des Indépendants). Příčina je mnohem žalostnější. Na Světové výstavě v Paříži v roce 1889 se president Společnosti francouzských umělců (Société des artistes français), největší malíř všech dob, William–Adolphe Bouguereau (30. 11. 1825 La Rochelle – 19. 8. 1905 La Rochelle) pohádal se slavným malířem napoleonských námětů, Ernestem Meissonnierem (21. 2. 1815 Lyon – 31. 1. 1891 Paris). Tento starý ješita nechtěl vyhovět Bouguereauově požadavku, aby Salon byl vyhrazen pro mladé umělce, tedy aby na něm nemohli vystavovat medaillisté, včetně Bouguereaua a Meissonniera. Bouguereau se pokusil konflikt vyřešit tím, jak mu velela starosvětská čest: na svou funkci ve Společnosti francouzských umělců resignoval, ale bylo už pozdě. Meissonier, Puvis de Chavannes, Rodin a další ze Společnosti odešli a v prosinci 1890 založili Národní společnost krásného umění. Ze začátku jim čest bránila Salonu přímo konkurovat, nicméně od roku 1899 i jejich každoroční výstava nese jméno Salon.
Jaký byl výsledek? Přestože oba Salony existují dodnes (klassický v dubnu, vzbouřenecký každý lichý květen), veřejné mínění o jejich existenci prakticky neví. Moderní umění díky osudnému rozkolu ovládli původně odmítnutí umělci.
5. ledna 2006
Problém mladé generace
Jenže tento přerod se ukazuje obtížnější než se původně zdálo. Tyrannie současného veřejného mínění, které je mixem antikommunismu Pravdy a lásky a antilevičáctví Neviditelné ruky trhu, zasáhla i dnešní adolescenty. Důkaz je Nonamův článek Proč už zase volíme socialisty a komunisty? Jestli jsem si něco od mladé generace sliboval, tak to bylo přemýšlení o věcech a odpor k jakékoliv ideologii. Tak nepřemýšlivý článek, jako napsal Noname, by jeden pohledal. Pohodlně by mu ho zveřejnili i na Virtually.cz.
Protože, jak je pro dnešní Sprchu typické, byla diskusse k vlastnímu článku (místo toho se diskutovalo o povaze českého národa, jako by these, které článek postuluje, byly samy o sobě pravdivé) prakticky nulová, pokusím se to napravit zde. Zásadní vadou článku je, že bez dalšího přebírá umný Klausův spin, že mezi socialismem a kommunismem není rozdíl. Využil obratně toho, že kommunisté sami kommunismus označovali za socialismus, takže to absolventi VUMLu dodnes opakují. Jenže jak mi v rozhovoru zdůraznila jedna bývalá švédská ministryně, socialismus a kommunismus je jako oheň a voda. Taky je možno připomenout historku z návštěvy sovětských předáků, Chruščova a Bulganina, v dubnu 1956 ve Spojeném království. Sovětská návštěva byla rušena jen dotazy labouristických předáků Bevana a Browna na stav lidských práv a postavení dissidentů v Sovětském svazu. „,Kéž vám Bůh odpustí,‘ zvolal Brown k Chruščovovi. Ten odpověděl: ,jestliže toto jsou vaši socialisti, pak jsem pro konservativce.‘“
ČSSD se nedokáže účinně bránit propagandě ODS o "socialisticko-komunistické vládě ČSSD a KSČM". Co na tom, že premiér Paroubek výslovně prohlásil, že koaliční vláda ČSSD a KSČM připadá v úvahu pouze v případě, že se KSČM přihlásí k Listopadu 1989 a bude podporovat členství ČR v NATO a EU. Řekl to socialista, tak to nemá žádnou váhu. Takový nihilismus pravicových médií ničí politickou kulturu v zemi více než všechny nadávky z úst představitelů ODS na adresu vládních politiků.
Další nástrojem z instrumentária pravicové propagandy je tvrzení o 40 let vlády "socialistů". Ve skutečnosti byly obě socialistické strany první obětí kommunistického puče. Národně socialistická byla přejmenována a zglajšaltována, sociálně demokratická byla zlikvidována úplně. Mnoho socialistů úpělo v kommunistických žalářích, např. Bohumil Laušman nebo Vojtěch Dundr, jiní byli dokonce popraveni (Milada Horáková). A rovněž je asi zbytečné opakovat, že zde nejsme v USA, takže ve volbách nevolíme výkonnou moc (vládu), nýbrž zákonodárnou (parlament). A parlament je ten, který rozhoduje o složení vlády, takže je možné, že by podporu voličů v přímých volbách vůbec nemusela získat.
Velkou vadou Nonama je, že nezná 3 základní demokratické směry dnešní politiky, konservativismus, liberalismus a socialismus. Konservativismus a liberalismus mu nepochopitelně splývá. Přitom pro illustraci stačí ocitovat z volebního programu britské Konservativní strany This is the Road z roku 1950: "We regard the maintenance of full employment as the first aim of a Conservative Government." a dále "We hope that during the life of the next Parliament the country's financial position will improve sufficiently to enable us to proceed at an early date with the application in the Government Service of the principle of equal pay for men and women for services of equal value." Co si myslí o konservativismu liberálové: "Konservativismus, protože staví především na evoluci, tradici, toleranci a společenském konsensu (tj. na nepodstatných pojmech a principech), a nikoliv na úloze rozumu, je vnitřně nezbytně rozporuplnou stavbou na písku, jejíž prostřednictvím nelze obhájit svobodnou společnost." Jiří Kinkor: Trh a stát (1996), p. 28.
Noname píše: "Už totiž (a naštěstí zatím ještě) žijeme v kapitalistickém světě, kde si potřeby lidu zjistí trh, kde funguje laissez faire – neviditelná ruka trhu, a ta bezpochyby funguje mnohem lépe než socialistické plánování, kde jeden soudruh v dobře vytopené místnosti (mimochodem, vlastnící luxusní vůz Škoda 120 GLX) „věděl“, co a kolik toho potřebuje celý národ." Konservativci po 8 letech své vlády ve volebním programu The Next Five Years z roku 1959 slíbili: "The whole administrative system of town and country planning will be reviewed afresh with the aim of simplifying procedure, achieving improvements and reducing delays." Ví Noname, o čem píše? Ví vůbec, co je to plánování? Doporučuji mu, aby si laskavě doplnil vzdělání tím, že si přečte článek Economic Growth and Planning v Encyclopaedia Britannica.
Ani jeho znalosti neoliberalismu (Miltona Friedmana a spol.) nejsou valné. Friedman prý prostě zapomněl lidskou závist a sobectví. Četl například výše zmiňovanou základní práci Jiřího Kinkora Trh a stát? Cituji: "Právě rozumem je nutno obhájit ethický systém racionálního egoismu a definitivně se rozejít s altruisticko-kollektivistickou morálkou, která v konečném důsledku neguje lidský život." (p. 44)
Nonamovy exkursy do ekonomie jsou rovněž nepovedené. Vyrovnávat nerovnosti způsobené trhem je základní ekonomickou úlohou každé vlády, nejen socialistické (Paul A. Samuelson, William D. Nordhaus: Ekonomie, 13. ed. Praha 1991, pp. 45–46). Daně ekonomiku tolik neomezují, naopak vládní investice mají multiplikační effekt. (Samuelson, p. 182) Daně & sociální pojištění (obecně berně) nejsou nějakým "byrokratickým omezením". Jsou nástrojem k zabezpečení chodu (sociálního) státu, kteří si občané svobodně vytvořili. Je známým faktem, že v USA stejně jako v Evropě lidé vydávájí na sociální zabezpečení (důchody a zdravotnictví) 30 % svého příjmu. Jediný rozdíl je, že v Evropě je to ze zákona, zatímo v USA quasi-dobrovolně. Nicméně ideologové z Liberálního institutu mohou pak mávat odlišným Dnem daňové svobody v USA a EU. Jako by berně někam mizely, jako by soukromý sektor neměl režijní náklady (platy "úředníků").
Nejvážnějším omezení svobody slova po roce 1989 byl zákaz popírání holocaustu zavedený zákonem č. 405/2000 Sb. jako § 261a trestního zákona na návrh poslance Jiřího Payna (ODS) a dalších (sněmovní tisk č. 599 III. volebního období). Zemanova vláda (čistě ČSSD) s ním vyslovila nesouhlas (vládní usnesení č. 455/2000 z 10. 5. 2000).
Složená daňová quota (= podíl státního přerozdělování na národním důchodu) se v ČR pohybuje kolem 37 %, nikoliv "70%". Jestli někdo na rovné dani opravdu vydělá, tak to jsou top manageři, nikoliv začínající podnikatelé. Začínající podnikatel je obvykle ve ztrátě, takže platí daně ve výši 0 Kč. Škoda slov. Kladu si proto otázku, zda má vůbec cenu se podobnými ideologickými bláboly vůbec zabývat.
Kollektivní autista
Prý bych si rozuměl s nikláckým fašistou. Jenže já jsem na rozdíl od něj s Nillbertem kamarád, takže o mně napsal 3. 9. 2005 v 10:02: "Wikipedia není s redaktory (ve skutečnosti: SAMOredaktory) Radouchem, M.č, jkb, atd žádnou encyklopedií, ale proarabským informačním věstníkem okresní úrovně. Dokazují to už názvy kapitol, např: "Okupace Iráku"..... Že se lůza zmocní takového projektu je otřesné.
Moc se tam v tom neorientuju - ale V. Z. se mě zřejmě zastal, zacož mu byl po několika letech na wikipedii včera zablokován účet ...ale možná je taky dráždilo že umí sedm jazyků :-) Na netu je od r.1996 , jeho domovská www je: http://artax.karlin.mff.cuni.cz/~peters/"
A na rozdíl od Michaely mi ani nevadí, že přetiskuje Maxovy texty včetně hrubek v češtině a angličtině, aniž by mu dal za ně kredit.
Čím to je? Nuže, autisté si vystačí sami. Ačkoliv na Sprše officiálně vzdychají, že tam nikdo nový nechodí ("vítáme čtenáře a přispěvatele") a pro čtenáře Zvědavce mají jen slova pohrdání, ve skutečnosti jim píší většinu nových článků (noname) i kommentářů (Nikl). Jenže místo aby si je hýčkali, chovají se k nim podle své přirozenosti, takže si nově příchozí před zasloužilými Klanisty musí odplivnout: "Neboj se , zrovna tobe odepisovat nebudu. Podle te "kyseliny" o ktere jsi psal, si muzu dovedu predstavit jaka 'individua' tady dopisuji. Na tadove sprostaky, nejsem zvedavej." + "Nemejte obavu ze vam tady budu "kazit" vase stranky. Udelal jsem chybu, ze jsem sem vubec lezl. Mnoho stesti v tom vasem "nebeskem webu"." Kdo chce kam, pomozme mu tam. Každý svého štěstí strůjce.
A na závěr drobná exkurse po českém jazyku pro Andy. Věta: "Tento webzin ctu teprve 3 den, ale nevsiml jsem si, ze by tu bylo vice chytrejsich lidi nez na ZVEDAVCI" znamená, že na Sprše je méně chytřejších lidí než na Zvědavci. A protože je na Sprše zároveň méně nácků, znamená to, že náckové jsou chytřejší. To jste to dopracovali, soudruzi.
Updated.