Sedel jsem nedavno doma s jednim navstevnikem a povidali jsme si na tema "co noveho v Cesku?" . Po chvili jsme se shodli, ze to tam jde od desiti k peti, ze komunisti, jejich deti a sympatizanti ziskavaji naprostou prevahu ve spolecnosti. A tech par normalnich jsou zase zalezli doma a boji se i pod perinou, jak za prvnich komunistu.
A pak jsem mu ukazal email, ktery jsem prave dostal od ceskych muslimu (jejichz adresa ani neni v mem seznamu, tudiz opet preposilani) v souvislosti s clankem ' Akce "PAMET A SVEDOMI" ', jehoz autorkou byla Hana Catalanova. Email byl datovan Sat, 4 Mar 2006 13:25:33 -0800 (PST) a text znel:
"As-salamu alejkum
Dekujeme za e-mail. Odsuzujeme praktiky vsech tajnych sluzeb, jenz jsou v rozporu se zakladnimy moralnimy hodnotamy a to jak dnes jiz neexistujicich tak i tech jez stale ve svete pusobi. Se snahou pravdive zodpovedet historicke otazky plne souhlasime prestoze se za spojence NATO stejne jakovetsina obyvatel CR nepovazujeme.S pozdravem Abd"
K lince "za spojence NATO stejne jako vetsina obyvatel CR nepovazujeme" jsem napsal svou odpoved: "To je velmi uzitecne vedet. Dekuji." Na prebytek tvrdych y jsem nekomentoval - asi jsou to tvrdi hosi. Nebo jsou natvrdli. Kdovi... V kazdem pripade je dobre vedet, kdo je pritel a kdo je nepritel.
Muj navstevnik z toho mel oci navrch hlavy a hned zacal hlasite premyslet, co by se s tim Ceskem asi dalo delat, chceme-li zustat jen u naprosto legalnich veci a nemuzeme jim vyhlasit valku a znovu vztycit Zeleznou oponu taky nemuzeme - i kdyz predstava je to lakava. Podepisovat petice Havlovi, Klausovi a Paroubkovi je na prd - to je asi jako kdyby Zidi podepisovali petici Hitlerovi, aby zrusil Auschwitz.
A pak povida: "Co maji komunisti nejradsi?"
"Lenina?" - nebyl jsem ji uplne jisty.
"Ale hovno Lenina - komunisti maji nejradsi dolary!" - bylo mi vysvetleno.
Takze emigranti by meli delat nasledujici:
1) meli by bojkotovat Ceske aerolinie a letiste Ruzyne a misto toho letat treba do Vidne, Mnichova a nebo kamkoliv jinde - protoze pouzivanim Ceskych aerolinii podporuji soucasny neokomunisticky rezim v CR. Kdyz jedou do Ceska autem, tak natankovat pred hranicemi a ne v Cesku. S cizimi penezi stejne - nevymenovat zahranicni menu v Cesku, ale jen v zahranici, v krajnim pripade to vymenit s pribuznymi za jejich penize, ale ne v oficialni ceske bance.
2) meli by prestat pouzivat/ bojkotovat pro sve cestovni potreby cestovnich kancelare, ktere prodavaji listky pro Ceske aerolinie. Meli by systematicky bojkotovat ceske vyrobky, vcetne piva (Budweiser je americke pivo, ne ceske, takze ma vyjimku), tuzemskeho rumu (karibsky rum je lepsi) a podobnych vyrobku. Vyjimku bych dal domaci slivovici, protoze neni vyrabena komunisty, ale soukromymi lidmi. Pri pouziti placenych zachodu v CR (coz je svetova kuriozita) by si meli emigranti vyzadat uctenky, a pak je vsude na civilizovanem zapade ukazovat, pripadne scanovat a povesit na webstranky. Vynikajici reklama pro svetove Cechy.
3) meli by zacit pouzivat pro cestovani do CR sve zahranicni pasy a dokumenty - protoze lezt do zadku neokomunisticke CR tim, ze emigranti vlastni ceske pasy a ceske obcanske prukazy je bezcharakterni a nemoralni. Svym americkym pratelum, majicim tu silenou ideu jet na vylet do Ceska povypravejte o vseobecnem okradani turistu v Cesku, o tom jak prazsti taxikari okradli i primatora Bema, jak prazsti taxikari maji zadni sedadla taxiku zapojena do elektriky, tak aby zakaznik dostal elektricke soky, o detske prostituci na Teplicku, jak se jede na Cinovec, Dubi (u Teplic) na E55, o bordelech a nocnich klubech hned za hranicnimi prechody, o zkorumpovane policii a pokud jim to nebude stacit, doporucte jim shlednout film Eurotrip a nebo novy americky film Hostel - a bude jim vsechno jasne.
4) meli by bojkotovat akce poradane ambasadami a konzulaty Ceske republiky, protoze tyto jsou obsazene byvalymi komunisty a jejich potomky. Rovnez by meli bojkotovat akce poradane krajanskymi organizacemi, o kterych je znamo, ze jsou bud pod vlivem vladnich organizaci CR (jako treba SVU) a nebo jim lezou do zadku v naprosto ostudne mire (ruzne krajanske kluby). Naopak je treba podporovat (a to i financne) organizace usilujici o vraceni komunisty zabavenych majetku (jako je organizace Jana Sammera z Toronta pod nazvem Czech Coordinating Office - http://www.czechoffice.org/ ) nebo emigrantske casopisy, ktere nejsou hlasnou troubou havlo-komunismu (jako treba CS-magazin - http://www.cs-magazin.com/ ).
5) meli by bojkovat vystoupeni hostujicich ceskych umelcu v ruznych krajanskych klubech. Jednoduche pravidlo: Matuska je OK, protoze je to taky emigrant, Vondrackova neni OK, protoze udelala superkarieru za komunistu. A citat casto pripisovany Milosi Kopeckemu rika o te dobe: "Nebylo mozne byt uspesny bez toho, aby se clovek s nimi zapletl". (pokud znate presne zneni, napiste mi). I kdyz jsou tato zebracka turne ceskych umelcu casto katastrofami samy o sobe (nedavne vyrazne neuspesne "turne" Olympicu) - neni treba jim davat zbytecne legitimitu. A je dosti znamy pripad slovenskeho bavice Milana Markovice, ktery po jednom takovem "turne", kde zadarmo bydlel v condu jednoho emigranta na Floride, uverejnil ve slovenskem casopise Domino clanek, ktery Floridu a Ameriku vseobecne jen spinil a hanil.
6) meli by oznamit univerzitam v miste jejich bydliste (tedy USA, Canada, etc), ze je prestanou financne podporovat, pokud budou za studenty, stazisty ci hostujici profesory prijimat uchazece z Ceske republiky - neco takoveho je zcela legalni, a i ty nejlevicovejsi zapadni university jen dychti po pravicovych dolarech. Jedna se o vice nez 10 tisic studentu - jen Fullbright plati pobyt 1200 ceskym studentum.
http://fulbright.cz/study-in-united-states/index.shtml
7) meli by si promluvit s congresmany a senatory z jejich volebnich okrsku a vysvetlit jim, ze si nepreji, aby americka financni pomoc sla do Ceske republiky - jedna se o miliony dolaru, ktere jsou temer okamzite rozkradeny vladnoucimi neokomunisty.
http://www.state.gov/documents/organization/8219.pdf
http://www.ebrd.com/pubs/factsh/investor/usa.pdf
8) v pripade potreby by meli poskytnout veskerou pomoc uradum USA (FBI, DHS) pri deportaci ilegalnich Cechu zpatky do jejich vlasti (v tomto pripade bych asi navrhoval rozlisovat - deportoval bych jen ty drze kriminalni ksichty, co si sem prijeli nakrast a vydelat si na Skodu Superb, pripadum, co chteji zustat trvale v USA bych naopak pomohl).
http://www.truthout.org/docs_03/110603J.shtml
http://www.commondreams.org/headlines03/1105-12.htm
To je asi to, co by meli delat cesti emigranti. Kdyby tedy meli trochu charakteru v tele. Coz asi nemaji. Ale par vyjimek se urcite vzdy najde. Urcite. Mozna. Doufam. Myslim. Nevim.
9. března 2006
8. března 2006
Historiografie dějin 20. století
Gogo mne na Vrbě vyzval, abych jako školený historik napsal pojedání o historiografii dějin 20. století.
Sice jsem už x-krát odkazoval na Dušana Třeštíka, což je nyní zřejmě největší český theoretik historiografie, ale zřejmě marně. Proto se pokusím jeho hlavní a své myšlenky přehledně shrnout.
Předně je třeba rozlišovat tyto 3 pojmy: minulost – historie – historiografie. Minulost je chaotický shluk uplynulých událostí, z nichž historiografie (= věda) vyrobí historii (= aktuální produkt vědeckého poznání). Je důležité si tyto pojmy neplést. Zatímco minulost je neměnná a jednou pro vždy daná (cestovat do minulosti je fysikálně vyloučeno), historie se neustále mění tím, jak se věda vyvíjí.
Dějiny (= historie) 20. století se mění zvlášť podstatně. Je to naprosto zákonité.
1. Uzavřenost archivů. Otevírají se až po 50, 75 či více letech.
2. Mnohem více historických pramenů. Chaos minulosti je zde vidět více než ve středověku, protože většina středověkých pramenů již zanikla.
3. Nedostatek odstupu. Na různé události nahlížeme podstatně jinak než ještě před několika lety.
4. Politická citlivost. Stále živé události mají bezprostřední dopad na dnešek.
Historik se nestává historikem tím, že něco vystuduje a dostane na to papír. (Typicky čecháčkovské myšlení.) To bych byl historikem já a nikoliv David Irving. Historik je ten, kdo o minulosti bádá. K tomu nestačí jen něco opisovat, to by byl plagiát. Ale i pouhá kompilace veškerého dostupného vědeckého poznání je poměrně náročná činnost, to mi věřte.
Gogův problém je v tom, že uvízl v 19. století v zajetí positivismu a žádá tvrdá fakta. Co to jsou ta tvrdá fakta? Uvedu příklad. Mějme toto tvrzení: "Česká republika vznikla 1. 1. 1993." Toto by zřejmě gogo označil jako tvrdý fakt. Ale je to opravdu tak? Jako právník mu namítnu: "ČR nevznikla 1. 1. 1993, nýbrž 1. 1. 1969, byť pod jiným názvem." Gogo bude replikovat: "A co samostatná ČR?" Zde máme výhodu, že jsme tu dobu všichni zažili. Změnilo se o půlnoci 1. 1. 1993 něco? Něco podstatného? Nebo jen absolutisujeme právní fikci, jíž je stát? Bude za 100 let někoho zajímat osamostatnění ČR? Nebo spíše obnova tržního hospodářství či vznik EU? Není tedy datum 1. 1. 1993 jen obdoba toho, že si nějaký herec zlomí nohu, pouze ve větším měřítku? Má se historiografie zabývat podobnými podružnostmi?
V 19. století každý Čech věděl, co je to české státní právo. Dnes to neví nikdo. Státoprávní historie ztratila svůj význam. Jak se k tomu postaví gogo? Bude uměle oživovat vnímání 19. století? Nebo řekne, že je to jednou pro vždy passé? Jakým právem?
Historie je takový souhrn výpovědí o minulosti, který má něco říci dnešku.
Sice jsem už x-krát odkazoval na Dušana Třeštíka, což je nyní zřejmě největší český theoretik historiografie, ale zřejmě marně. Proto se pokusím jeho hlavní a své myšlenky přehledně shrnout.
Předně je třeba rozlišovat tyto 3 pojmy: minulost – historie – historiografie. Minulost je chaotický shluk uplynulých událostí, z nichž historiografie (= věda) vyrobí historii (= aktuální produkt vědeckého poznání). Je důležité si tyto pojmy neplést. Zatímco minulost je neměnná a jednou pro vždy daná (cestovat do minulosti je fysikálně vyloučeno), historie se neustále mění tím, jak se věda vyvíjí.
Dějiny (= historie) 20. století se mění zvlášť podstatně. Je to naprosto zákonité.
1. Uzavřenost archivů. Otevírají se až po 50, 75 či více letech.
2. Mnohem více historických pramenů. Chaos minulosti je zde vidět více než ve středověku, protože většina středověkých pramenů již zanikla.
3. Nedostatek odstupu. Na různé události nahlížeme podstatně jinak než ještě před několika lety.
4. Politická citlivost. Stále živé události mají bezprostřední dopad na dnešek.
Historik se nestává historikem tím, že něco vystuduje a dostane na to papír. (Typicky čecháčkovské myšlení.) To bych byl historikem já a nikoliv David Irving. Historik je ten, kdo o minulosti bádá. K tomu nestačí jen něco opisovat, to by byl plagiát. Ale i pouhá kompilace veškerého dostupného vědeckého poznání je poměrně náročná činnost, to mi věřte.
Gogův problém je v tom, že uvízl v 19. století v zajetí positivismu a žádá tvrdá fakta. Co to jsou ta tvrdá fakta? Uvedu příklad. Mějme toto tvrzení: "Česká republika vznikla 1. 1. 1993." Toto by zřejmě gogo označil jako tvrdý fakt. Ale je to opravdu tak? Jako právník mu namítnu: "ČR nevznikla 1. 1. 1993, nýbrž 1. 1. 1969, byť pod jiným názvem." Gogo bude replikovat: "A co samostatná ČR?" Zde máme výhodu, že jsme tu dobu všichni zažili. Změnilo se o půlnoci 1. 1. 1993 něco? Něco podstatného? Nebo jen absolutisujeme právní fikci, jíž je stát? Bude za 100 let někoho zajímat osamostatnění ČR? Nebo spíše obnova tržního hospodářství či vznik EU? Není tedy datum 1. 1. 1993 jen obdoba toho, že si nějaký herec zlomí nohu, pouze ve větším měřítku? Má se historiografie zabývat podobnými podružnostmi?
V 19. století každý Čech věděl, co je to české státní právo. Dnes to neví nikdo. Státoprávní historie ztratila svůj význam. Jak se k tomu postaví gogo? Bude uměle oživovat vnímání 19. století? Nebo řekne, že je to jednou pro vždy passé? Jakým právem?
Historie je takový souhrn výpovědí o minulosti, který má něco říci dnešku.
7. března 2006
Jak nasi zdegenerovani komuniste brani anglickou Wikipedii...
Rabovaci Revolucni gardy ceske Wikipedie ve svem marxistickem nadseni nastoupily do boje proti tridnimu nepriteli i na anglicke Wikipedii. Jde pochopitelne o mne. Napred se tam zapojoval jen ten trouba Wikimol, ale zastalo se mne par innostrancu a potroubly Wikimol prestal stacil. I prisel na pomoc zkuseny fasista Miraceti a povolavaci rozkaz dostal i Vojtisek Hala vulgo Egg. Egg zacal coufat, asi kdyz videl, co se to zase deje za prasarnu, ale Wikimol uvedomele zasahl a vse napravil.
Prislo az k hlasovani o vymazani meho hesla z Wikipedie, kdyz uz tedy nemohli uspet v zachovani vsech lzi a pomluv, coz se jim bez problemu dari na ceske Wikipedii.
http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Articles_for_deletion/Ross_Hedvicek
I tam to nevypadalo moc presvedcive a tak byli povolani osvedceni marxiste Radouch a Hitler Cinik, kteri sami umi anglicky asi tak "Ich habe jedlo-bedlo Oil am Tank!" - ale okopirovat formulku umeli a tak taky hlasovali proti tomu zlemu Hedvickovi.
Nejzajimavejsi je zapojeni Miracetiho, ktery ted ma rozhodovat coby arbitr v arbitraznim rizeni proti mne na ceske Wikipedii a dosud se nedospel k nazoru ze je tam nejaky konflikt zajmu - najednou mne spinit na anglicke Wikipedii a zaroven se na ceske Wikipedii tvarit jako nestranny soudce. Vubec mu to nepripada bezcharakterni! Proc by? Ale to je zrejme u ceskych wikipedistickych spravcu normou.
Proti takovym lidem je i prase charakter.
Prislo az k hlasovani o vymazani meho hesla z Wikipedie, kdyz uz tedy nemohli uspet v zachovani vsech lzi a pomluv, coz se jim bez problemu dari na ceske Wikipedii.
http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Articles_for_deletion/Ross_Hedvicek
I tam to nevypadalo moc presvedcive a tak byli povolani osvedceni marxiste Radouch a Hitler Cinik, kteri sami umi anglicky asi tak "Ich habe jedlo-bedlo Oil am Tank!" - ale okopirovat formulku umeli a tak taky hlasovali proti tomu zlemu Hedvickovi.
Nejzajimavejsi je zapojeni Miracetiho, ktery ted ma rozhodovat coby arbitr v arbitraznim rizeni proti mne na ceske Wikipedii a dosud se nedospel k nazoru ze je tam nejaky konflikt zajmu - najednou mne spinit na anglicke Wikipedii a zaroven se na ceske Wikipedii tvarit jako nestranny soudce. Vubec mu to nepripada bezcharakterni! Proc by? Ale to je zrejme u ceskych wikipedistickych spravcu normou.
Proti takovym lidem je i prase charakter.
Judgment by numbers – Czech this out.
I resent being unjustifiably, erroneously not to mention libelously called a spammer by my Czech communist enemies. Oh, they claim to not be full-fledged raging Stalinist communists? Well isn’t that special! I guess they take umbrage to their own actions and tactics when they’re used against them. Tough luck – they continue to do it to me so I will make a concerted effort to do it to them.
Let’s look at it from a statistics point of view. According to the Lenin-saluting communist Czech vendetta squad on this board, I am a spammer because several (3-6) people from the Czech Republic think so and called me that. Never mind the fact that they are no longer on my list! Based on the size of my mailing list (which numbers in the thousands) they are just a tiny fraction of a fraction of one percent. However, to some brainwashed Marx-idolizing Czechs it does justify this accusation and they insist on including this derogatory label in my articles.
I claim, here and now, that I and a number of other people hold with utmost conviction that Wikimol, Miraceti and Radouch (together with several of their friends on the Czech Wikipedia) are full-fledged communist Marxists and I respectfully request the right to call them as a such. If such permission is not given, I will call them that anyway – just like they have done to me. I reserve the right (and will exercise it) to include a note about their communist and Marxist allegiances in any articles written about them – even though I doubt any will be written about such impotent and completely irrelevant figures.
Justice for all. After all – we are not living behind the Iron Curtain. They may wish the Iron Curtain still remained and that the glorious Union of Soviet Social Republics was still a formidable power, however, they live a life of delusion. I, as an American citizen, have certain unalienable rights, one of them being the right to freedom of expression and freedom of speech. However, they live in the People’s Republic of China, err, sorry, the Czech Republic, and not in the United States and as such know nothing of personal freedoms, but that does not give them the right to publicly defame me with their libelous tripe.
Let’s look at it from a statistics point of view. According to the Lenin-saluting communist Czech vendetta squad on this board, I am a spammer because several (3-6) people from the Czech Republic think so and called me that. Never mind the fact that they are no longer on my list! Based on the size of my mailing list (which numbers in the thousands) they are just a tiny fraction of a fraction of one percent. However, to some brainwashed Marx-idolizing Czechs it does justify this accusation and they insist on including this derogatory label in my articles.
I claim, here and now, that I and a number of other people hold with utmost conviction that Wikimol, Miraceti and Radouch (together with several of their friends on the Czech Wikipedia) are full-fledged communist Marxists and I respectfully request the right to call them as a such. If such permission is not given, I will call them that anyway – just like they have done to me. I reserve the right (and will exercise it) to include a note about their communist and Marxist allegiances in any articles written about them – even though I doubt any will be written about such impotent and completely irrelevant figures.
Justice for all. After all – we are not living behind the Iron Curtain. They may wish the Iron Curtain still remained and that the glorious Union of Soviet Social Republics was still a formidable power, however, they live a life of delusion. I, as an American citizen, have certain unalienable rights, one of them being the right to freedom of expression and freedom of speech. However, they live in the People’s Republic of China, err, sorry, the Czech Republic, and not in the United States and as such know nothing of personal freedoms, but that does not give them the right to publicly defame me with their libelous tripe.
Smutné Klausovy názory
„K aktuálnímu problému karikatur proroka Mohameda uvádí prezident tři teze: za prvé, máme zcela odlišný názor na svobodu slova než islámský svět (není docela jasné, kdo všechno patří pod to „my“). Za druhé, jsme přesvědčeni, že tento náš názor je správný. A za třetí, nemáme zároveň nejmenší právo tento náš názor vnucovat zbytku světa. V „evropském pojetí“ (to zjevně nepatří pod „my“) podle Klause převládá přesvědčení, že jsme nadlidé, kráčející s pochodní v ruce před zbytkem lidského rodu a všechny ostatní musíme poučovat. Přitom věci jako „svoboda slova“ mají význam jen mezi námi, a vůbec ne v islámském světě.
Český prezident, jak se zdá, spadl z višně. Problém není v tom, že by západní svět islámu něco vnucoval. Problém je v tom, že veřejnost islámských zemí, nabuzená radikály, ale mnohdy i svými odpovědnými politiky, zuřivě protestuje proti Dánsku, Evropě, USA (a samozřejmě taky Izraeli) kvůli tomu, že v jedněch dánských novinách, určených pro dánské čtenáře, vyšly jakési karikatury. Pálí se dánské vlajky, likvidují ambasády (nejen dánské), bojkotuje dánské zboží. A cílem je vnutit Západu (a to znamená také nám) islámské pojetí (ne)svobody. Ti lidé jsou přesvědčeni (stejně jako Klaus) že jejich pojetí svobody je správné, jen na rozdíl od Klause cítí povinnost ho všude po světě šířit. Má to svou logiku: co je dobré pro nás, říkají si, mělo by být dobré i pro ostatní. Klaus proti tomu staví „multikulturalitu“ v globálním měřítku. Každý si necháme svou pravdu a nebudeme ji vnucovat těm druhým. S tím se ovšem nikdo, kdo je o své pravdě pevně přesvědčen (a islamisté jsou o své pravdě pevně přesvědčeni) nespokojí.“
6. března 2006
Ostravak bloguje... komunista pohranicnik.
Nas pritel ze Salzburgu, co chce zustat nejmenovan, objevil, ze tajemny autor popularniho ceskeho blogu Ostravak bloguje je byvaly dustojnik Pohranicni straze CSSR - kolik lidi asi zastrelil? - a zcela logicky i byvaly komunista.
Presvedcte se sami - fotografie jsou k dispozici
http://www.icq.com/whitepages/wwp.php?Uin=190627974
http://www.icq.com/whitepages/wwp.php?Uin=190627974
Evropské hodnoty
V souvislosti s návrhem evropské ústavy se rozhořela debata o evropských hodnotách, zda v preambuli k evropské ústavě má být odkaz na Boha a na křesťanské kulturní dědictví. Rozhodně ne. Tou hlavní evropskou hodnotou je demokracie a jeho nezbytná podmínka: sekulární stát.
Sekulární stát je americký vynález. Evropské státy té doby jen kopírovaly arabskou vymoženost: toleranci. Jak známo, v islámských státech byli od samého počátku (7. století) tolerováni židé i křesťané. Byli však v postavení druhořadých osob a všemožně diskriminováni. To samé platí pro evropskou toleranci: anglickou (Toleration Act z 24. května 1689) a rakouskou (toleranční patent z 13. listopadu 1781). Oba zákony se navíc nevztahovaly na všechna vyznání. Anglický neplatil pro katholíky a unitáře, rakouský se vztahoval jen na lutherány, kalvinisty a pravoslavné, tedy nikoliv na Jednotu bratrskou, unitáře a deisty.
Demokracie a sekulární stát byly zavedeny v Rakousku až téměř o 100 let později – prosincovou ústavou z roku 1867, jejímiž autory byli němečtí liberálové. Čeští konservativci (Palacký, Rieger) ji odmítli. Nikoliv z odporu k demokracii, ale proto, že jim byl nacionalismus přednější než nějaká demokracie. Stejně se zachovali Slováci o 100 let později, když v roce 1968 dali přednost nacionalismu (federalismus) přednost před občanskými svobodami.
Rakouská demokracie měla vyšší formální i obsahovou úroveň než prvorepubliková. Trvala až do anenských patentů (1913), kdy ji pod egidou císaře Františka Josefa v českých zemích zrušil diktátor, hrabě Karl von Stürgkh (1859–1916), rakouský premiér. Za války zrušil demokracii v celém Rakousku. Jeho válečná diktatura potlačila svobodu slova, popravila 5 000 Čechů, 20 000 jich bylo konfinováno v internačním táboře Talerhof poblíž Štýrského Hradce jako "politicky podezřelí". Vláda zavedla přídělové hospodářství. V tomto kursu Stürgkh pokračoval, dokud ho nezavraždil terrorista Friedrich Adler. Císař František Josef tak začínal jako absolutista a skončil jako absolutista. Podle jeho názoru se demokracie neosvědčila.
Demokracii obnovil nový císař, pacifista a blahoslavený Karel I., jehož premiér hrabě Jindřich Karel Clam-Martinic (1863–1932) byl konservativní český aristokrat. Císař pověřil ministra zahraničí, hraběte Ottokara Czernina, vyjednáváním o separátní mír. Zasedání říšské rady bylo obnoveno 30. května 1917. V červencové všeobecné amnestii bylo popruštěno 100 000 rakouských politických věznů, včetně internovaných.
Sekulární stát je americký vynález. Evropské státy té doby jen kopírovaly arabskou vymoženost: toleranci. Jak známo, v islámských státech byli od samého počátku (7. století) tolerováni židé i křesťané. Byli však v postavení druhořadých osob a všemožně diskriminováni. To samé platí pro evropskou toleranci: anglickou (Toleration Act z 24. května 1689) a rakouskou (toleranční patent z 13. listopadu 1781). Oba zákony se navíc nevztahovaly na všechna vyznání. Anglický neplatil pro katholíky a unitáře, rakouský se vztahoval jen na lutherány, kalvinisty a pravoslavné, tedy nikoliv na Jednotu bratrskou, unitáře a deisty.
Demokracie a sekulární stát byly zavedeny v Rakousku až téměř o 100 let později – prosincovou ústavou z roku 1867, jejímiž autory byli němečtí liberálové. Čeští konservativci (Palacký, Rieger) ji odmítli. Nikoliv z odporu k demokracii, ale proto, že jim byl nacionalismus přednější než nějaká demokracie. Stejně se zachovali Slováci o 100 let později, když v roce 1968 dali přednost nacionalismu (federalismus) přednost před občanskými svobodami.
Rakouská demokracie měla vyšší formální i obsahovou úroveň než prvorepubliková. Trvala až do anenských patentů (1913), kdy ji pod egidou císaře Františka Josefa v českých zemích zrušil diktátor, hrabě Karl von Stürgkh (1859–1916), rakouský premiér. Za války zrušil demokracii v celém Rakousku. Jeho válečná diktatura potlačila svobodu slova, popravila 5 000 Čechů, 20 000 jich bylo konfinováno v internačním táboře Talerhof poblíž Štýrského Hradce jako "politicky podezřelí". Vláda zavedla přídělové hospodářství. V tomto kursu Stürgkh pokračoval, dokud ho nezavraždil terrorista Friedrich Adler. Císař František Josef tak začínal jako absolutista a skončil jako absolutista. Podle jeho názoru se demokracie neosvědčila.
Demokracii obnovil nový císař, pacifista a blahoslavený Karel I., jehož premiér hrabě Jindřich Karel Clam-Martinic (1863–1932) byl konservativní český aristokrat. Císař pověřil ministra zahraničí, hraběte Ottokara Czernina, vyjednáváním o separátní mír. Zasedání říšské rady bylo obnoveno 30. května 1917. V červencové všeobecné amnestii bylo popruštěno 100 000 rakouských politických věznů, včetně internovaných.
3. března 2006
Žádost o vymazání
Argumenty českých wikipedistů k jejich svévolnému zveřejnění osobních dat stojí opravdu za zamyšlení.
Zadost o vymazani
Minuly tyden u prilezitosti sporu s Rostou a pred mojim zablokovanim jste neopravnene uverejnili moje plne jmeno i pusobiste (Salzburg, Rakousko) na Vasi Nastence.
Zadam Vas proto o okamzite vymazani techto udaju z archivu Nastenky i cele stranky.
Dekuji za vyrizeni mM
Ano, Vaše jméno a bydliště bylo uvedeno, bylo tomu tak ale s výslovným souhlasem Rosti Hedvíčka. --Aktron 22:04, 28. 2. 2006 (UTC)
To je mozne, ale presto si nepreji, aby byly tyto udaje archivovany.
Vymazte je proto prosim okamzite z archivu Nastenky i cele stranky.
Dekuji za vyrizeni mM
Můžu toto vymazat ze současné podoby stránky, ne však z její historie, to bych musel smazat celou stránku a znovu ji vytvořit ze současné podoby. A to by tu nikdo neschválil. --Aktron 22:28, 28. 2. 2006 (UTC)
To je sice hezké, ale to jste si mel laskave uvedomit, když jste bez mého výslovného souhlasu uvádel mé osobní údaje. Žádám o jejich neprodlené smazání, a to i z historie. mM 17:05, 3. 3. 2006 (UTC)
obávám se že kolega má pravdu: nejde to. To jste si měl uvědomit krátce před tím okamžikem, když jste kliknul na button uložit. Tam jste podepsal, že souhlasíte s tím a tím. K tomu patří i registrace údajů o každém autorovi či i vandalovi. Smazat to nemůže nikdo, ledažeby smazal celou wikipedii, a tak důležitý asi nebudete. (Bez podpisu 18:28, 3. 3. 2006 217.83.106.136)
Zadost o vymazani
Minuly tyden u prilezitosti sporu s Rostou a pred mojim zablokovanim jste neopravnene uverejnili moje plne jmeno i pusobiste (Salzburg, Rakousko) na Vasi Nastence.
Zadam Vas proto o okamzite vymazani techto udaju z archivu Nastenky i cele stranky.
Dekuji za vyrizeni mM
Ano, Vaše jméno a bydliště bylo uvedeno, bylo tomu tak ale s výslovným souhlasem Rosti Hedvíčka. --Aktron 22:04, 28. 2. 2006 (UTC)
To je mozne, ale presto si nepreji, aby byly tyto udaje archivovany.
Vymazte je proto prosim okamzite z archivu Nastenky i cele stranky.
Dekuji za vyrizeni mM
Můžu toto vymazat ze současné podoby stránky, ne však z její historie, to bych musel smazat celou stránku a znovu ji vytvořit ze současné podoby. A to by tu nikdo neschválil. --Aktron 22:28, 28. 2. 2006 (UTC)
To je sice hezké, ale to jste si mel laskave uvedomit, když jste bez mého výslovného souhlasu uvádel mé osobní údaje. Žádám o jejich neprodlené smazání, a to i z historie. mM 17:05, 3. 3. 2006 (UTC)
obávám se že kolega má pravdu: nejde to. To jste si měl uvědomit krátce před tím okamžikem, když jste kliknul na button uložit. Tam jste podepsal, že souhlasíte s tím a tím. K tomu patří i registrace údajů o každém autorovi či i vandalovi. Smazat to nemůže nikdo, ledažeby smazal celou wikipedii, a tak důležitý asi nebudete. (Bez podpisu 18:28, 3. 3. 2006 217.83.106.136)
Jen sednout si a plakat...
nad urovni ceske Wikipedie v rukou komunistickych pablbu jako Vrba, Miraceti, Ludek, atd atd..
Podivejte se na toho duchaplne heslo
http://cs.wikipedia.org/wiki/Sprost%C3%A9_slovo
Podivejte se na toho duchaplne heslo
http://cs.wikipedia.org/wiki/Sprost%C3%A9_slovo
Zdegenerovani primitivove...
Se zajmem sleduji jak na Wikipedii ten primitiv Miraceti zase sikanuje Wikipedistu TinTina. Miraceti je komunisticky dobytek a svym hovadskym jednanim mi pripomina kapitana StB Holboje, kdyz jsem byl pred vice nez triceti lety vysetrovan na vysetrovne StB ve Smetanove ulici v Prerove.
Jsem porad presvedcen, ze je to neco geneticky embedded v te dnesni ceske mladezi. Oni jsou tak primitivni sami od sebe - bez toho, ze by je nekdo nutil! Oni jsou takovi hlupaci zcela dobrovolne! A kdyby mohli, tak by taky tloukli ostatni Wikipedisty pendrekama a pripoutavali je za zapesti k radiatoru ustredniho topeni pod oknem! Tak si predstavujete svobodu a demokracii, vy komunisticka prasata?
Jsem porad presvedcen, ze je to neco geneticky embedded v te dnesni ceske mladezi. Oni jsou tak primitivni sami od sebe - bez toho, ze by je nekdo nutil! Oni jsou takovi hlupaci zcela dobrovolne! A kdyby mohli, tak by taky tloukli ostatni Wikipedisty pendrekama a pripoutavali je za zapesti k radiatoru ustredniho topeni pod oknem! Tak si predstavujete svobodu a demokracii, vy komunisticka prasata?
Islamismus
Bohumil Doležal zveřejnil zajímavou výzvu, která považuje islamismus za novou globální hrozbu. Vadou toho textu podle mne je, že nečiní rozdíl mezi islámem a islamismem.
Ke kulturnímu imperialismu výzvy se hrdě hlásím. Svoboda projevu musí platit bez výjimky na celém světě. V tomto ohledu si však musíme zamést před vlastním prahem. Jak se slučuje svoboda projevu se žalářováním popíračů holocaustu?
Ke kulturnímu imperialismu výzvy se hrdě hlásím. Svoboda projevu musí platit bez výjimky na celém světě. V tomto ohledu si však musíme zamést před vlastním prahem. Jak se slučuje svoboda projevu se žalářováním popíračů holocaustu?
2. března 2006
Převzato z Vrby
"Pritomnost pan Peterse je mi zahadou a pricitam, ji na vrub jeho grafomanii nebo jeho megalomani cili....receno s Nietzschem : "Chces li se zestonasobit, z tisiceronasobit, obklop se houfem nul "" Magnus Maximus
Kdo chce o tom diskutovat, je vítán, ale musí se zaregistrovat.
Kdo chce o tom diskutovat, je vítán, ale musí se zaregistrovat.
28. února 2006
Rehabilitace Romanovců
Potomci Romanovců požadují rehabilitaci Mikuláše II. a jeho rodiny. Větší nesmysl pohledat. Mikuláš II. a jeho rodina byli zavražděni. Nešlo o nesprávný úřední postup. Požadovat jejich rehabilitaci je stejné jako požadovat rehabilitaci Jana Masaryka nebo Františka Ferdinanda d'Este.
Polemika s Magnem I
Každé náboženství je tmářství samo o sobě. Dává falešné odpovědi na podstatné otázky. Ještě nikdy nikomu nepomohlo v lepší orientaci ve světě. Naproti tomu věda, byť rudimentární, si na nic nehraje a poskytuje ověřitelné příběhy. Je smutnou přehlídkou, k čemu nejrůznější náboženství nutí. Je to ten nejhorší mém a nejhorší komplex bludů, který existuje.
Můj námět na řecko–křesťanský charakter Evropy byl jen cum grano salis – reakce na podobný nesmysl s žido–křesťanským charakterem Evropy. Ve skutečnosti je křesťanství synthesou židovského a řeckého myšlení, znovu zdůrazňovat židovství je superfluum, které nikam nevede. Evropa je ve své podstatě postkřesťanská, či lépe řečeno postkatholická, neboť to bylo katholictví s jeho dělbou světské a církevní moci, které novověk a osvícenství umožnilo. Nic takového na Východě, a to včetně judaismu, nemají.
Podle mne synogogy, kostely, mešity jsou všechny na jedno brdo, všechno jsou to jen budovy, které slouží ke klanění Velkému Mému, nevědomé projekce nevědomí člověka do podoby Superhrdiny. Jinak v kritice křesťanství coby polytheismu s Vámi souhlasím. Jedinými opravdovými monotheismy jsou judaismus a islám; proto se zřejmě svou výlučností navzájem tak nenávidí. Neexistuje krvavější konflikt než Židé v. Arabové. Pokud mi někdo namítne Tutsie a spol., tak počtem obětí má pravdu, ale ten konflikt nešel tak do hloubky. Není to 100 let ukrutného vraždění, do něhož je chtě nechtě zatažen celý svět.
Co se týká Slova, nezdá se, že by se v synagoze právě mlčelo. Křesťanství nezanikne, protože Evropanům nic lépe nevyhovuje. Naproti tomu judaismus je v těžké krisi. Ultraorthodoxní a orthodoxní působí středověce. Normálního člověka nemůže oslovit. Na druhou stranu liberální a rekonstrukcionistický je příliš vykonstruovaný. Z náboženství tam mnoho nezbylo. Zbývá konservativní, ale ten moc rozšířený není. Jinak souhlas, že křesťanství není nyní důležité, stejně jako není judaismus. Islám bohužel ještě je.
Evropskost přeci neexistuje sama o sobě. Není to nějaká věčná idea. To, že Maimonides nám nyní hoví více než Tomáš Akvinský, neznamená, že tomu tak bude navždy. Byly doby, kdy nám Žid Ješua vyhoval více než Řek Aristoteles. Nyní je to naopak.
Souhlasím s Vámi, že židovská edukační tradice má cosi do sebe. Ale na druhou stranu nezapomínejte, že všichni tito židovští velikáni jsou sekulární. Bez osvobození se z judaismu by ničeho skutečně velkého nedosáhli.
Pravý judaismus zůstává se sionismem v příkrém rozporu. To samozřejmě neplatí pro liberální a rekonstrukcionistický judaismus, ale tyhle chabé náhražky lze za judaismus považovat jen se zavřením obou očí. Je to pouhý vývar. Problém v sionismu nevidí především antisemité (ti ho vítají: "Židé – pryč z Evropy", ale praví židé. Je to rouhání proti Božímu rozhodnutí a plánu.
Nemyslím, že haredim zmizí. Na to trvají příliš dlouho. Spíše zmizí sionismus stejně jako jiné nacionalismy a kolonialismy. Budoucnost je v občanské společnosti, v dvounárodním státě.
Můj námět na řecko–křesťanský charakter Evropy byl jen cum grano salis – reakce na podobný nesmysl s žido–křesťanským charakterem Evropy. Ve skutečnosti je křesťanství synthesou židovského a řeckého myšlení, znovu zdůrazňovat židovství je superfluum, které nikam nevede. Evropa je ve své podstatě postkřesťanská, či lépe řečeno postkatholická, neboť to bylo katholictví s jeho dělbou světské a církevní moci, které novověk a osvícenství umožnilo. Nic takového na Východě, a to včetně judaismu, nemají.
Podle mne synogogy, kostely, mešity jsou všechny na jedno brdo, všechno jsou to jen budovy, které slouží ke klanění Velkému Mému, nevědomé projekce nevědomí člověka do podoby Superhrdiny. Jinak v kritice křesťanství coby polytheismu s Vámi souhlasím. Jedinými opravdovými monotheismy jsou judaismus a islám; proto se zřejmě svou výlučností navzájem tak nenávidí. Neexistuje krvavější konflikt než Židé v. Arabové. Pokud mi někdo namítne Tutsie a spol., tak počtem obětí má pravdu, ale ten konflikt nešel tak do hloubky. Není to 100 let ukrutného vraždění, do něhož je chtě nechtě zatažen celý svět.
Co se týká Slova, nezdá se, že by se v synagoze právě mlčelo. Křesťanství nezanikne, protože Evropanům nic lépe nevyhovuje. Naproti tomu judaismus je v těžké krisi. Ultraorthodoxní a orthodoxní působí středověce. Normálního člověka nemůže oslovit. Na druhou stranu liberální a rekonstrukcionistický je příliš vykonstruovaný. Z náboženství tam mnoho nezbylo. Zbývá konservativní, ale ten moc rozšířený není. Jinak souhlas, že křesťanství není nyní důležité, stejně jako není judaismus. Islám bohužel ještě je.
Evropskost přeci neexistuje sama o sobě. Není to nějaká věčná idea. To, že Maimonides nám nyní hoví více než Tomáš Akvinský, neznamená, že tomu tak bude navždy. Byly doby, kdy nám Žid Ješua vyhoval více než Řek Aristoteles. Nyní je to naopak.
Souhlasím s Vámi, že židovská edukační tradice má cosi do sebe. Ale na druhou stranu nezapomínejte, že všichni tito židovští velikáni jsou sekulární. Bez osvobození se z judaismu by ničeho skutečně velkého nedosáhli.
Pravý judaismus zůstává se sionismem v příkrém rozporu. To samozřejmě neplatí pro liberální a rekonstrukcionistický judaismus, ale tyhle chabé náhražky lze za judaismus považovat jen se zavřením obou očí. Je to pouhý vývar. Problém v sionismu nevidí především antisemité (ti ho vítají: "Židé – pryč z Evropy", ale praví židé. Je to rouhání proti Božímu rozhodnutí a plánu.
Nemyslím, že haredim zmizí. Na to trvají příliš dlouho. Spíše zmizí sionismus stejně jako jiné nacionalismy a kolonialismy. Budoucnost je v občanské společnosti, v dvounárodním státě.
Volte komunisty! Vidite nejake jine reseni?
Behem posledni doby jsem dostal velke mnozstvi osobnich emailu,rozjimajicich nad bidnym stavem ceske politiky a casto se mne dokoncetazajici (jako bych snad mel nejakou odpoved), koho tedy volit vpristich volbach?
Pani Eva C. napsala pred par dny na CS-CLUBU - cituji - "U nas vCechach neni jedno jedine vyznamnejsi misto, jez by nebylo obsazenonejakym byvalym komunistou". A takhle to tedy vypada s temi puvodnimikomunisty, te starsi generace.
Poslanci s komunistickou minulosti za CSSD po volbach 2002:
Jan Kavan, byl clenem KSC, presne obdobi nezjisteno, styky s StBZdenek Skromach, 1982 - 1989 clen KSCJiri Rusnok, 1988 - 1989 byl kandidatem KSCJaroslav Tvrdik, 1988 - 1989 byl kandidatem KSCEduard Zeman, 1966 - 1970 clen KSCJaromir Schling, 1981 - 1989 clen KSCMichal Kraus, 1984 1991 clen KSCJiri Vaclavek, 1964 - 1968 clen KSCFrantisek Strnad, 1984 - 1989 clen KSCMiroslav Svoboda, 1985 - 1989 clen KSCPavel Dostal, 1962 - 1969 clen KSCKarel Splichal, 1983 - 1989 clen KSCMiloslav Vlcek, 1983 - 1989 clen KSCPetr Ibl, 1984 - 89 clen KSCMilos Melcak, byl clen KSC, presne obdobi nezjistenoJosef Smykal, byl clenem KSC, presne obdobi nezjistenoJan Mladek, 1987 1989 clen KSCJaroslav Palas, 1980 - 1990 clen KSCMilada Emmerova, 1966 - 1969 clenka KSCAntonin Sykora, 1983 - 1989 clen KSCRudolf Tomicek, 1967 - 1990 clen KSCHana Sediva, 1979 1990 clenka KSCVladimir Lastuvka 1966 - 1969 byl v KSCJosef Kubinyi - do roku 1990 clen KSCRobert Kopecky, 1981 - 1989 clen KSCAlfred Michalik, do roku 1990 clen KSCOldrich Nemec, 1976 - 1990 clen KSCLadislav Skopal, 1983 - 1989 clen KSC
Poslanci s komunistickou minulosti za ODS - dal uz jsem nepatral.
Vlastimil Tlusty, 1988 - 1989 clen KSCJaroslav Zverina , 1965 - 1968 clen KSCPetr Krill, 1968-1969 clen KSC
Pokud mate zajem nad tim premyslet trochu vic, pak clanek Syntezaanalyz 17/11/1989 a nasledku , ktery jsem rozesilal v srpnu je naadrese http://www.cs-magazin.com/2005-09/view.php?article=articles/cs0509999.htma muzete si to odtamtud i vytisknout i s diakritikou.
Nedavno na mne tez bylo velmi kriceno, protoze jsem pouzil pro urcitoucast obyvatelstva ceske kotliny vyraz luza. Rad vysvetlim a poskytnu idefinici. Luza je historicky vyraz pro cast ceskeho obyvatelstva,ktere nekriticky schvaluje jakykoliv opresivni rezim v dane dobe, atuz je to rezim rakousko-uhersky, nacisticky, komunisticky ci dnesnineo-komunisticky, za predpokladu ze maji onim rezimem dovoleno zrat,kalet a rozmnozovat se. Temer kazdy narod mel ve sve dobe svou luzu -ve Francii luza dobyla Bastilu, luza schvalovala jakobinsky teror apopravy - ale pretrvavani tohoto populacniho psycho-segmentu az dodnesv Ceske republice je evropskym unikatem. Pro soucasny priklad luzysrovnatelne s ceskou byste museli jit az nekam do Afriky doRuanda-Urundi a nebo do Iranu.
Specifickym rysem dnesni ceske luzy je, ze schvaluje spolecenskenevyrovnani se s komunistickymi zlociny od konce druhe svetove valky(komunisticke zlociny nezacaly az rokem 1948). Spolecnost, ktera senevyrovna se svou minulosti a nepotresta zlociny se tezko muze nazyvatcivilizovanou. Hlavnim strujcem tohoto zlocinu na celem narode jeVaclav Havel, ktery je timto vinen zlocinem vlastizrady. Ted uz jenekde zalezly , ale nebojte se mu to pripomenout kdekoliv zase vystrcitu jeho pitomou hlavu. Bez potrestani zlocinu neni spravedlnosti, bezspravedlnosti neni demokracie a bez demokracie se nemuzete propracovatk civilizovanosti a prosperite.
Cerstve zpravy z Prahy: Komunisticky poslanec Frantisek Benes tedpodal trestni oznameni na hejtmana Petra Bendla za "sireni poplasnezpravy". Jak je vubec mozne, ze v Cesku vubec maji komunistickeposlance, kdyz tam v soucasne dobe plati Zakon o protipravnostikomunistickeho rezimu a odporu proti nemu, cislo 198/93 Sb. ???
Takze odpoved na otazky mnohych, koho vlastne volit, pak neexistuje.Ciste teoreticky byste meli volit stranu, ktera ma ve svych stanovach,ze jejich clenove nesmi byt byvali komuniste, estebaci, milicionari,svazaci a podobna verbez. A takovou stranou byla v minulosti DEU - aleuz neni! V soucasne dobe ma pozadavek komunistickenezkompromitovanosti pro sve cleny pouze KAN - Klub angazovanychnestraniku, ale to je zase takova stranicka, o ktere nikdo nevi.
Prakticky asi v dnesnim Cesku neexistuje strana, kterou by slusnyclovek (protoze slusny clovek nevoli komunisty) mohl volit. Pokudovsem nechcete sahnout po extremnim reseni - a pak naopak voltekomunisty. Protoze cim driv budou u moci, tim lip. Vetsinaobyvatelstva - ona vysevysvetlena luza bude spokojena, budou sicemuset zase drzet hubu, ale budou mit sve "socialni jistoty", levicovistudenti budou spokojeni, levicova inteligence (neni to oxymoron?)bude spokojena - a vy budete moci zase legalne emigrovat a zit vnejake normalni, civilizovane zemi, zit nekde jinde.
Pani Eva C. napsala pred par dny na CS-CLUBU - cituji - "U nas vCechach neni jedno jedine vyznamnejsi misto, jez by nebylo obsazenonejakym byvalym komunistou". A takhle to tedy vypada s temi puvodnimikomunisty, te starsi generace.
Poslanci s komunistickou minulosti za CSSD po volbach 2002:
Jan Kavan, byl clenem KSC, presne obdobi nezjisteno, styky s StBZdenek Skromach, 1982 - 1989 clen KSCJiri Rusnok, 1988 - 1989 byl kandidatem KSCJaroslav Tvrdik, 1988 - 1989 byl kandidatem KSCEduard Zeman, 1966 - 1970 clen KSCJaromir Schling, 1981 - 1989 clen KSCMichal Kraus, 1984 1991 clen KSCJiri Vaclavek, 1964 - 1968 clen KSCFrantisek Strnad, 1984 - 1989 clen KSCMiroslav Svoboda, 1985 - 1989 clen KSCPavel Dostal, 1962 - 1969 clen KSCKarel Splichal, 1983 - 1989 clen KSCMiloslav Vlcek, 1983 - 1989 clen KSCPetr Ibl, 1984 - 89 clen KSCMilos Melcak, byl clen KSC, presne obdobi nezjistenoJosef Smykal, byl clenem KSC, presne obdobi nezjistenoJan Mladek, 1987 1989 clen KSCJaroslav Palas, 1980 - 1990 clen KSCMilada Emmerova, 1966 - 1969 clenka KSCAntonin Sykora, 1983 - 1989 clen KSCRudolf Tomicek, 1967 - 1990 clen KSCHana Sediva, 1979 1990 clenka KSCVladimir Lastuvka 1966 - 1969 byl v KSCJosef Kubinyi - do roku 1990 clen KSCRobert Kopecky, 1981 - 1989 clen KSCAlfred Michalik, do roku 1990 clen KSCOldrich Nemec, 1976 - 1990 clen KSCLadislav Skopal, 1983 - 1989 clen KSC
Poslanci s komunistickou minulosti za ODS - dal uz jsem nepatral.
Vlastimil Tlusty, 1988 - 1989 clen KSCJaroslav Zverina , 1965 - 1968 clen KSCPetr Krill, 1968-1969 clen KSC
Pokud mate zajem nad tim premyslet trochu vic, pak clanek Syntezaanalyz 17/11/1989 a nasledku , ktery jsem rozesilal v srpnu je naadrese http://www.cs-magazin.com/2005-09/view.php?article=articles/cs0509999.htma muzete si to odtamtud i vytisknout i s diakritikou.
Nedavno na mne tez bylo velmi kriceno, protoze jsem pouzil pro urcitoucast obyvatelstva ceske kotliny vyraz luza. Rad vysvetlim a poskytnu idefinici. Luza je historicky vyraz pro cast ceskeho obyvatelstva,ktere nekriticky schvaluje jakykoliv opresivni rezim v dane dobe, atuz je to rezim rakousko-uhersky, nacisticky, komunisticky ci dnesnineo-komunisticky, za predpokladu ze maji onim rezimem dovoleno zrat,kalet a rozmnozovat se. Temer kazdy narod mel ve sve dobe svou luzu -ve Francii luza dobyla Bastilu, luza schvalovala jakobinsky teror apopravy - ale pretrvavani tohoto populacniho psycho-segmentu az dodnesv Ceske republice je evropskym unikatem. Pro soucasny priklad luzysrovnatelne s ceskou byste museli jit az nekam do Afriky doRuanda-Urundi a nebo do Iranu.
Specifickym rysem dnesni ceske luzy je, ze schvaluje spolecenskenevyrovnani se s komunistickymi zlociny od konce druhe svetove valky(komunisticke zlociny nezacaly az rokem 1948). Spolecnost, ktera senevyrovna se svou minulosti a nepotresta zlociny se tezko muze nazyvatcivilizovanou. Hlavnim strujcem tohoto zlocinu na celem narode jeVaclav Havel, ktery je timto vinen zlocinem vlastizrady. Ted uz jenekde zalezly , ale nebojte se mu to pripomenout kdekoliv zase vystrcitu jeho pitomou hlavu. Bez potrestani zlocinu neni spravedlnosti, bezspravedlnosti neni demokracie a bez demokracie se nemuzete propracovatk civilizovanosti a prosperite.
Cerstve zpravy z Prahy: Komunisticky poslanec Frantisek Benes tedpodal trestni oznameni na hejtmana Petra Bendla za "sireni poplasnezpravy". Jak je vubec mozne, ze v Cesku vubec maji komunistickeposlance, kdyz tam v soucasne dobe plati Zakon o protipravnostikomunistickeho rezimu a odporu proti nemu, cislo 198/93 Sb. ???
Takze odpoved na otazky mnohych, koho vlastne volit, pak neexistuje.Ciste teoreticky byste meli volit stranu, ktera ma ve svych stanovach,ze jejich clenove nesmi byt byvali komuniste, estebaci, milicionari,svazaci a podobna verbez. A takovou stranou byla v minulosti DEU - aleuz neni! V soucasne dobe ma pozadavek komunistickenezkompromitovanosti pro sve cleny pouze KAN - Klub angazovanychnestraniku, ale to je zase takova stranicka, o ktere nikdo nevi.
Prakticky asi v dnesnim Cesku neexistuje strana, kterou by slusnyclovek (protoze slusny clovek nevoli komunisty) mohl volit. Pokudovsem nechcete sahnout po extremnim reseni - a pak naopak voltekomunisty. Protoze cim driv budou u moci, tim lip. Vetsinaobyvatelstva - ona vysevysvetlena luza bude spokojena, budou sicemuset zase drzet hubu, ale budou mit sve "socialni jistoty", levicovistudenti budou spokojeni, levicova inteligence (neni to oxymoron?)bude spokojena - a vy budete moci zase legalne emigrovat a zit vnejake normalni, civilizovane zemi, zit nekde jinde.
Nechapu proc by nekdo chtel urazet Wikipedisty,
kteri prece vsechno co chteji, je jen klid na poctivou praci... Hm. Hm. Hm. A jeste si nekdo zaklada ucty s tak podivnymi nazvy. To musi byt urcite prace tech zapadnich ideologicko-diverznich central. Nasi pracujici by to prece nedelali.
Vizte dnešní Speciální:Log/newusers. Prosím CheckUsery o kontrolu účtů Spravni lide volte spravne kroky k obrane Wikipedie, Wikipedie je ovladana komunisty, Smrt vsem diktatorum, Cinik je Hitler ceske Wikipedie, zda byly založeny z jedné IP adresy a zda se jedná o adresu některého známého Wikipedisty. Správce prosím o zablokování těchto jmen pro nevhodnost a IP adresy pro narušování Wikipedie. Možná by také někdo z byrokratů mohl jména tohoto typu odstranit z databáze operací přejmenování (včetně starších podobných případů). --Egg ✉ 13:27, 28. 2. 2006 (UTC)
Hm, podle obsahu stránky k nim patří i Mayda, stránka obsahuje urážky wikipedistů. --Egg ✉ 13:37, 28. 2. 2006 (UTC)
Citováno z „http://cs.wikipedia.org/wiki/Wikipedie:Nástěnka_správců“
Vizte dnešní Speciální:Log/newusers. Prosím CheckUsery o kontrolu účtů Spravni lide volte spravne kroky k obrane Wikipedie, Wikipedie je ovladana komunisty, Smrt vsem diktatorum, Cinik je Hitler ceske Wikipedie, zda byly založeny z jedné IP adresy a zda se jedná o adresu některého známého Wikipedisty. Správce prosím o zablokování těchto jmen pro nevhodnost a IP adresy pro narušování Wikipedie. Možná by také někdo z byrokratů mohl jména tohoto typu odstranit z databáze operací přejmenování (včetně starších podobných případů). --Egg ✉ 13:27, 28. 2. 2006 (UTC)
Hm, podle obsahu stránky k nim patří i Mayda, stránka obsahuje urážky wikipedistů. --Egg ✉ 13:37, 28. 2. 2006 (UTC)
Citováno z „http://cs.wikipedia.org/wiki/Wikipedie:Nástěnka_správců“
27. února 2006
Nemuzu uverit vlastnim ocim...
Zda se, ze moznost spoluprace Jana Koukala von Berlin neni zase takovou fantasmagorii, jak by se mohlo zdat. Dle vzpominek na teto webadrese http://www.coldwar.cz/sustrova.htm to vypada jako zajimava moznost. Autorka si tam stezuje - prectete si sami - ze na ne nektery z exulantu donasel StaSi. Jan Koukal v te redakci pracoval.
Trochu jine tema nez o Wikipedii...
Je si tak ctu ceske noviny na internetu
http://zpravy.idnes.cz/domaci.asp?r=domaci&c=A060226_182818_domaci_jan
a premyslim, ze kde jako je ten rozdil mezi Ceskou republikou a Bangladesem?
http://zpravy.idnes.cz/domaci.asp?r=domaci&c=A060226_182818_domaci_jan
a premyslim, ze kde jako je ten rozdil mezi Ceskou republikou a Bangladesem?
Dekujeme – odejdete!!! Vyzva spravcum Wikipedie.
Zcela v duchu onoho naivniho prohlaseni, ktere tady parafrazuji, bych chtel vyzvat existujici spravce Wikipedie k dobrovolnemu odstoupeni z funkci. Dekujeme za vasi dosavadni cinnost, ale uz toho bylo dost, odstupte a dejte moznost jinym.
Cinnost soucasnych spravcu je ceske Wikipedii zcela neprospesna a dela ostudu po celem svete. Viz http://hedvicek.blogspot.com/ Jako priklady mohu jmenovat fasistu Miracetiho, sekyrarske nemyslici cvoky Vrbu a Ludka, marxistu Che, zcela zpitomeleho Doda, ale i ty ostatni tyrany.
Jen cirou nahodou a pozitivni rizenim osudu nebyl do funkce spravce zvolen stale se tam tlacici novodoby Hitler ceske Wikipedie Cinik. Spousta lidi si zhluboka oddechlo.
Jeste jednou pro ty, kdo to porad jeste nepochopili: Soucasny teroristicky rezim na ceske Wikipedii je jednoduse neprijatelny a je jen otazkou casu, nez bude smeten na hnojiste dejin jako se stalo komunistickemu rezimu ve vasi zemi. Vyzyvam vsechny spravce, kteri snad maji jeste kousek charakteru v tele – odstupte z funkci a nepodilejte se na takovem svinstvu, ktere se tam momentalne deje: svevolne blokovani uzivatelu (Z., Hedvicek, Jvano, atd), nepovolovani hesel s pravdivymi informacemi o komunistech, atd.
Sametova revoluce na ceske Wikipedii je za dvermi! Odstupte dokud je jeste cas. Nebudte jako ti zaslepenci, co vstupovali do KSC jeste v rijnu 1989 v domneni, ze se komuniste udrzi navzdy. Neudrzeli se a tihle komunisticti dobytkove, kteri dnes zastavaji funkce spravcu na Wikipedii, ti se neudrzi taky. Zaridte se podle toho.
---
Prosim ty, kteri stale maji na Wikipedii pristup, aby tuto vyzvu prepostovali (opakovane) na Wikipedii - nemam pochyb ze bude bleskove mazana (proto opakovane) - komunisticti spravcove si jiste radi poctou.
Cinnost soucasnych spravcu je ceske Wikipedii zcela neprospesna a dela ostudu po celem svete. Viz http://hedvicek.blogspot.com/ Jako priklady mohu jmenovat fasistu Miracetiho, sekyrarske nemyslici cvoky Vrbu a Ludka, marxistu Che, zcela zpitomeleho Doda, ale i ty ostatni tyrany.
Jen cirou nahodou a pozitivni rizenim osudu nebyl do funkce spravce zvolen stale se tam tlacici novodoby Hitler ceske Wikipedie Cinik. Spousta lidi si zhluboka oddechlo.
Jeste jednou pro ty, kdo to porad jeste nepochopili: Soucasny teroristicky rezim na ceske Wikipedii je jednoduse neprijatelny a je jen otazkou casu, nez bude smeten na hnojiste dejin jako se stalo komunistickemu rezimu ve vasi zemi. Vyzyvam vsechny spravce, kteri snad maji jeste kousek charakteru v tele – odstupte z funkci a nepodilejte se na takovem svinstvu, ktere se tam momentalne deje: svevolne blokovani uzivatelu (Z., Hedvicek, Jvano, atd), nepovolovani hesel s pravdivymi informacemi o komunistech, atd.
Sametova revoluce na ceske Wikipedii je za dvermi! Odstupte dokud je jeste cas. Nebudte jako ti zaslepenci, co vstupovali do KSC jeste v rijnu 1989 v domneni, ze se komuniste udrzi navzdy. Neudrzeli se a tihle komunisticti dobytkove, kteri dnes zastavaji funkce spravcu na Wikipedii, ti se neudrzi taky. Zaridte se podle toho.
---
Prosim ty, kteri stale maji na Wikipedii pristup, aby tuto vyzvu prepostovali (opakovane) na Wikipedii - nemam pochyb ze bude bleskove mazana (proto opakovane) - komunisticti spravcove si jiste radi poctou.
Pracovní definice antisemitismu EUMC
Nevím, do jaké míry znáte pracovní definici antisemitismu, kterou vyprodukovala Evropská unie (nikoliv Rada Evropy, jak tvrdí někteří nedouci). Ocitovat Vám ji nemohu, protože je ve formátu, z něhož nelze kopírovat, a v Google cachi není. Tak tedy jen odkaz (PDF).
Co k ní dodat? Snad jen: "EUMC had produced a highly problematic 'Working Definition of Antisemitism'." European Jews for a Just Peace
Updated.
Co k ní dodat? Snad jen: "EUMC had produced a highly problematic 'Working Definition of Antisemitism'." European Jews for a Just Peace
Updated.
Restituce
Píši teď jeden odborný text, kde se okrajově zabývám též otázkou restitucí. Na nich se ve velkém ukázal problém, který na české části Wikipedie zuří v malém: čecháčkovská dělba na "našince" a "nepřátele". Našinci, tj. občané ČR, dostali zpět vše, nepřátelé, tj. exulanti, nedostali zpět nic. Více též článek Cyrila Svobody: Restituce v rámci privatizace v České republice. In Právní praxe 3/1994, p. 121 sq.
Proč jsou exulanti nepřátelé? "Zradili" národ v těžkých časech. Opustili jej a šli za lepším. To se neodpouští, jako ve všech takových nevyspělých společnostech: "Po druhé světové válce se vrátili se třemi syny do severní, komunistické části Koreje, kde byli přijati, jako každý, kdo přišel z ciziny, s nedůvěrou." Tomáš Krystlík
My nepotřebujeme žádné rady zvenčí, my radši budeme stokrát objevovat Ameriku. Máme zlaté české ručičky, takže si sami poradíme nejlépe. "Je pravdou, že Češi jsou značně nadáni schopností improvizace. A to nejen po stránce mechanické, nýbrž i po stránce kličkování mezi zákony a na jejich pomezí – viz činnost, kterou Češi přivedli k rozšíření dosud nebývalému: tunelování . . . K dokreslení portrétu českého zedníka-neumětela: rovná omítka s pomocí omítníků je pro něj téměř neznámý pojem, omítku nebo maltu nahazuje bez předchozího namočení podkladu (do několika let to spadne), co pocáká a ušpiní, jej nezajímá, lepicí pásky a igelitové krycí plachty téměř nezná, zná-li, pak ignoruje jako zhýčkanost (viz přetažení omítky nebo fasádní barvy do rámů oken a dveří – k vidění po celé Praze u renovovaných domů). Prostě takové podělané české ručičky lépe urazit! S tím si myslíte, že prorazíte v Evropě? Bůh ochraňuj Evropu!" Tomáš Krystlík, též CS-magazin.
Tato provincionální zaprděnost je ztělesněním primitivního tribalistického myšlení a důvodem, proč západní Evropu nedoženeme nikdy. Uzavřenost a xenofobie se s rozvojem neslučuje. "Zabavení majetku Němců a Maďarů, zbavení jich československého občanství státní zvůlí pomocí Benešových dekretů, uvalení nucených správ na větší podniky a vyhnání Němců a části Maďarů podstatnou měrou přispěly k poválečné éře československého nacionálního socialismu zcela obdobného typu, jako byl předcházející německý . . . [Mandlerovi se podařilo] poukázat na provázanost dekretů se socialistickým a nacionalistickým zvratem v době těsně poválečné, na jejich rasistickou podstatu v zásadě se nelišící od Norimberských zákonů." Tomáš Krystlík
Nejstrašnějším způsobem se čecháčkovské manichejské nazírání světa projevilo ve vyhnání Němců: "V myslích Čechů se jejich čeští spoluobčané hovořící německy stali zjednodušeně přivandrovalci navzdory tomu, že žili v zemi po mnohá století." Tomáš Krystlík. Establishment se přitom neštítil porušovat své vlastní sliby: "U ostatních československých občanů německé a maďarské národnosti bude československé státní občanství zrušeno. Tito občané mohou znovu optovat pro Československo, přičemž si úřady republiky ponechávají právo individuálního rozhodnutí o každé žádosti." Košický vládní program. Ve skutečnosti byli rovněž vyhnáni, pokud nebyli rovnou zmassakrováni.
Pokud si toto neuvědomíme, je docela možné, že nás zase čeká něco podobného jako vítězství KSČ ve volbách: "Ve skutečnosti, že KSČ nabídla sice lživé, ale velmi líbivé a působivé vysvětlení pro celé období od mnichovské konference až po konec války, lze spatřovat i příčinu jejího vítězství v českých zemích ve volbách v roce 1946." Opět Tomáš Krystlík. Při tom stačí udělat aspoň něco. Např. ukončit bezpráví na Sprše a české části Wikipedie. Jenže to bolí, vyžaduje jít s kůží na trh, znelíbit se "našincům", takže se toho nedočkáme.
Na otázku Tomáše Krystlíka: "Co nám brání učinit gesto a vydat jednovětný zákon: "Dnem zveřejnění ve sbírce zákonů pozbývají dekrety prezidenta republiky (tzv. Benešovy) svou platnost?" Nic to stát nebude - vše, co bylo podle nich učiněno do dne zveřejnění tohoto jednovětného zákona zůstane v platnosti, jen přestanou od toho dne platit. Tím dokážeme, že jsme učinili první krok ke zbavení se národních pudů." lze tak snadno odpovědět: Nic, jen elementární odvaha udělat správnou věc nepopulární u zastydlých chauvinistů.
Updated.
Proč jsou exulanti nepřátelé? "Zradili" národ v těžkých časech. Opustili jej a šli za lepším. To se neodpouští, jako ve všech takových nevyspělých společnostech: "Po druhé světové válce se vrátili se třemi syny do severní, komunistické části Koreje, kde byli přijati, jako každý, kdo přišel z ciziny, s nedůvěrou." Tomáš Krystlík
My nepotřebujeme žádné rady zvenčí, my radši budeme stokrát objevovat Ameriku. Máme zlaté české ručičky, takže si sami poradíme nejlépe. "Je pravdou, že Češi jsou značně nadáni schopností improvizace. A to nejen po stránce mechanické, nýbrž i po stránce kličkování mezi zákony a na jejich pomezí – viz činnost, kterou Češi přivedli k rozšíření dosud nebývalému: tunelování . . . K dokreslení portrétu českého zedníka-neumětela: rovná omítka s pomocí omítníků je pro něj téměř neznámý pojem, omítku nebo maltu nahazuje bez předchozího namočení podkladu (do několika let to spadne), co pocáká a ušpiní, jej nezajímá, lepicí pásky a igelitové krycí plachty téměř nezná, zná-li, pak ignoruje jako zhýčkanost (viz přetažení omítky nebo fasádní barvy do rámů oken a dveří – k vidění po celé Praze u renovovaných domů). Prostě takové podělané české ručičky lépe urazit! S tím si myslíte, že prorazíte v Evropě? Bůh ochraňuj Evropu!" Tomáš Krystlík, též CS-magazin.
Tato provincionální zaprděnost je ztělesněním primitivního tribalistického myšlení a důvodem, proč západní Evropu nedoženeme nikdy. Uzavřenost a xenofobie se s rozvojem neslučuje. "Zabavení majetku Němců a Maďarů, zbavení jich československého občanství státní zvůlí pomocí Benešových dekretů, uvalení nucených správ na větší podniky a vyhnání Němců a části Maďarů podstatnou měrou přispěly k poválečné éře československého nacionálního socialismu zcela obdobného typu, jako byl předcházející německý . . . [Mandlerovi se podařilo] poukázat na provázanost dekretů se socialistickým a nacionalistickým zvratem v době těsně poválečné, na jejich rasistickou podstatu v zásadě se nelišící od Norimberských zákonů." Tomáš Krystlík
Nejstrašnějším způsobem se čecháčkovské manichejské nazírání světa projevilo ve vyhnání Němců: "V myslích Čechů se jejich čeští spoluobčané hovořící německy stali zjednodušeně přivandrovalci navzdory tomu, že žili v zemi po mnohá století." Tomáš Krystlík. Establishment se přitom neštítil porušovat své vlastní sliby: "U ostatních československých občanů německé a maďarské národnosti bude československé státní občanství zrušeno. Tito občané mohou znovu optovat pro Československo, přičemž si úřady republiky ponechávají právo individuálního rozhodnutí o každé žádosti." Košický vládní program. Ve skutečnosti byli rovněž vyhnáni, pokud nebyli rovnou zmassakrováni.
Pokud si toto neuvědomíme, je docela možné, že nás zase čeká něco podobného jako vítězství KSČ ve volbách: "Ve skutečnosti, že KSČ nabídla sice lživé, ale velmi líbivé a působivé vysvětlení pro celé období od mnichovské konference až po konec války, lze spatřovat i příčinu jejího vítězství v českých zemích ve volbách v roce 1946." Opět Tomáš Krystlík. Při tom stačí udělat aspoň něco. Např. ukončit bezpráví na Sprše a české části Wikipedie. Jenže to bolí, vyžaduje jít s kůží na trh, znelíbit se "našincům", takže se toho nedočkáme.
Na otázku Tomáše Krystlíka: "Co nám brání učinit gesto a vydat jednovětný zákon: "Dnem zveřejnění ve sbírce zákonů pozbývají dekrety prezidenta republiky (tzv. Benešovy) svou platnost?" Nic to stát nebude - vše, co bylo podle nich učiněno do dne zveřejnění tohoto jednovětného zákona zůstane v platnosti, jen přestanou od toho dne platit. Tím dokážeme, že jsme učinili první krok ke zbavení se národních pudů." lze tak snadno odpovědět: Nic, jen elementární odvaha udělat správnou věc nepopulární u zastydlých chauvinistů.
Updated.
Židovství
Jakýsi statečný anonym mne osočuje, že nemám rád Židy. Málokdy se stane, že o mně někdo napíše větší lež. Inu, skrývat se za rouškou anonymity je tak pohodlné… Důvodem je prý Michaela, Magnus a Andy. Těžko někdo může být více namyšlený na své nedokonalé informace.
Jak je to ve skutečnosti? Nejprve konkrétně: Michaely a Magna si hluboce vážím. Máme podobný náhled na svět, i když v něčem se zase lišíme. Co se týká Andy, můj postoj k ní není ani v nejmenším ovlivněn jejím židovstvím, které navíc prakticky nijak neprojevuje. Andy je pro mě ztělesnění čecháčka, všeho malého, co v Češích je. Ačkoliv se Andy živí něčím jiným, dokonale představuje typus domovnice, se vším odporným, co tato role obnáší. Příkladem je, že ačkoliv má psychologické vzdělání, tak ho nikdy nepoužije sama na sebe, aby ostatním nebyla tak nepříjemná, nýbrž kádruje všechny okolo. To je přímo definiční znak čecháčka a domovnice k tomu.
Můj postoj k judaismu se neliší od postoje k jiným náboženstvím. Považuji ho za stejné tmářství jako je islám nebo katholictví. Ale když chce někdo dobrovolně věřit bludům, že je třeba zachovávat 613 nesmyslných příkazů, je to jeho volba, na niž má plné právo, stejně jako třeba na BDSM.
Různí filosemité mluví o tom, že Evropa je židokřesťanská. Ale to není pravda. Když už, tak je Evropa řecko-křesťanská. V základu evropské kultury stojí antika a křesťanství. Judaisté, stejně jako Romové, byli vždy jen trpěnou menšinou. Nic proti Moše Maimonidovi, ale proč ho řadit do evropské kultury? Řadíme ho snad do egyptské? Židé se stávají součástí evropské kultury teprve sekularisací a asimilací. Na židovství Alberta Einsteina záleží stejně málo jako na jeho němectví.
Různí dilletanti ztožňují židovství se sionismem. Jenže před válkou bylo sionisty jen menšina Židů a židé dokonce považovali sionismus za těžké rouhání. Podpora sionismu nezáleží na ethnicitě sionisty, dokonce ani na postoji k Židům. Známý antisemita, ruský ministr vnitra Plehve, byl rovněž sionista. Myslím, že v absolutních číslech jsou většinou sionisté gójové, např. George W. Bush apod. Proč nejsem sionista? Protože nemohu podporovat kolonialismus, apartheid a genocidu. Mají Židé právo na vlastní stát? Odpovím protiotázkou: Mají ho Romové, Katalánci, Baskové a Kurdové? Pokud ano, na čí úkor?
Jak je to ve skutečnosti? Nejprve konkrétně: Michaely a Magna si hluboce vážím. Máme podobný náhled na svět, i když v něčem se zase lišíme. Co se týká Andy, můj postoj k ní není ani v nejmenším ovlivněn jejím židovstvím, které navíc prakticky nijak neprojevuje. Andy je pro mě ztělesnění čecháčka, všeho malého, co v Češích je. Ačkoliv se Andy živí něčím jiným, dokonale představuje typus domovnice, se vším odporným, co tato role obnáší. Příkladem je, že ačkoliv má psychologické vzdělání, tak ho nikdy nepoužije sama na sebe, aby ostatním nebyla tak nepříjemná, nýbrž kádruje všechny okolo. To je přímo definiční znak čecháčka a domovnice k tomu.
Můj postoj k judaismu se neliší od postoje k jiným náboženstvím. Považuji ho za stejné tmářství jako je islám nebo katholictví. Ale když chce někdo dobrovolně věřit bludům, že je třeba zachovávat 613 nesmyslných příkazů, je to jeho volba, na niž má plné právo, stejně jako třeba na BDSM.
Různí filosemité mluví o tom, že Evropa je židokřesťanská. Ale to není pravda. Když už, tak je Evropa řecko-křesťanská. V základu evropské kultury stojí antika a křesťanství. Judaisté, stejně jako Romové, byli vždy jen trpěnou menšinou. Nic proti Moše Maimonidovi, ale proč ho řadit do evropské kultury? Řadíme ho snad do egyptské? Židé se stávají součástí evropské kultury teprve sekularisací a asimilací. Na židovství Alberta Einsteina záleží stejně málo jako na jeho němectví.
Různí dilletanti ztožňují židovství se sionismem. Jenže před válkou bylo sionisty jen menšina Židů a židé dokonce považovali sionismus za těžké rouhání. Podpora sionismu nezáleží na ethnicitě sionisty, dokonce ani na postoji k Židům. Známý antisemita, ruský ministr vnitra Plehve, byl rovněž sionista. Myslím, že v absolutních číslech jsou většinou sionisté gójové, např. George W. Bush apod. Proč nejsem sionista? Protože nemohu podporovat kolonialismus, apartheid a genocidu. Mají Židé právo na vlastní stát? Odpovím protiotázkou: Mají ho Romové, Katalánci, Baskové a Kurdové? Pokud ano, na čí úkor?
26. února 2006
Navrh na rozhodnuti Arbitrazni komise ve veci Wikipedisty Rosta
a) Wikipedista Rosta ma nadale zakazano nazyvat Wikipedistu Cinika psychopatickym komunistickym prasetem – v zajmu miru a klidu na zemi a na Wikipedii
b) Wikipedista Cinik ma nadale zakazano jakkoliv persekuovat, kontrolovat, opravovat, stalkovat Wikipedistu Rostu a vubec se zabyvat tim, co Wikipedista Rosta pise
c) Wikipedista Vrba bude zbaven funkce spravce (pokud sam dobrovolne neodstoupi), protoze zklamal charakterove a nechal se vmanipulovat Cinikem do zneuziti teto funkce, neopravnenym blokovanim Wikipedisty Rosti
d) Wikipedista Rosta nebude nadale blokovan za sve politicke nazory, protoze Ceska republika uz neni komunistickym statem, ale demokracii zapadniho stylu.
e) Arbitrazni komise vydava Wikipedistovi Rostovi oficialni omluvu za prikori, ktera mu byla zpusobena nezodpovednymi Wikipedisty v minulych mesicich.
b) Wikipedista Cinik ma nadale zakazano jakkoliv persekuovat, kontrolovat, opravovat, stalkovat Wikipedistu Rostu a vubec se zabyvat tim, co Wikipedista Rosta pise
c) Wikipedista Vrba bude zbaven funkce spravce (pokud sam dobrovolne neodstoupi), protoze zklamal charakterove a nechal se vmanipulovat Cinikem do zneuziti teto funkce, neopravnenym blokovanim Wikipedisty Rosti
d) Wikipedista Rosta nebude nadale blokovan za sve politicke nazory, protoze Ceska republika uz neni komunistickym statem, ale demokracii zapadniho stylu.
e) Arbitrazni komise vydava Wikipedistovi Rostovi oficialni omluvu za prikori, ktera mu byla zpusobena nezodpovednymi Wikipedisty v minulych mesicich.
Navrh rozhodnuti Arbitrazni komise ve veci V. Z.
a) prava V. Z. jsou restaurovana v plnem rozsahu – muze editovat a psat jak je mu libo, pri dodrzovani beznych pravidel Wikipedie. Duvodem je, ze zadna obvineni z cehokoliv spatneho nebyla prokazana, naopak nekolikrat vysla najevo zla vule rady ucastniku V. Z. ublizit.
b) Arbitrazni komise vydava timto V. Z. oficilani omluvu za neopravnene sikanovani, ktereho se mu v minulych mesicich dostalo.
c) pokud ma V. Z. opet zajem o funkci spravce, musi do teto funkce znovu kandidovat a byt zvolen ve vseobecnych spravcovskych volbach, ktere budou v nejblizsi dobe vyhlaseny.
Tak by mela rozhodnout Arbitrazni komise v nejblizsi dobe. Povsimnete si prosim, ze i tento vyseuvedeny navrh je navrh kompromisni, protoze nenavrhuje navraceni V. Z. do funkce spravce a byrokrata, ktere by mu dle vsech indicii pravoplane patrilo.
Updated.
b) Arbitrazni komise vydava timto V. Z. oficilani omluvu za neopravnene sikanovani, ktereho se mu v minulych mesicich dostalo.
c) pokud ma V. Z. opet zajem o funkci spravce, musi do teto funkce znovu kandidovat a byt zvolen ve vseobecnych spravcovskych volbach, ktere budou v nejblizsi dobe vyhlaseny.
Tak by mela rozhodnout Arbitrazni komise v nejblizsi dobe. Povsimnete si prosim, ze i tento vyseuvedeny navrh je navrh kompromisni, protoze nenavrhuje navraceni V. Z. do funkce spravce a byrokrata, ktere by mu dle vsech indicii pravoplane patrilo.
Updated.
Komunista Miraceti brani KSC s rozhalenou hrudi...
Tohle mi Petera lehotskeho, ktery se (marne) pokousel editovat heslo Komunisticka strana Ceskoslovenska.
Upravil som na wikipedii clanok. Za necele DVE minuty ho miestny mladeznik
zcenzuroval a vratil do predchadzajucej podoby.
Rozdiely najdete tu:
http://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Komunistick%C3%A1_strana_%C4%8Ceskoslovenska&diff=378011&oldid=378005
(tento link by vam mal fungovat, kliknite)
Odovolal sa na akesi NPOV - princip nezaujatosti vo wikipedii
http://cs.wikipedia.org/wiki/Wikipedie:NPOV
v diskusii ku uprave miestneho mladeznika som polozil par otazok. som
zvedavy, ci sa kt omu niekto vyjadri. je to uplne dole na stranke
http://cs.wikipedia.org/wiki/Diskuse:Komunistická_strana_Èeskoslovenska
vysvetli mi niekto, co ten mladeznik riesi? co mu prekaza na faktoch?
dakujem vopred za vasu podporu.
peter
Upravil som na wikipedii clanok. Za necele DVE minuty ho miestny mladeznik
zcenzuroval a vratil do predchadzajucej podoby.
Rozdiely najdete tu:
http://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Komunistick%C3%A1_strana_%C4%8Ceskoslovenska&diff=378011&oldid=378005
(tento link by vam mal fungovat, kliknite)
Odovolal sa na akesi NPOV - princip nezaujatosti vo wikipedii
http://cs.wikipedia.org/wiki/Wikipedie:NPOV
v diskusii ku uprave miestneho mladeznika som polozil par otazok. som
zvedavy, ci sa kt omu niekto vyjadri. je to uplne dole na stranke
http://cs.wikipedia.org/wiki/Diskuse:Komunistická_strana_Èeskoslovenska
vysvetli mi niekto, co ten mladeznik riesi? co mu prekaza na faktoch?
dakujem vopred za vasu podporu.
peter
Hitler ceske Wikipedie?
Je to podobnost ciste nahodna, ale nebylo mozno si ji nepovsimnout – jak doslo k memu permanentnimu zablokovani versus jak doslo k ovladnuti Nemecka nacisty.Psychopat bez vzdelani a bez vyrazne intelligence Adolf Hitler byl schopen ovladnout jeden z nejvzdelanejsich a nejcivilizovanejsich narodu tehdejsi Evropy a nadelat z nich poslusny dobytek, ktery vykonaval jakekoliv zdravemu rozumu se pricici rozkazy. Nemecka elita, od vedcu az po generaly, se sice bokem trochu osklibala, ze jim porouci ten cesky kapral, ale stejne hajlovali a poslouchali rozkazy, vydavane jim psychopatem.
V ceske Wikipedii se prave stalo neco temer identickeho: Vsechno zacal psychopaticky tlustinek, osoba bez vzdelani a intelektualni trpaslik jmenem Ignac Pospisil vulgo Cinik. Uz delsi dobu na Wikipedii poroucel a vsichni ostatni skakali jak on piskal, takze to zase nebyl velky problem. Takze ted Cinik porucil Vrbovi, aby mne permanentne zablokoval, protoze Cinik sam neni spravce, tak nemohl. Vidite ted tu paralelu, jak desatnik Hitler vydava takticke rozkazy generalum?
A vzapeti se jako tupe ovce pridavaji i ostatni, se svym vlastnim hajlovanim a podpurnymi mekty. Cinik behem cvrt hodiny rozhodl, ze vetsina Wikipedistu podporuje jeho rozhodnuti, takze zadna arbitraz neni nutna. Slabomyslny Vrba uz zase nevi, z ktere do ktere, asi si uz uvedomuje, ze ZASE udelal spatne rozhodnuti, ale ted je mu hloupe to menit – to je potom lepsi nechat Hedvicka zablokovaneho i nevinne.
Kam to dotahl Hitler se svym megalomanstvim - je vam asi znamo. Kam dovede fuhrer Ignac Pospisil vulgo Cinik ceskou Wikipedii - to cas brzo ukaze.
Zablokovan az do odvolani...
Prave jsem byl z ceske Wikipedie zablokovan az do odvolani - kvuli tomu co pisu tady, mimo Wikipedii. Na Wikipedii same jsem se poslednich 14 dnu zdrzel jakekoliv diskuse. Naopak jsem byl pochvalen Eggem, Che a Pastoriusem za nove heslo Terence Hill.
22:20, 25. 2. 2006 Vrba (Diskuse) zablokoval Rosta (příspěvky) (do odvolání) (Neustala snaha poskodit cs.wiki)
22:20, 25. 2. 2006 Vrba (Diskuse) zablokoval Rosta (příspěvky) (do odvolání) (Neustala snaha poskodit cs.wiki)
25. února 2006
Jsem ochoten se dohodnout..
Jsem ochoten se dohodnout. Kdyz se prehnane humanisticke USA muzou porad snazit se dohodnout s Araby, misto toho, aby je srovnaly se zemi - proc bych se nemohl ja dohodnout s par Wikipedistama? Je o me znamo, ze mam dobrou vuli. Wikipedista Dodo se citi urazen mym poslednim postem a pise mi nasledujici:
Vážený Rosto, svými příspěvky, jimiž mě haníte na svém blogu, se projevujete jako daleko militantnější než já; ba jako člověk bezpáteřní. To, co o mně (a nejen o mně) píšete, se nezakládá na pravdě a obsahuje množství urážek. Žádám Vás proto o stažení tohoto Vašeho příspěvku z Vašeho blogu a o omluvu. --[[Wikipedista:DodoDodo]] [[Wikipedista diskuse:Dodo✉]] 08:18, 25. 2. 2006 (UTC)
Mily Dodo, to, co je o me v mem hesle na Wikipedii se nezaklada na pravde a obsahuje mnozstvi urazek. Tento blog cte treba sto lidi, ceskou Wikipediie tisice - kdo je na tom hur? Ty jsi neznamy knez, ja jsem verejne znama osoba. Kdyz se snazim lzi a urazky z meho hesla odstranit, jsou tam hned navraceny a ja jsem byl dokonce i blokovan. Ty sam jsi mi blokovanim nekolikrat vyhrozoval. Pripada ti to jako Bozi spravedlnost a nebo je to porad v rukou lidi?
Jsem ochoten post, kterym se citis urazen, odstranit a omluvit se, pokud se mi dostane z tve strany stejne zdvorilosti:
1. Zadam odstraneni tveho vyhruzneho komentare, ze jestli si budu stezovat na Cinika, tak ty sam misto toho zablokujes mne a vysvetlujici omluvu v tomtez prostoru.
2. Zadam viditelnou snahu (jiste ze to nemuzes udelat uplne sam, jsou tam i ostatni spravci) o odstraneni lzi a pomluv z meho hesla, tato snaha musi trvat az do dosazeni cile - tedy odstraneni pomluv a lzi z meho hesla.
3. Zadam, aby ses napriste zdrzel jakyhkoliv komentaru na mou osobu (s vyjimkou technickych pripominek), zdrzel se pochopitelne blokovani me osoby i jejiho prosazovani, stahl svuj hlas PROTI ve volbe do arbitraze a dal ho do sekce Nerozhodny, kdyz uz nemuzes byt pro a i v budoucnu vubec o me osobe nehlasoval a nevyjadroval zadny nazor.
Pokladam svou nabidku za zcela rozumnou. Vyjadri se v komentarich, ne na Wikipedii, tam diskutovat nebudu - to neni svobodne forum.
Vážený Rosto, svými příspěvky, jimiž mě haníte na svém blogu, se projevujete jako daleko militantnější než já; ba jako člověk bezpáteřní. To, co o mně (a nejen o mně) píšete, se nezakládá na pravdě a obsahuje množství urážek. Žádám Vás proto o stažení tohoto Vašeho příspěvku z Vašeho blogu a o omluvu. --[[Wikipedista:DodoDodo]] [[Wikipedista diskuse:Dodo✉]] 08:18, 25. 2. 2006 (UTC)
Mily Dodo, to, co je o me v mem hesle na Wikipedii se nezaklada na pravde a obsahuje mnozstvi urazek. Tento blog cte treba sto lidi, ceskou Wikipediie tisice - kdo je na tom hur? Ty jsi neznamy knez, ja jsem verejne znama osoba. Kdyz se snazim lzi a urazky z meho hesla odstranit, jsou tam hned navraceny a ja jsem byl dokonce i blokovan. Ty sam jsi mi blokovanim nekolikrat vyhrozoval. Pripada ti to jako Bozi spravedlnost a nebo je to porad v rukou lidi?
Jsem ochoten post, kterym se citis urazen, odstranit a omluvit se, pokud se mi dostane z tve strany stejne zdvorilosti:
1. Zadam odstraneni tveho vyhruzneho komentare, ze jestli si budu stezovat na Cinika, tak ty sam misto toho zablokujes mne a vysvetlujici omluvu v tomtez prostoru.
2. Zadam viditelnou snahu (jiste ze to nemuzes udelat uplne sam, jsou tam i ostatni spravci) o odstraneni lzi a pomluv z meho hesla, tato snaha musi trvat az do dosazeni cile - tedy odstraneni pomluv a lzi z meho hesla.
3. Zadam, aby ses napriste zdrzel jakyhkoliv komentaru na mou osobu (s vyjimkou technickych pripominek), zdrzel se pochopitelne blokovani me osoby i jejiho prosazovani, stahl svuj hlas PROTI ve volbe do arbitraze a dal ho do sekce Nerozhodny, kdyz uz nemuzes byt pro a i v budoucnu vubec o me osobe nehlasoval a nevyjadroval zadny nazor.
Pokladam svou nabidku za zcela rozumnou. Vyjadri se v komentarich, ne na Wikipedii, tam diskutovat nebudu - to neni svobodne forum.
Stalkeri a komuniste...
Vzhledem k tomu, ze David Voprada na Wikipedii tak nejak neprimo a podle mne nedostatecne durazne prohlasil, ze uz mne nebude blokovat (chapu to jako dobrou vuli z jeho strany) odstranuji (jako dukaz dobre vule u mne) clanek o nem. Omluvu zatim nevydavam - me se zatim taky zadne nedostalo. Ale jsem s ni pripraven.
24. února 2006
Symptomatický spor
Pokud se chcete seznámit se sporem, který v kostce zachycuje, o co jde ve sporech na české části Wikipedie, máte možnost. Hkmaly přesně vystihl, co je podstata Wikipedie. Dodo hájí čecháčkovskou esoterickou koncepci: "Přístupnost čtenářovi: cílem encyklopedického hesla není podat veškeré informace, ale relevantní informace. Ten, kdo s daným textem chce pracovat, zná metody textové kritiky, a znění příslušných rukopisů si lehce sám nalezne (jako jsem učinil i já)." Obránce Wikipedie mu správně replikoval: "Vzdělání není jen pro úzký kroužek zasvěcenců, kteří si ho předávájí z otce na syna, a informace o Bibli nejsou výhradním majetkem církve. Člověk, který najde článek na české wiki, je obvykle nucen vybrat si z interwiki jazyk, který alespoň částečně ovládá, aby se dozvěděl co ho zajímá, a to hned, ne po několikahodinovém pátrání v knihovnách."
Ano, je to tak. Blboun nejapný je chronický mazač. Maže všechny informace, které
Ano, je to tak. Blboun nejapný je chronický mazač. Maže všechny informace, které
- nezapadají do jeho úzkoprsého katholického názoru a
- jsou podle jeho úzkoprsého katholického názoru pro plebs nevhodné.
Jak hluboko Mormegil klesl
Mormegil je můj bývalý kamarád z Wikipedie. Společně s Malým čtenářem jsme před příchodem Luďka tvořili trojici byrokratů ve zlatých časech české části Wikipedie. V průběhu pravopisné války se stáhnul do pozadí a v editační válce o interrupce se postavil na stranu katholického fanatika. Toto mé zklamání z jeho chování bylo hlavní přičinou mého odchodu z Wikipedie. V letní válce se příliš neangažoval, ale lynchovat si mne neodpustil, takže je jedním z členů Bandy 25, byť nikterak výrazným.
Od té doby se práce na Wikipedii příliš neúčastní, ačkoliv zůstává jedním ze dvou byrokratů (Malý čtenář a já jsme byli popraveni). Jaké proto bylo moje překvapení, když mi dneska vysolil "přísný, ale spravedlivý" trest 3 dny natvrdo. Důvod? Šel jsem do sebe a opravil jsem typografii v jednom svém článku podle rady Adama Haunera, neboť se ukázalo, že jí rozumí více než já. Tak se hodnotí na cs: ochota napravit své chyby. Inu, už to není jen diktatura, ale rovnou despocie.
Musím říci, že nic tak nebolí, jako když Vás zradí přítel, i když bývalý. Egg mne může překvapit jedině příjemně, ale od Mormegila, právě od Mormegila, bych ránu do zad nečekal.
Od té doby se práce na Wikipedii příliš neúčastní, ačkoliv zůstává jedním ze dvou byrokratů (Malý čtenář a já jsme byli popraveni). Jaké proto bylo moje překvapení, když mi dneska vysolil "přísný, ale spravedlivý" trest 3 dny natvrdo. Důvod? Šel jsem do sebe a opravil jsem typografii v jednom svém článku podle rady Adama Haunera, neboť se ukázalo, že jí rozumí více než já. Tak se hodnotí na cs: ochota napravit své chyby. Inu, už to není jen diktatura, ale rovnou despocie.
Musím říci, že nic tak nebolí, jako když Vás zradí přítel, i když bývalý. Egg mne může překvapit jedině příjemně, ale od Mormegila, právě od Mormegila, bych ránu do zad nečekal.
23. února 2006
Komuniste z Wikipedie si vymysli duvody k blokovani
Komuniste z Wikipedie uz asi nevi, z ktere do ktere a a tak si uplne nesmyslne vymysli duvody, proc prodluzovat me zablokovani. A pri jejich mentalni a charakterove zkorumpovanosti si ani nedovedou predstavit, ze muze existovat nekdo, kdo nema duvod lhat.
Nejnovejsi svinstvo je od bezprizorneho skrcence s pseudonymem Ludek : 13:25, 23. 2. 2006 Ludek (Diskuse) zablokoval #548 (čas vypršení: 13:25, 24. 2. 2006) (Automaticky zablokováno, protože sdílíte IP adresu s "Palica". Důvod "neregistrovany robot, na upozorneni uzivatel nereagoval".)
Ja tvrdim, ze ze jsem nikdy v zivote nepouzil robota, kdo je "Palica" nevim, a pouzivam pouze sve soukrome pocitace, ktere vlastnim (na rozdil od vselijakych Ciniku, co zneuzivaji skolni a podnikove ucty), tudiz NIKDO nemuze sdilet mou IP adresu. Tudiz zablokovani je zcela neodpodstatnene, zalozene na kompletne vylhanych skutecnostech. Ludek je komunisticky lhar.
Podobna situace (jednou je to nahoda, dvakrat je to umysl, trikrat je to spiknuti) byla s jinym spravcem, s pseudonymem Vrba. Dotycny Vrba je nejspis taky mentalne zpozdeny (a nebo je jen zaryty Cech) a i kdyz jsem mu na IRC vysvetlil, ze jsem blok neobchazel, tak pravil, ze presto ze je ochoten mi uverit, ze jsem blok neobchazel, tak ho stejne neodstrani. Jak hruzne ceska logika.
00:32, 23. 2. 2006 Vrba (Diskuse) zablokoval #543 (čas vypršení: 16:49, 23. 2. 2006) (Automaticky zablokováno, protože sdílíte IP adresu s "Rosta". Důvod "obchazeni banu, proto znovu od zacatku".)
Opet tvrdim, ze jsem jejich ban neobchazel - zablokovani je zcela bezduvodne.
A znate ten pribeh o zarytem Cechovi? To se stalo uz po listopadu, kdy podesi z Ceska meli dovoleno jezdit do zapadni Evropy. A na plazi kdesi v Italii jde po pisku byvaly cesky emigrant a vidi ze pred nim je v pisku zahrabany chlap, jen oblicej je videt.
A rika: "Co tam clovece delate?"
A ten zahrabany v tom pisku odpovida: "Ja jsem pekne prosim zaryty Cech!"
A ten stojici pristoupi k tomu z pisku trcicimu obliceji, zvedne nohu, dupne mu na ten jeho blbej ksicht a vzkrikne: "ALE MAAALO!!!"
Nejnovejsi svinstvo je od bezprizorneho skrcence s pseudonymem Ludek : 13:25, 23. 2. 2006 Ludek (Diskuse) zablokoval #548 (čas vypršení: 13:25, 24. 2. 2006) (Automaticky zablokováno, protože sdílíte IP adresu s "Palica". Důvod "neregistrovany robot, na upozorneni uzivatel nereagoval".)
Ja tvrdim, ze ze jsem nikdy v zivote nepouzil robota, kdo je "Palica" nevim, a pouzivam pouze sve soukrome pocitace, ktere vlastnim (na rozdil od vselijakych Ciniku, co zneuzivaji skolni a podnikove ucty), tudiz NIKDO nemuze sdilet mou IP adresu. Tudiz zablokovani je zcela neodpodstatnene, zalozene na kompletne vylhanych skutecnostech. Ludek je komunisticky lhar.
Podobna situace (jednou je to nahoda, dvakrat je to umysl, trikrat je to spiknuti) byla s jinym spravcem, s pseudonymem Vrba. Dotycny Vrba je nejspis taky mentalne zpozdeny (a nebo je jen zaryty Cech) a i kdyz jsem mu na IRC vysvetlil, ze jsem blok neobchazel, tak pravil, ze presto ze je ochoten mi uverit, ze jsem blok neobchazel, tak ho stejne neodstrani. Jak hruzne ceska logika.
00:32, 23. 2. 2006 Vrba (Diskuse) zablokoval #543 (čas vypršení: 16:49, 23. 2. 2006) (Automaticky zablokováno, protože sdílíte IP adresu s "Rosta". Důvod "obchazeni banu, proto znovu od zacatku".)
Opet tvrdim, ze jsem jejich ban neobchazel - zablokovani je zcela bezduvodne.
A znate ten pribeh o zarytem Cechovi? To se stalo uz po listopadu, kdy podesi z Ceska meli dovoleno jezdit do zapadni Evropy. A na plazi kdesi v Italii jde po pisku byvaly cesky emigrant a vidi ze pred nim je v pisku zahrabany chlap, jen oblicej je videt.
A rika: "Co tam clovece delate?"
A ten zahrabany v tom pisku odpovida: "Ja jsem pekne prosim zaryty Cech!"
A ten stojici pristoupi k tomu z pisku trcicimu obliceji, zvedne nohu, dupne mu na ten jeho blbej ksicht a vzkrikne: "ALE MAAALO!!!"
Wikipedie: Cinik zrusil svou kandidaturu...
Uplne mi uniklo, ze Cinik zrusil svou kandidaturu do Arbitrazni komise. Napred dupy dupy dup ze jo, slibu jako komunisti na sjezdu - a ted to zase zrusi. Tomu se rika odborne "mentalne labilni".
A Nolanus s Reo tam na strance s volbami poplakavaji, jak arbitrazni komise je rozbita a neorganizovana. A co cekali, kdy jsou tam sami mladi komuniste. Hlavne, ze rozumbradi nezletili vsichni volili proti me - s vyjimkou PaD.
A Nolanus s Reo tam na strance s volbami poplakavaji, jak arbitrazni komise je rozbita a neorganizovana. A co cekali, kdy jsou tam sami mladi komuniste. Hlavne, ze rozumbradi nezletili vsichni volili proti me - s vyjimkou PaD.
22. února 2006
Katholictví
Vždy jsem měl ke katholictví sympathie. Vážil jsem si a vážím mužů jako je Jiří Rajmund Tretera, Tomáš Halík nebo Marek Benda. Hájil jsem katholictví proti pravoslavnému Vodníkovi i proti protestantu RaSovi.
Ale pak přišel David Vopřada alias Blboun nejapný a Ignác Pospíšil alias Cynik a stal se ze mne tak militantní antikatholík, že by se za mne nemusela stydět Volná myšlenka v dobách největší slávy. Čím to je?
Ale pak přišel David Vopřada alias Blboun nejapný a Ignác Pospíšil alias Cynik a stal se ze mne tak militantní antikatholík, že by se za mne nemusela stydět Volná myšlenka v dobách největší slávy. Čím to je?
21. února 2006
David Irving dostal 3 roky natvrdo
Zatím jen nepravomocně. "Je totiž holou a neoddiskutovatelnou skutečností, že se v Evropě na prahu 21. století odpovídá na argumentaci vězením. Tímto rysem se vyznačují všechny totalitní režimy, které tam, kde dojdou argumenty, použijí ten nejosvědčenější – samovazbu, na jaké nyní sedí i Irving." Richard Král.
Vizte též zpravodajství ČTK a profil Davida Irvinga rovněž na ČTK: "Popíráním existence holokaustu ale definitivně narazil. Znemožnil se vědecky i lidsky, vyčlenil se ze slušné společnosti." Věta: "Býval nejjasnější hvězdou mezi mladými historiky, badatelem schopným nalézt i ta nejzapadlejší svědectví, brilantním lingvistou i prvotřídním vypravěčem," omylem nebyla zcensurována.
Dalšími vězni svědomí jsou Ernst Zündel a Germar Rudolf.
Vizte též zpravodajství ČTK a profil Davida Irvinga rovněž na ČTK: "Popíráním existence holokaustu ale definitivně narazil. Znemožnil se vědecky i lidsky, vyčlenil se ze slušné společnosti." Věta: "Býval nejjasnější hvězdou mezi mladými historiky, badatelem schopným nalézt i ta nejzapadlejší svědectví, brilantním lingvistou i prvotřídním vypravěčem," omylem nebyla zcensurována.
Dalšími vězni svědomí jsou Ernst Zündel a Germar Rudolf.
20. února 2006
Je mezi nami generacni rozdil...
Je nemozne si nepovsimnout, ze mezi mnou a temi mladymi jelity na Wikipedii je generacni rozdil - coz mi pripomina ten pribeh o dobromyslnem starem panovi (skoro ja ja), ktery se snazi poradit mladym lidem. Je to asi takhle.
Jde stary pan pres park a vidi partu mladych lidi uplne zpitych na srot...
Prijde k nim a rika:
"Za mych mladych casu jsme si uzivali jinak. Jeli jsme do Parize, sedli
jsme si do nejluxusnejsi restaurace, pili jsme a jedli jsme a kdyz doslo na
placeni, tak jsme zbili cisnika. Potom jsme sli do nejluxusnejsiho hotelu,
tam jsme pili jen to nejluxusnejsi sampanske, doruzova jsme se vyspali, a
kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili recepcniho...
Za mesic jde stary pan zase tim samym parkem a vidi jak jsou mladici uplne
zbiti, tak se jich hned pta, co se stalo...
"Jeli jsme do Parize, jak jste nam poradil. Sli jsme do nejluxusnejsi
restaurace, pili jsme a jedli jsme a kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili
cisnika. Vtom vsak prisla ochranka a strasne nas zmlatila. Potom jsme sli do
nejluxusnejsiho hotelu, tam jsme pili jen to nejluxusnejsi sampanske, do
ruzova jsme se vyspali, a kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili recepcniho.
Vtom prisla security a strasne nas zmlatila..."
Stary pan nechapave krouti hlavou a pta se: "A s kym jste tam jeli?"
"No s Cedokem..."
"...Ah ja ja, no ja jsem tam byl s Wehrmachtem..."
Jde stary pan pres park a vidi partu mladych lidi uplne zpitych na srot...
Prijde k nim a rika:
"Za mych mladych casu jsme si uzivali jinak. Jeli jsme do Parize, sedli
jsme si do nejluxusnejsi restaurace, pili jsme a jedli jsme a kdyz doslo na
placeni, tak jsme zbili cisnika. Potom jsme sli do nejluxusnejsiho hotelu,
tam jsme pili jen to nejluxusnejsi sampanske, doruzova jsme se vyspali, a
kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili recepcniho...
Za mesic jde stary pan zase tim samym parkem a vidi jak jsou mladici uplne
zbiti, tak se jich hned pta, co se stalo...
"Jeli jsme do Parize, jak jste nam poradil. Sli jsme do nejluxusnejsi
restaurace, pili jsme a jedli jsme a kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili
cisnika. Vtom vsak prisla ochranka a strasne nas zmlatila. Potom jsme sli do
nejluxusnejsiho hotelu, tam jsme pili jen to nejluxusnejsi sampanske, do
ruzova jsme se vyspali, a kdyz doslo na placeni, tak jsme zbili recepcniho.
Vtom prisla security a strasne nas zmlatila..."
Stary pan nechapave krouti hlavou a pta se: "A s kym jste tam jeli?"
"No s Cedokem..."
"...Ah ja ja, no ja jsem tam byl s Wehrmachtem..."
Jak vypadá typický katholík?
Je to p. Vopřada alias dodo. Nejvíce se vyznačuje 100% solidaritou se svými soudruhy ve zbrani. Ať udělá Cynik sebevětší pitomost, Raphus cucullatus je mu vždy nablízku.
Nyní si p. Hedviček dovolil požádat o zablokování Cynika. Právo, které má každý. Jen ho většina lidí nevyužívá, protože se Pospíšila bojí. A odpověď našeho vykutáleného katholíka: "naopak Vás varuji před dalšími útoky tohoto tipu s žádostí o zablokování, protože pak budu já či jiný ze správců nucen zablokovat Vás." Ano, na soudruha nám nešahej, ten je náš.
Nyní si p. Hedviček dovolil požádat o zablokování Cynika. Právo, které má každý. Jen ho většina lidí nevyužívá, protože se Pospíšila bojí. A odpověď našeho vykutáleného katholíka: "naopak Vás varuji před dalšími útoky tohoto tipu s žádostí o zablokování, protože pak budu já či jiný ze správců nucen zablokovat Vás." Ano, na soudruha nám nešahej, ten je náš.
"Nekvalita" článků p. Hedvíčka
Cynik drze vyzývá: "hodlá někdo zpochybňovat nekvalitu Rostových článků". Já ano. Jsem vystudovaný historik, na rozdíl od věčného studenta biologických a podobných fakult v zemi.
Zatímco články p. Hedvíčka jsou sice POV, ale nejsou zatíženy přemírou chyb; poté, co je dostanou "do práce" naši nevzdělaní svazáci, obsahují takřka samé pitomosti. Já je ale napravit nemůžu, protože bych za to dostal nejméně týden natvrdo. Fuj. Ta Vaše klika cs: jen ničí. Už aby s Vámi byl konec.
A kdy si naši správci konečně všimnou a něco udělají s copyvii Di, to je ve hvězdách. Slečna Di má zřejmě právo na zvláštní zacházení, nereptá jako správcům a ArbComu nepohodlní moji obhájci.
Zatímco články p. Hedvíčka jsou sice POV, ale nejsou zatíženy přemírou chyb; poté, co je dostanou "do práce" naši nevzdělaní svazáci, obsahují takřka samé pitomosti. Já je ale napravit nemůžu, protože bych za to dostal nejméně týden natvrdo. Fuj. Ta Vaše klika cs: jen ničí. Už aby s Vámi byl konec.
A kdy si naši správci konečně všimnou a něco udělají s copyvii Di, to je ve hvězdách. Slečna Di má zřejmě právo na zvláštní zacházení, nereptá jako správcům a ArbComu nepohodlní moji obhájci.
Statečný Pastoriův boj
Pastorius má sice p. Hedvíčkem spory, ale je také poctivý. Chce, aby se každému měřilo stejně, což dnešní klika správců na cs: nikdy nemůže připustit.
Nyní se podivil nad tím, jak Cynik může beztrestně uvádět výsměšná shrnutí editací, aniž by to koholiv zajímalo. Inu, na to je snadná odpověď, milý Pastorie. P. Pospíšil je kamarád našich správců a co je dovoleno bohovi, není dovoleno volovi.
Nyní se podivil nad tím, jak Cynik může beztrestně uvádět výsměšná shrnutí editací, aniž by to koholiv zajímalo. Inu, na to je snadná odpověď, milý Pastorie. P. Pospíšil je kamarád našich správců a co je dovoleno bohovi, není dovoleno volovi.
Uz toho uzvatele maji zase v praci.. nasi kadrovaci...
To bozi hovadko Cinik si proste neda pokoj - dnes rano stvoril stiznost k arbitraznimu vyboru Wipedie tohoto duchaplneho zneni:
Žádost o zahájení arbitráže ve věci užvatele Rosta
vznáším stížnost proti uživateli Rostovi jednak ve věcech mnou uvedených na žádosti o kometář Wikipedie:Žádost o komentář/Wikipedista:Rosta potřetí, jednak speciálně kvůli tomuto článku.
Podstata problému je vysvětlena na žádosti o komentář, podstata speciálního zaměření žádsti spočívá v tom, že jde a absolutně bezprecedentní osobní útok plný více či méně zjevně lživých a nactiutrhačných tvrzení. Myslím, že je zjevné, že jakékoliv další řešení skrze žádost o komentář či mediaci je absolutně neúčinné. Cinik 07:07, 20. 2. 2006 (UTC)
K beznym praktikam ceske fasisticko-komunisticke Wikipedie patri, ze jeji fuhrerove vzdy zablokuji toho, kdo je pomlouvam ci spinen, aby si nemohl stezovat. Proto je zablokovan V. Z., ja nebo Jvano. Je mi stale zahadou jak si tito mladi komunisticti grazlove predstavuji diskusi - asi jako prokurator Urvalek.
Protoze nemuzu oficialne na Wikipedii nic psat - delam to tedy tady - oni si to svazaci radi prectou:
Žádost o zahájení arbitráže ve věci uživatele Cinika
vznáším stížnost proti uživateli Cinikovi, jednak ve věcech mnou drive uvedených v mych zadostech o komentar, jednak speciálně kvůli jeho zlovolne zadosti o zahajeni arbitraze proti me.
Podstata problému je vysvětlena v žádostech o komentář (nektere uz byly archivovany, treba vyhledat), podstata speciálního zaměření žádosti spočívá v tom, že jde a absolutně bezprecedentní osobní útok plný více či méně zjevně lživých a nactiutrhačných tvrzení. Myslím, že je zjevné, že jakékoliv další řešení skrze žádost o komentář či mediaci je absolutně neúčinné. Zadam, aby byl Cinikovi pro mentalni nezpusobilost, stalking a terorizovani jinych uzivatelu dozivotne zakazan pristup na Wikipedii. Rosta
Žádost o zahájení arbitráže ve věci užvatele Rosta
vznáším stížnost proti uživateli Rostovi jednak ve věcech mnou uvedených na žádosti o kometář Wikipedie:Žádost o komentář/Wikipedista:Rosta potřetí, jednak speciálně kvůli tomuto článku.
Podstata problému je vysvětlena na žádosti o komentář, podstata speciálního zaměření žádsti spočívá v tom, že jde a absolutně bezprecedentní osobní útok plný více či méně zjevně lživých a nactiutrhačných tvrzení. Myslím, že je zjevné, že jakékoliv další řešení skrze žádost o komentář či mediaci je absolutně neúčinné. Cinik 07:07, 20. 2. 2006 (UTC)
K beznym praktikam ceske fasisticko-komunisticke Wikipedie patri, ze jeji fuhrerove vzdy zablokuji toho, kdo je pomlouvam ci spinen, aby si nemohl stezovat. Proto je zablokovan V. Z., ja nebo Jvano. Je mi stale zahadou jak si tito mladi komunisticti grazlove predstavuji diskusi - asi jako prokurator Urvalek.
Protoze nemuzu oficialne na Wikipedii nic psat - delam to tedy tady - oni si to svazaci radi prectou:
Žádost o zahájení arbitráže ve věci uživatele Cinika
vznáším stížnost proti uživateli Cinikovi, jednak ve věcech mnou drive uvedených v mych zadostech o komentar, jednak speciálně kvůli jeho zlovolne zadosti o zahajeni arbitraze proti me.
Podstata problému je vysvětlena v žádostech o komentář (nektere uz byly archivovany, treba vyhledat), podstata speciálního zaměření žádosti spočívá v tom, že jde a absolutně bezprecedentní osobní útok plný více či méně zjevně lživých a nactiutrhačných tvrzení. Myslím, že je zjevné, že jakékoliv další řešení skrze žádost o komentář či mediaci je absolutně neúčinné. Zadam, aby byl Cinikovi pro mentalni nezpusobilost, stalking a terorizovani jinych uzivatelu dozivotne zakazan pristup na Wikipedii. Rosta
19. února 2006
Ja si asi sednu a budu plakat...
Predstavte si, co ti mladi dvacetileti wikipediste pisou – ze pry venuji prilis mnoho casu na to, aby museli vylepsovat me spatne clanky a nemuzou svuj drahocenny cas (na co ho asi jinak pouzivaji? Onanovani?) stravit tim, ze oni sami by psali neco kvalitniho.
Jak priklad treba Nolanus, ale stejny narek se objevuje znova a znova i od jinych
„nevidim nic pozitivniho v tom, ze nekolik wikipedistu vylepsovalo spatne clanky, zatimco by mohli napsat neco kvalitniho na co se oni soustredi a co je bavi.) --Nolanus 18:45, 19. 2. 2006 (UTC)“
Ja proste nemuzu uverit svym ocim. Kde se bere ta arogance v tech dvacetiletych lebkach plnych zdegenerovane hmoty, ze jim pripadne normalni pausalne odsoudit psani cloveka (trikrat tak stareho jako oni sami a s neporovnatelne vetsim mnozstvim zivotnich zkusenosti) se stovkami clanku papirove publikovanych po celem svete jako spatne a hodnotit jejich vlastni nedospele plagiarizovani clanku z Google jako KVALITNI???
Je tohle CESKA BUDOUCNOST???
Jak priklad treba Nolanus, ale stejny narek se objevuje znova a znova i od jinych
„nevidim nic pozitivniho v tom, ze nekolik wikipedistu vylepsovalo spatne clanky, zatimco by mohli napsat neco kvalitniho na co se oni soustredi a co je bavi.) --Nolanus 18:45, 19. 2. 2006 (UTC)“
Ja proste nemuzu uverit svym ocim. Kde se bere ta arogance v tech dvacetiletych lebkach plnych zdegenerovane hmoty, ze jim pripadne normalni pausalne odsoudit psani cloveka (trikrat tak stareho jako oni sami a s neporovnatelne vetsim mnozstvim zivotnich zkusenosti) se stovkami clanku papirove publikovanych po celem svete jako spatne a hodnotit jejich vlastni nedospele plagiarizovani clanku z Google jako KVALITNI???
Je tohle CESKA BUDOUCNOST???
Wiki-stalking neni mozno prehlednout...
Wiki-stalking ze strany Cinika neni mozno prehlednout. Uz i Pastorius, se kterym jsem mel taky neshody, pise o tom, co je neprehlednutelne - Cinik je komunisticky magor, silenec a psychopat:
Ctete a placte...
"Nechci rozhodně obhajovat úroveň článků, které uživatel Rosťa publikuje podle svého pětiletkového plánu. Pokud se ale podíváte na editace Cinika [12], je vidět, že zcela plánovitě a systematicky edituje Rostovo články. Opravdu to vypadá jako wikistalking. Já osobně bych to určitě nesl velmi nelibě a pokládal bych to za osobní útok. Domnívám se, že wikipedie již má dostatek editorů a správců a že Cinik nemusí dělat Rosťovi osobního strážce. --Pastorius 16:12, 19. 2. 2006 (UTC)"
Ctete a placte...
"Nechci rozhodně obhajovat úroveň článků, které uživatel Rosťa publikuje podle svého pětiletkového plánu. Pokud se ale podíváte na editace Cinika [12], je vidět, že zcela plánovitě a systematicky edituje Rostovo články. Opravdu to vypadá jako wikistalking. Já osobně bych to určitě nesl velmi nelibě a pokládal bych to za osobní útok. Domnívám se, že wikipedie již má dostatek editorů a správců a že Cinik nemusí dělat Rosťovi osobního strážce. --Pastorius 16:12, 19. 2. 2006 (UTC)"
Mladi Wiki-komuniste maji plenarni schuzi!!!
Jak uz jsem napsal, zase mne na Cinikuv natlak zablokovali z Wikipedie a ted Cinik dokonce svolal plenarni schuzi KSC aby mne resili - ve to v sekci Nastenka spravcu a nebo si to prectete na mem blogu.
Respekt – ne pokora
Nejstrucnejsi sumarizace toho, co chci rict je vyseuvedena parafraze onoho vyroku “Jezis – ne Cesar” .
Pokoru jako takovou nemam a nemuzu mit v oblibe uz kvuli etymologickemu puvodu slova sameho. Pokora ma ten stejny slovni zaklad jako pokoren nebo pokoreni ve vyznamu porazky, zneucteni, totalni anihilace. A snad nemusim pripominat, ze u vetsiny z vas jsem umel cesky driv nez vy a netreba mi cestinu vysvetlovat.
Cestina je jazyk, ktery vyznamove zakrnel a ztratil vztah k dynamictejsim jazykum sveta, obzvlast k anglictine a rozhodne by bylo cestine ku prospechu, kdyby zacala prejimat vic anglickych slov v puvodnim zneni a spellingu, bez toho dnesniho prekurveni do cestiny, jako ty slova “manazer”, “dyzajn” – v tom jsme s V. Z. uplne zajedno.
Stejne tak jako je mi velmi proti srsti pouzit to historicky zneuctene slovo pokora (a radsi pouziji slovo respect), stejne tak je mi protivne ceske slovo svoboda. Slovo bylo nejen mnohonasobne historicky pokaleno, ale je dokonce v cestine pouzivano jako prijmeni osob – a jak uz ani v ceske historii neni mozne jinak – obzvlaste jako osob negativniho historickeho politickeho vyznamu, at uz je to zradce ceskeho naroda general Ludvik Svoboda, nechvalne znamy ministr zahranici Rudolf Svoboda a nebo dokonce i polistopadovy predseda KSC se jmenoval Svoboda. To v anglictine neni. Slovo freedom je slovo vyhrazene pouze pro popis vzneseneho pojmu. Nebo jste snad slyseli o nekom, kdo by se jmenoval John Freedom? Ja ne.
Takze nejen ze ma Ceska republika jeste velmi dlohou cestu mezi fungujici demokracie (ooo jak tezko se kraci do Evropy v laptich…), ale i cestina by mela trochu povolit ze sve tak ceske (jak jinak) arogance vuci jinym jazykum a zacit byt trosku tolerantnejsi, nebo ve svem vyznamu bude nasledovat mongolstinu. Netreba byt pokornejsi – jen mit trochu respekt.
Updated.
Pokoru jako takovou nemam a nemuzu mit v oblibe uz kvuli etymologickemu puvodu slova sameho. Pokora ma ten stejny slovni zaklad jako pokoren nebo pokoreni ve vyznamu porazky, zneucteni, totalni anihilace. A snad nemusim pripominat, ze u vetsiny z vas jsem umel cesky driv nez vy a netreba mi cestinu vysvetlovat.
Cestina je jazyk, ktery vyznamove zakrnel a ztratil vztah k dynamictejsim jazykum sveta, obzvlast k anglictine a rozhodne by bylo cestine ku prospechu, kdyby zacala prejimat vic anglickych slov v puvodnim zneni a spellingu, bez toho dnesniho prekurveni do cestiny, jako ty slova “manazer”, “dyzajn” – v tom jsme s V. Z. uplne zajedno.
Stejne tak jako je mi velmi proti srsti pouzit to historicky zneuctene slovo pokora (a radsi pouziji slovo respect), stejne tak je mi protivne ceske slovo svoboda. Slovo bylo nejen mnohonasobne historicky pokaleno, ale je dokonce v cestine pouzivano jako prijmeni osob – a jak uz ani v ceske historii neni mozne jinak – obzvlaste jako osob negativniho historickeho politickeho vyznamu, at uz je to zradce ceskeho naroda general Ludvik Svoboda, nechvalne znamy ministr zahranici Rudolf Svoboda a nebo dokonce i polistopadovy predseda KSC se jmenoval Svoboda. To v anglictine neni. Slovo freedom je slovo vyhrazene pouze pro popis vzneseneho pojmu. Nebo jste snad slyseli o nekom, kdo by se jmenoval John Freedom? Ja ne.
Takze nejen ze ma Ceska republika jeste velmi dlohou cestu mezi fungujici demokracie (ooo jak tezko se kraci do Evropy v laptich…), ale i cestina by mela trochu povolit ze sve tak ceske (jak jinak) arogance vuci jinym jazykum a zacit byt trosku tolerantnejsi, nebo ve svem vyznamu bude nasledovat mongolstinu. Netreba byt pokornejsi – jen mit trochu respekt.
Updated.
Ignac Pospisil vulgo Cinik
Nasledujici heslo mi nebylo dovoleno dat na Wikipedii a navic jsem momentalne uz zase zablokovan - takze si to prectete tady.Ignác Pospíšil, narozen 2. řijna 1978, Olomouc
Vyznamny cesky Wikipedista, vyznamny hlavne tim, kolik toho vymazal a znicil, dle dosazitelnych informaci sam nic nevytvoril, pouze opsal radu hesel z Pilatova Atlasu rostlin. Nikdo nemel odvahu mu na to placnout COPYVIO - wikipedisticka nalepka o poruseni copyrightu.
Politickym presvedcenim je KOMULIK - oficialne tvrdi, ze je katolik, ale chova se jako komunista. Jeho vasni je sledovat, aby nikdo na ceskou Wikipedie nepostoval nic negativniho o komunisticke minulosti zeme - pak hned vse maze nebo zpochybnuje nalepkami o zpochybneni. Jeho politickymi idoly jsou lidovecti politici pochybne minulosti, jako Svoboda, Kalousek nebo Lux.
Z hlediska psychologickeho profilu se jedna o patologickeho psychopata (paranoia querulans) , ktery byl patrne v detstvi vyrazne zneuzivan, coz se nyni, v pocatcich dospelosti, projevuji v jeho nenavisti k okoli a vsemu, co se lisi od jeho predstavy, jak by okoli melo vypadat a reagovat. K symptomum jeho nemoci patri, ze se soustavne snazi ziskat moc a prevahu sikanovanim okoli a nebo funkci s moci spojenou. Na wikipedii neuspesne kandidoval na spravce - v soucasne dobe kandiduje uz podruhe a soucasne kandiduje i na clena arbitrazniho vyboru - coz je conflict of interest, ale opet nikdo nic nerika, protoze se ostatni Wikipediste tohoto mladeho tyrana boji.
Na Wikipedii vystupuje pod nekolika pseudonymy, jako hlavni uz zmineny Cinik, jako vedlejsi pouziva pseudonym Kuryr, oba dva edituje z jeho bydliste a pracoviste v Ceskych Budejovicich. Nepouziva svuj vlastni pocitac, ale pouziva pocitace svych kolegu, cimz chce snizit moznost jeho odhaleni. O tom, ze pouziva pocitace kolegu je zminka u nekolika dalsich Wikipedistu. Pres me opakovane vyzvy nebyl nikdy za sve psychopaticke chovani zablokovan, vzdy jen napomenut - zablokovan jsem byl pokazde ja, kdykoliv jsem zadal zablokovani nekoho Cinika nebo nekoho jineho. Fasismus na ceske Wikipedii je veci denniho vyskytu.
18. února 2006
Fizlovi Koukalovi uz opravdu jebe…
Dal jsem do Wikipedie heslo Lampionovy pruvod. Znel takto:
Lampiónový průvod byla akce pro děti základní školou povinné - do deváté třídy - kdy se konal průvod v předvečer 9. května k místnímu památníku padlých rudoarmějců (i když tam třeba jako v Plzni ani nebyli a nebo to byli padli Rumuni). V 60. letech se na závěr lampiónového průvodu konal ohňostroj, organizovaný členy místní organizace Lidových milicí.
Za par minut se do toho vlozil Jan Koukal von Berlin a takto to vylepsil:
Lampiónový průvod je akce, konající se víceméně v celé střední Evrope. Děti základních škol, které si této akce cení, vycházejí s lampióny do ulic a těší se pozornosti.
---
“Deti se tesi pozornosti” – tak blbou vetu bych nevymyslel ani ja, i kdybych se opravdu moc snazil…
Lampiónový průvod byla akce pro děti základní školou povinné - do deváté třídy - kdy se konal průvod v předvečer 9. května k místnímu památníku padlých rudoarmějců (i když tam třeba jako v Plzni ani nebyli a nebo to byli padli Rumuni). V 60. letech se na závěr lampiónového průvodu konal ohňostroj, organizovaný členy místní organizace Lidových milicí.
Za par minut se do toho vlozil Jan Koukal von Berlin a takto to vylepsil:
Lampiónový průvod je akce, konající se víceméně v celé střední Evrope. Děti základních škol, které si této akce cení, vycházejí s lampióny do ulic a těší se pozornosti.
---
“Deti se tesi pozornosti” – tak blbou vetu bych nevymyslel ani ja, i kdybych se opravdu moc snazil…
17. února 2006
Atheismus – polemika s Augustinem
Jak uvádím na své anglické stránce, jsem atheista. (Českou stránku mi oligarchové editovat nedovolili pod sankcí nejméně 2 hodin zablokování. Navíc i zakázali uživatelské nálepky.)
Svůj postoj jsem vyjádřil v hesle Atheismus, dokud jsem ho ještě editovat směl. Co se týká Augustinových názorů, je populární označovat agnostismus za atheismus. Ale copak pouhé pochybnosti o existenci Boha nebo nezájem o jeho existenci jsou atheismem? Rovněž kritika scientismu je neoprávněná. Pokud je Bible výpovědí o realitě, pak i Bílá paní je realitou. Jak rozlišíme jednu pohádku od druhé?
Chudák Bůh, někteří lidé kladou lidské hodnoty na jeho úroveň. Jenže on je také lidský výtvor. (Alespoň nemáme známky o tom, že kdokoliv jiný než lidé tento koncept zastával. A liší se nějak idiot od opice? Přesto idiot bude spasen, zatímco lidoop, který má stejné, ne-li vyšší, IQ než idiot, nikoliv. Kde je spravedlnost?)
Je otázkou, co bylo dříve, zda atheismus či theismus. Je to spor podobný sporu o vejce a slepici. Pravděpodobná je Feuerbachova theorie, že pravěcí lidé, kteří jako první začali abstraktně uvažovat, připisovali jevy, které nedokázali vysvětlit, nadpřirozeným silám, které později personifikovali a anthropomorfisovali v bohy. Ale dokazujete to existenci Bohů? A pokud Bůh existuje, je to skutečně onen vrtošivý stařík Starého zákona?
Nemylme se, atheismus je přirozený stav. Náboženství je opium (tj. tišící prostředek) lidstva. Slabý člověk, který cítí odcizen v nepřátelském světě, po této berličce přirozeně sáhne. Je to lidský výtvor jako jiné mémy, jako jiné pověry. Jen je abstraktnější.
Svůj postoj jsem vyjádřil v hesle Atheismus, dokud jsem ho ještě editovat směl. Co se týká Augustinových názorů, je populární označovat agnostismus za atheismus. Ale copak pouhé pochybnosti o existenci Boha nebo nezájem o jeho existenci jsou atheismem? Rovněž kritika scientismu je neoprávněná. Pokud je Bible výpovědí o realitě, pak i Bílá paní je realitou. Jak rozlišíme jednu pohádku od druhé?
Chudák Bůh, někteří lidé kladou lidské hodnoty na jeho úroveň. Jenže on je také lidský výtvor. (Alespoň nemáme známky o tom, že kdokoliv jiný než lidé tento koncept zastával. A liší se nějak idiot od opice? Přesto idiot bude spasen, zatímco lidoop, který má stejné, ne-li vyšší, IQ než idiot, nikoliv. Kde je spravedlnost?)
Je otázkou, co bylo dříve, zda atheismus či theismus. Je to spor podobný sporu o vejce a slepici. Pravděpodobná je Feuerbachova theorie, že pravěcí lidé, kteří jako první začali abstraktně uvažovat, připisovali jevy, které nedokázali vysvětlit, nadpřirozeným silám, které později personifikovali a anthropomorfisovali v bohy. Ale dokazujete to existenci Bohů? A pokud Bůh existuje, je to skutečně onen vrtošivý stařík Starého zákona?
Nemylme se, atheismus je přirozený stav. Náboženství je opium (tj. tišící prostředek) lidstva. Slabý člověk, který cítí odcizen v nepřátelském světě, po této berličce přirozeně sáhne. Je to lidský výtvor jako jiné mémy, jako jiné pověry. Jen je abstraktnější.
Hlavní strůjce konfliktního prostředí je Nolanus
Není divu, je to fašista jako řemen: trestal by trestal, až by na wiki nikdo nezbyl a on by měl konečně svůj pověstný klid na práci.
Proboha, vzpamatujte se. Úkolem správců není trestat lidi, kteří nezapadají do koncourkovských schemat. Blokování bylo vynalezeno k boji proti vandalům. Nicméně svazáci z cs: z toho udělali nefalšovaná 50. léta. "Mládež řídí Brno" – to to dopadlo.
Za mé éry nebyl zablokován jediný registrovaný uživatel. Přemrštěné tresty (delší než týden) byly zmírněny, a to i pro vandaly. Zato nyní je na wiki régime tvrdší než byl jakobínský terror. Nolanus si lebedí.
Proboha, vzpamatujte se. Úkolem správců není trestat lidi, kteří nezapadají do koncourkovských schemat. Blokování bylo vynalezeno k boji proti vandalům. Nicméně svazáci z cs: z toho udělali nefalšovaná 50. léta. "Mládež řídí Brno" – to to dopadlo.
Za mé éry nebyl zablokován jediný registrovaný uživatel. Přemrštěné tresty (delší než týden) byly zmírněny, a to i pro vandaly. Zato nyní je na wiki régime tvrdší než byl jakobínský terror. Nolanus si lebedí.
Jen VyVoleni mohou byt zlovolne blokovani...
Muj osobni stalker z Ceskych Budejovic (Vy jeste nemate osobniho stalkera? Tak to na internetu nic neznamenate, to jste internetova nula!) zase zacal na Wiki vykrikovat, ze nejsem American. Nevim proc to dela, asi je to uplny kokot. Takze jsem odpovedel:
Pan "Ross" Hedvíček '''není''' američan. -- 213.194.208.117 (podpis doplnil Beren)
:: Prosim o zablokovani tohohle blazna, co tvrdi ze nejsem American. Jiste, ze jsem American, mam americky pas, trvale bydliste v USA. Nemam cesky pas, ani obcanstvi, ani bydliste v CR. Dekuji. [[Wikipedista:RostaRosta]] 13:53, 17. 2. 2006 (UTC)
Pana Hedvíčku, važte prosím své reakce. Ve své první větě se dopouštíte osobního útoku a žádost o zablokování, aniž se daná osoba dopustila vážného přestupku, se také považuje za nezdvořilost. Uvítal bych, kdybyste příště podobné první věty raději vynechával. Děkuji. --[[Wikipedista:BerenBeren]] 14:28, 17. 2. 2006 (UTC)
Takze ja jsem napaden (a opakovane) nejakym cvokem z Budejic (podobnost s Cinikovym bydlistem je asi nahodna) a ten bozi hnup Beren (byt takovy hnup, to musi byt dar od panaboha) zacne karat mne a ne toho ktery mne napada! Pro jistotu reaguji pouze tady, ne na Wikipedii, protoze tam by to bylo vyuzito jako zaminky pro me dalsi zablokovani.
Tak si asi Cesi (a cesti Wiki-spravcove) predstavuji fairness a spravedlnost. Joj, tezko se kraci do Evropy v laptich...
Pan "Ross" Hedvíček '''není''' američan. -- 213.194.208.117 (podpis doplnil Beren)
:: Prosim o zablokovani tohohle blazna, co tvrdi ze nejsem American. Jiste, ze jsem American, mam americky pas, trvale bydliste v USA. Nemam cesky pas, ani obcanstvi, ani bydliste v CR. Dekuji. [[Wikipedista:RostaRosta]] 13:53, 17. 2. 2006 (UTC)
Pana Hedvíčku, važte prosím své reakce. Ve své první větě se dopouštíte osobního útoku a žádost o zablokování, aniž se daná osoba dopustila vážného přestupku, se také považuje za nezdvořilost. Uvítal bych, kdybyste příště podobné první věty raději vynechával. Děkuji. --[[Wikipedista:BerenBeren]] 14:28, 17. 2. 2006 (UTC)
Takze ja jsem napaden (a opakovane) nejakym cvokem z Budejic (podobnost s Cinikovym bydlistem je asi nahodna) a ten bozi hnup Beren (byt takovy hnup, to musi byt dar od panaboha) zacne karat mne a ne toho ktery mne napada! Pro jistotu reaguji pouze tady, ne na Wikipedii, protoze tam by to bylo vyuzito jako zaminky pro me dalsi zablokovani.
Tak si asi Cesi (a cesti Wiki-spravcove) predstavuji fairness a spravedlnost. Joj, tezko se kraci do Evropy v laptich...
Je dobré být podvodník?
Nemám nic proti sexu na jednu noc. Ale to, co radí p. Přecechtěl, je vážně trochu moc. I žena má právo rozhodovat o svém sexuálním životě. Ten, kdo nekokáže být upřímný k ženě, nedokáže být upřímný nikdy.
Statistika tohoto blogu
Toplist hlásí, že dnes je tento blog 45. místě jako osobní blog a 299. obecně. Malý čtenář je na 321. místě.
Jak daleko sahá pomstychtivost správců?
Z vlastní zkušenosti mohu říci, že daleko, neváhají dokonce sáhnout ke zhoršení Wikipedie, čímž porušují její ústavní pravidlo, že povinností každého editora je Wikipedii vylepšovat, byť to samozřejmě může být subjektivní (někdo vylepšení druhého cítí jako zhoršení).
Takže se ptám, jak a kdy bude správce Li-sung za toto zhoršení Wikipedie potrestán?
Další problémem cs: je tristní úroveň editorů. Podívejte se sami, kolik chyb zanesl nejmenovaný dilettant do článku p. Hedvíčka. Ani článek Kádrový původ není o mnoho lepší. Jak víte, jsem vystudovaný historik, specialista na dějiny 20. století. Kdybych se ale podobné nesmysly pokusil opravit, dostal bych trest nejméně 2 hodiny na tvrdo. To, že věci dají řešit i jinak, to našim lyncherům uniká. Oni totiž chtějí trestat. Mají funkci, tak jim dal Pán Bůh i rozum.
Co se týká námitek našich šílených delecionistů, Wikipedie nevzniká tak, že tam lidé píší dokonalé články. Naopak, většina článků vznikne rozšířením pahýlů. Tak buďme vděčni všem, kteří o věcech, o nichž není psáno nic, napíší aspoň něco. Měli bychom jim poděkovat, nikoliv jejich výtvory jako na běžícím pásu mazat.
Takže se ptám, jak a kdy bude správce Li-sung za toto zhoršení Wikipedie potrestán?
Další problémem cs: je tristní úroveň editorů. Podívejte se sami, kolik chyb zanesl nejmenovaný dilettant do článku p. Hedvíčka. Ani článek Kádrový původ není o mnoho lepší. Jak víte, jsem vystudovaný historik, specialista na dějiny 20. století. Kdybych se ale podobné nesmysly pokusil opravit, dostal bych trest nejméně 2 hodiny na tvrdo. To, že věci dají řešit i jinak, to našim lyncherům uniká. Oni totiž chtějí trestat. Mají funkci, tak jim dal Pán Bůh i rozum.
Co se týká námitek našich šílených delecionistů, Wikipedie nevzniká tak, že tam lidé píší dokonalé články. Naopak, většina článků vznikne rozšířením pahýlů. Tak buďme vděčni všem, kteří o věcech, o nichž není psáno nic, napíší aspoň něco. Měli bychom jim poděkovat, nikoliv jejich výtvory jako na běžícím pásu mazat.
16. února 2006
Z jakého těsta je váš ateismus?
Přijal jsem pozvání V. Z. stát se spoluautorem tohoto blogu. Sám jsem svůj blog víceméně vyřadil z provozu - ale psaní mi trochu chybí - tedy čas od času něco publikuji i zde. Jak se mé příspěvky budou vyjímat mezi těmi ostatními netuším. Wie auch immer. Bavte se dle svého.
Jménem ateismu se označují jevy, které se mezi sebou velmi liší. Někteří Boha výslovně popírají; jiní se domnívají, že člověk o něm nemůže naprosto nic tvrdit; jiní pak zkoumají otázku Boha takovou metodou, že se zdá, jako by neměla smyslu. Mnozí neoprávněně překračují hranice zkušenostních věd a buď se snaží všecko vysvětlovat v rámci těchto věd, anebo už vůbec nepřipouštějí žádnou absolutní pravdu. Někteří člověka tak vyvyšují, že tím víra v Boha téměř ztrácí sílu. Zdá se však, že jim jde více o zdůraznění člověka, než o popírání Boha. Jiní zase chápou Boha tak, že představa, kterou odmítají, není Bůh evangelia. Jiní si otázky o Bohu vůbec nekladou; necítí totiž, jak se zdá, náboženský neklid a nechápou, proč by se měli o náboženství zajímat. Ateismus mimoto nezřídka vzniká buď z vášnivého protestu proti zlu ve světě, anebo z toho, že některým lidským hodnotám se neprávem přisuzuje známka absolutna, takže se stavějí na místo Boha. Přístup k Bohu může často ztěžovat sama dnešní civilizace, ne snad sama sebou, ale protože je příliž zapletena do pozemských věcí.
Žiji ve světě, v němž je ateismus vnímán jako něco přirozeného, normálního. Tento text mě ráno zaujal cestou do školy (sekulární školy, aby nebylo pochyb). Jmenuje se Radost a naděje (celému dílu bych se zde rád věnoval někdy příště). Jistě se nejedná o vědecký spis. Dále, daný úryvek nesvědčí o tom, že by se celý dokument zabýval ateismem.
Ateismus, chápán ve své úplnosti, není něco původního, nýbrž vzniká spíše z různých příčin, mezi které je třeba počítat i kritickou reakci proti náboženství, a v některých zemích zvláště proti náboženství křesťanskému.
Z historie náboženství i ateismu se mi zdá být zřejmé, že ateismus vždy vznikl popřením náboženství, které se samo o sobě nacházelo v krizi, znetvořené. Alespoň pro někoho. V našich podmínkách to bylo křesťanství., ve antickém Řecku zase jejich náboženská výchova. Ateismus vzniká z nouze člověka, který je k němu dohnán úzkostí - a nebo úmyslným nepřátelstvím, zlobou, pýchou. Ateismus vzniká přičiněním člověka. Náboženství je zde již od samého počátku člověka.
O důvod víc, proč ateismus vnímat jako skutečnost již svým původem podřízenou náboženství.
Updated.
Jménem ateismu se označují jevy, které se mezi sebou velmi liší. Někteří Boha výslovně popírají; jiní se domnívají, že člověk o něm nemůže naprosto nic tvrdit; jiní pak zkoumají otázku Boha takovou metodou, že se zdá, jako by neměla smyslu. Mnozí neoprávněně překračují hranice zkušenostních věd a buď se snaží všecko vysvětlovat v rámci těchto věd, anebo už vůbec nepřipouštějí žádnou absolutní pravdu. Někteří člověka tak vyvyšují, že tím víra v Boha téměř ztrácí sílu. Zdá se však, že jim jde více o zdůraznění člověka, než o popírání Boha. Jiní zase chápou Boha tak, že představa, kterou odmítají, není Bůh evangelia. Jiní si otázky o Bohu vůbec nekladou; necítí totiž, jak se zdá, náboženský neklid a nechápou, proč by se měli o náboženství zajímat. Ateismus mimoto nezřídka vzniká buď z vášnivého protestu proti zlu ve světě, anebo z toho, že některým lidským hodnotám se neprávem přisuzuje známka absolutna, takže se stavějí na místo Boha. Přístup k Bohu může často ztěžovat sama dnešní civilizace, ne snad sama sebou, ale protože je příliž zapletena do pozemských věcí.
Žiji ve světě, v němž je ateismus vnímán jako něco přirozeného, normálního. Tento text mě ráno zaujal cestou do školy (sekulární školy, aby nebylo pochyb). Jmenuje se Radost a naděje (celému dílu bych se zde rád věnoval někdy příště). Jistě se nejedná o vědecký spis. Dále, daný úryvek nesvědčí o tom, že by se celý dokument zabýval ateismem.
Ateismus, chápán ve své úplnosti, není něco původního, nýbrž vzniká spíše z různých příčin, mezi které je třeba počítat i kritickou reakci proti náboženství, a v některých zemích zvláště proti náboženství křesťanskému.
Z historie náboženství i ateismu se mi zdá být zřejmé, že ateismus vždy vznikl popřením náboženství, které se samo o sobě nacházelo v krizi, znetvořené. Alespoň pro někoho. V našich podmínkách to bylo křesťanství., ve antickém Řecku zase jejich náboženská výchova. Ateismus vzniká z nouze člověka, který je k němu dohnán úzkostí - a nebo úmyslným nepřátelstvím, zlobou, pýchou. Ateismus vzniká přičiněním člověka. Náboženství je zde již od samého počátku člověka.
O důvod víc, proč ateismus vnímat jako skutečnost již svým původem podřízenou náboženství.
Updated.
Zlodej krici - chytte zlodeje!
Prectete si tuhle silenost - jeden ze strujcu kafkovskeho procesu s V. Z., zamaskovany anonym jmenem Radouch, se rozciluje, ze jim ten jejich politicky proces a lyncovani nesouhlasiciho nepostupuje podle stranickeho planu. A to, ze ja nebo V. Z. tady neco piseme, je podle tohoto zdegenerovaneho fasisto-komunisty duvodem k blokovani! Co se stalo se vsemi normalnimi lidmi v Ceske republice, lidmi, kteri respektovali kdyz uz ne demokracii - tak aspon svobodu nazoru? Emigrovali a nebo umreli???
@Beren: problém s nalezením vhodných postupů chápu, další problémy (rezignace, dovolené) rovněž. Co ne zcela chápu, je poukaz na složitost případu. Z mého pohledu je věc celkem jasná: domnívám se, že výpady, jaké předvádí V. Z. na svém blogu (nyní ve spolupráci s Rostou) jsou zcela nepřijatelné a ospravedlňují zablokování na neurčito samy o sobě, minimálně jako dočasné opatření do vynesení konečného verdiktu. Pokud je samozřejmě arbitrážní výbor jiného názoru, pak chápu, že zbylé věci si žádají podrobnější analýzu. Minimálně nevidím žádný důvod, proč by měl být V. Z. na cs: nadále odblokován. Nicméně nehodlám s tím nijak prudit; tímto ukončuji i účast v arbitráži, která podle mne působí jen další problémy, místo aby je řešila. --[[Wikipedista:RadouchRadouch]] 09:23, 16. 2. 2006 (UTC)
Jedinym resenim tehle komunisticke frasky s arbitrazi na Wikipedii je ji okamzite zrusit a V. Z. kompletne odblokovat.
Updated.
@Beren: problém s nalezením vhodných postupů chápu, další problémy (rezignace, dovolené) rovněž. Co ne zcela chápu, je poukaz na složitost případu. Z mého pohledu je věc celkem jasná: domnívám se, že výpady, jaké předvádí V. Z. na svém blogu (nyní ve spolupráci s Rostou) jsou zcela nepřijatelné a ospravedlňují zablokování na neurčito samy o sobě, minimálně jako dočasné opatření do vynesení konečného verdiktu. Pokud je samozřejmě arbitrážní výbor jiného názoru, pak chápu, že zbylé věci si žádají podrobnější analýzu. Minimálně nevidím žádný důvod, proč by měl být V. Z. na cs: nadále odblokován. Nicméně nehodlám s tím nijak prudit; tímto ukončuji i účast v arbitráži, která podle mne působí jen další problémy, místo aby je řešila. --[[Wikipedista:RadouchRadouch]] 09:23, 16. 2. 2006 (UTC)
Jedinym resenim tehle komunisticke frasky s arbitrazi na Wikipedii je ji okamzite zrusit a V. Z. kompletne odblokovat.
Updated.
Začal process s Zündelem
Přináším Vám odkaz na popis prvního dne projednávání z pera jeho příznivce.
Humorné
"Jakýsi ázerbájdžánský časopis zveřejnil karikaturu Ježíše a Panny Marie. Prý jako adekvátní odpověď dánskému listu Jyllands-Posten. Následovala zděšená reakce iránského ústředí: za žádných okolností nelze zesměšňovat proroka Isu ani jeho svatou matku Marijam! Zdá se, že ázerbájdžánští ideologové se zatím ještě nestačili plně adaptovat z marx-leninismu na islám." Bohumil Doležal.
15. února 2006
A pak si rikam... HMMMMM!
Chodi mi tyhlety dny spousta emailu ohledne Wikipedie. Pred chvili dorazilo tohle:
"Rosto,
vsechno je ideologicky usmernováno podle toho, kdo to rídí. Wikipedie má
jakési cíle a temi rídí své chování.
Tak ji ignoruj a podporuj a propaguj nejakou jinou www stránku."
Tak na to zizam a myslim si: neni ten clovek PRILIS paranoidni? S tim jeho "ideologickym usmernovanim"?
A pak jsem si vzpomnel na ideologickeho fuhrera ceske Wikipedie -jkb- tedy Jana Koukala von Berlin, upravence a pravdepodobneho spolupracovnika StB a rikam si ... HMMMMMMM!
"Rosto,
vsechno je ideologicky usmernováno podle toho, kdo to rídí. Wikipedie má
jakési cíle a temi rídí své chování.
Tak ji ignoruj a podporuj a propaguj nejakou jinou www stránku."
Tak na to zizam a myslim si: neni ten clovek PRILIS paranoidni? S tim jeho "ideologickym usmernovanim"?
A pak jsem si vzpomnel na ideologickeho fuhrera ceske Wikipedie -jkb- tedy Jana Koukala von Berlin, upravence a pravdepodobneho spolupracovnika StB a rikam si ... HMMMMMMM!
Co editace, to útok
Ptáte se, proč je úroveň správců na české části Wikipedie tak tristní? Není to jen posledlost mocí. Tu vidíme i na en:. Ale když se k tomu přidá postkommunistické čecháčkovství, je to smrtící cocktail.
Hlavní vášní českých správců je blokování. To byla původně užitečná zbraň proti vandalům. Čeští správci ji zneužívají pro vyřizování osobních účtů. I to by šlo pochopit, jsme lidé. Ale proč, když tito kocourkovští dostali moc, nedokáží dodržet alespoň elementární formu?
Když se někdo dopustí deliktu, je kromě trestu nutno specifikovat, co udělal a co tím porušil. Když říkám specifikovat, myslím tím specifikovat. Nikoliv pro čecháčky typické výrazy "co editace, to útok", "urážka" apod. Vágnost je znakem kocourkovských poměrů, to si laskavě zapamatujte.
Updated.
Hlavní vášní českých správců je blokování. To byla původně užitečná zbraň proti vandalům. Čeští správci ji zneužívají pro vyřizování osobních účtů. I to by šlo pochopit, jsme lidé. Ale proč, když tito kocourkovští dostali moc, nedokáží dodržet alespoň elementární formu?
Když se někdo dopustí deliktu, je kromě trestu nutno specifikovat, co udělal a co tím porušil. Když říkám specifikovat, myslím tím specifikovat. Nikoliv pro čecháčky typické výrazy "co editace, to útok", "urážka" apod. Vágnost je znakem kocourkovských poměrů, to si laskavě zapamatujte.
Updated.
Wikipediste - treste se!
Je mi cti prijmout pozvani V. Z. na jeho blog a oficialne zde prohlasuji, ze nebudu protestovat, kdyz mi bude opravovat spelling slova arbitraz na arbitrage. Je mi to totiz jedno a stejne si myslim, ze hacky a carky by se mely v cestine zrusit - je to anachronismus. Kdo ty hacky tam neciti a neumi ta slova vyslovit spravne i bez diakritiky, tak stejne neumi dobre cesky a diakritika je mu prd platna.
Navic si myslim, ze cestina je lingvisticky zaostaly jazyk a mela by vice prejimat slova z anglictiny bez prekrucovani slov do cestiny.
Update situace na Wikipedii: Jsem porad zablokovany tim magorem Ludkem, ktery me zablokovani neustale prodluzuje o dalsi tri dny, protoze jim ten jejich blok "obchazim" tsk tsk tsk...
Updated.
Navic si myslim, ze cestina je lingvisticky zaostaly jazyk a mela by vice prejimat slova z anglictiny bez prekrucovani slov do cestiny.
Update situace na Wikipedii: Jsem porad zablokovany tim magorem Ludkem, ktery me zablokovani neustale prodluzuje o dalsi tri dny, protoze jim ten jejich blok "obchazim" tsk tsk tsk...
Updated.
Nabídka spolupráce
Protože na tento blog nemám tolik času, kolik bych chtěl, a čte ho cca 50–100 čtenářů, vyhlašuji veřejnou nabídku změny tohoto blogu na kollaborativní. Vážní zájemci nechť se mi ozvou e-mailem, který je uveden na mém webu. Dostanete pak pozvání a hned můžete publikovat. Anonymů se samozřejmě tato nabídka netýká.
Updated.
Updated.
14. února 2006
Mé vyjádření ke karikaturám
Každý má právo karikaturovat kteroukoliv postavu lidských dějin, včetně Muhammada. K tomu, co napsal Bohumil Doležal, není co dodat.
Technické závady II
Opakovaně se stává, že Váš kommentář není uložen. Zachovejte prosím klid. Dostanu ho e-mailem a pokud ho v patřičné rubrice neuvidím, obnovím ho sám.
Za technické nedostatky tohoto serveru se omlouvám.
Za technické nedostatky tohoto serveru se omlouvám.
Odpověď Maxovi
3 je správně.
A poznámka pro jezovce: Ostuda je blokovat přístup lidem, kteří je chtějí diskutovat. Inu, "Denní dávka zdravé kritiky pro osvěžení mysli" není pro každého.
A poznámka pro jezovce: Ostuda je blokovat přístup lidem, kteří je chtějí diskutovat. Inu, "Denní dávka zdravé kritiky pro osvěžení mysli" není pro každého.
13. února 2006
Technická závada
Chtěl jsem odpovědět provokujícímu blbci v diskussi k článku Mezitímní stav hlasování. Server pokaždé mou odpověď sežral a neuložil. Zřejmě je to signál, abych podobné trouby nadále ignoroval.
Mezitímní stav hlasování
Na Sprše se hlasuje o tom, zda p. Stwora dostane souhlas k přetištění jednoho mého dávného článku.
Hlasy pro:
Co se týká Kapitánovy nejapnosti: přišel jsem na Sprchu s čistými úmysly. Jsem za ně vyhozen. Je mi to jedno, protože Sprcha už mi nemá co nabídnout, s výjimkou právě tohoto hlasování. Článek mohl být na titulce (stejně tam nic lepšího není), takhle je zapadlý v kompletních denících. No co, i pouhé 4 hlasy stačí. S vyhlášením výsledků počkám týden, aby se mohl vyjádřit případně i Boutros, pokud bude tak statečný.
Co se týká proslavené Tomášovi autentičnosti: Nikdo ho nenutil, aby hlasoval pro. Měl si rozmyslet, co vlastně chce. Andy to udělala. Proslavená domovnice tak strčila filosofa do kapsy. Jestli je srabáctví zeptat se ostatních na jejich názor, tak jsem tím srabem rád a jsem rád, že nejsem Tomášem.
Updated.
Hlasy pro:
- Tomas
- TL
- cnemo
Boutros
- Andy
- Boutros
Co se týká Kapitánovy nejapnosti: přišel jsem na Sprchu s čistými úmysly. Jsem za ně vyhozen. Je mi to jedno, protože Sprcha už mi nemá co nabídnout, s výjimkou právě tohoto hlasování. Článek mohl být na titulce (stejně tam nic lepšího není), takhle je zapadlý v kompletních denících. No co, i pouhé 4 hlasy stačí. S vyhlášením výsledků počkám týden, aby se mohl vyjádřit případně i Boutros, pokud bude tak statečný.
Co se týká proslavené Tomášovi autentičnosti: Nikdo ho nenutil, aby hlasoval pro. Měl si rozmyslet, co vlastně chce. Andy to udělala. Proslavená domovnice tak strčila filosofa do kapsy. Jestli je srabáctví zeptat se ostatních na jejich názor, tak jsem tím srabem rád a jsem rád, že nejsem Tomášem.
Updated.
Symbol úpadku české novinařiny
Všem doporučuji rozhovor s Pavlem Šafrem. Vyjímám:
"Jména typu Chuchma, Buchert, Vodička, Kubík, Riebauerová – to jsou hvězdy české žurnalistiky." No comment. :-)
"A bulvarizace je směřování k povrchnosti, je to tak?" Není. Bulvarisace je volba neseriosních themat.
"Já jsem se s celou rodinou díval na Česko hledá SuperStar a byl jsem s tím pořadem naprosto spokojený." Proč ne, ale není to thema pro seriosní deník. Ale MFD není seriosní deník už dlouho, jen si to odmítá přiznat.
"O VyVolených nebo Velkém Bratrovi to neplatí." Reality show, jako reality show, pane Šafre. Jen Vám tentokrát opomněla zaplatit reklamu?
"Přeci není možné obejít v masovém médiu něco, o co se zajímá polovina národa." To jistě ne. Ale o tom přinášet zpravodajství.
"Pokud si třeba vezmete Magazín Dnes, nemám pocit, že by v něm bylo něco bulvárního, protože bulvární je to, co je vymyšlené." Kravina. Bulvár si nemůže vymýšlet, to by to neprodal. Nahá Buzková nebyla vymyšlená. A myslím, že MFD by to otiskla, kdyby ty snímky měla.
"nesmí to být hloupé." Tak v MFD opravdu neplatí. :-)
"Zabýval jsem se jednou věcí: zvyšováním IQ populárních žánrů." Ano, bulvár na úrovni.
"Jména typu Chuchma, Buchert, Vodička, Kubík, Riebauerová – to jsou hvězdy české žurnalistiky." No comment. :-)
"A bulvarizace je směřování k povrchnosti, je to tak?" Není. Bulvarisace je volba neseriosních themat.
"Já jsem se s celou rodinou díval na Česko hledá SuperStar a byl jsem s tím pořadem naprosto spokojený." Proč ne, ale není to thema pro seriosní deník. Ale MFD není seriosní deník už dlouho, jen si to odmítá přiznat.
"O VyVolených nebo Velkém Bratrovi to neplatí." Reality show, jako reality show, pane Šafre. Jen Vám tentokrát opomněla zaplatit reklamu?
"Přeci není možné obejít v masovém médiu něco, o co se zajímá polovina národa." To jistě ne. Ale o tom přinášet zpravodajství.
"Pokud si třeba vezmete Magazín Dnes, nemám pocit, že by v něm bylo něco bulvárního, protože bulvární je to, co je vymyšlené." Kravina. Bulvár si nemůže vymýšlet, to by to neprodal. Nahá Buzková nebyla vymyšlená. A myslím, že MFD by to otiskla, kdyby ty snímky měla.
"nesmí to být hloupé." Tak v MFD opravdu neplatí. :-)
"Zabýval jsem se jednou věcí: zvyšováním IQ populárních žánrů." Ano, bulvár na úrovni.
10. února 2006
Problém lyncherů
Kdysi jsem požadoval, aby ten, kdo se podepsal pod ostudný lynch, svůj podpis též výslovně odvolal. Tento požadavek splnil jen p. Vrba. Není se co divit, bylo to upřílišnělé. Vlastně jsem po nich chtěl, aby se ponížili.
Proto svůj názor reviduji. Místo slov ať mluví činy. Protop. Vrbu, Zanatica, Lisa, Karakal, Zirlanda a Pastoria nadále za členy Bandy 25 nepovažuji.
Updated.
Proto svůj názor reviduji. Místo slov ať mluví činy. Proto
Updated.
7. února 2006
Pravá katholická svoboda
"Principem současného sporu mezi Evropou a islámskými zeměmi je podle něj právě otázka určitých mezí: jestliže je někdo překročí, jestliže se dotýká něčeho, co je druhému svaté, tak porušuje základní princip svobody slova, protože porušuje právo druhého - právo na jeho vyznání a na respekt, který k němu a k jeho vyznání máme mít, uvedl Vlk. Je to podle jeho slov něco podobného jako s osobními údaji. "To je také posvátná sféra, právo určitého člověka. A tam žurnalisté nejdou, tam právo svobody nemá vstup," upozornil." Hospodářské noviny
Tak to začíná. Kdyby měli moc, tak nám nejprve opět zavedou libri prohibiti a pak zase hranice.
Tak to začíná. Kdyby měli moc, tak nám nejprve opět zavedou libri prohibiti a pak zase hranice.
Nejsem v tom sám
"V koalici hrál významnou neformální roli 101. poslanec (tím se člověk mohl stát buď z politického kalkulu, jako pan Hojdar, nebo z notorického kverulantství, jako dr. Marvanová, nebo prostě proto, že se ve vhodném okamžiku nezřízeně opil, jako dr. Kott)." (zdůrazněno G. P.) Bohumil Doležal
Odpovědi ostatním
Co se týká jezovcova soukromého přiznání, byť ho řekl před několika lidmi, necítím se být povolán ho zveřejňovat. Má-li potřebu, nechť své hodnocení nynější Sprchy zveřejní sám. Já však považuji jeho chování k Acht za nedůstojné a rovněž neschopnost splnit slib o zaslání podkladů k analyse známkování.
Co se týká Tomáše, tak jeho kommentář jsem ohodnotil tak vysoko za upřímnost, nikoliv za souhlas. Tak by se mělo známkovat, aby to mělo nějaký smysl.
Co se týká Boutrose, Váš vztah je negativní. Nedá se s tím nic dělat, ač se všichni snažili.
Na zbytek, myslím, není nutné reagovat.
Co se týká Tomáše, tak jeho kommentář jsem ohodnotil tak vysoko za upřímnost, nikoliv za souhlas. Tak by se mělo známkovat, aby to mělo nějaký smysl.
Co se týká Boutrose, Váš vztah je negativní. Nedá se s tím nic dělat, ač se všichni snažili.
Na zbytek, myslím, není nutné reagovat.
Pádná odpověď Tomášovi
Nevím, kdo Vás povolal rozebírat mou identitu. Já to rozhodně nebyl. Myslím, že byste měl věnovat svým vlastním problémům; myslím, že jich máte poměrně dost.
Ten problém se vyřeší jedině tak, že si sám sebe uvědomíte namísto toho, abyste si na sebe jen hrál.
Slova, slova, slova.
Já kolem sebe nekopu nožičkama. Ze Sprchy jsem odešel, protože tamní prostředí udusilo každou debatu o něčem podstatném již v zárodku; vizte poslední kausu Klan v. Andy. Je to tedy mrtvé a myšlenkově sterilní prostředí; nové myšlenky tam přinášejí jen externisté.
Z české části Wikipedie jsem byl vyhozen bandou dilletantů, kteří pronásledují každého, kdo nezapadá do jejich omezeného myšlenkového rámce, např. Janu Vaňu, Rosse Hedvíčka, Malého čtenáře či Tomáše Pecinu. Zda je to problém náš, nebo jejich, nechám na druhých. Obávám se, že Váš postoj je determinován utkvělou snahou dokázat, že ve sporu o Sprchu jste měli pravdu Vy a ne my, a tomu podřizujete vše ostatní.
Vy i Vodník popíráte existenci Antiklanu. Dobrá, v tom se shodujete. Já se však domnívám, byť tato skupina byla poměrně amorfní, tak se stále více organisovala a pouze mocenský zásah (vyhození Rona, Neckáře a Ivana) znemožnil její plné konstituování. Je ale zjevné, že ne všichni odpůrci Klanu s ním chtěli nějak bojovat. Někteří hlasovali nohama, např. Elvis.
Nepopírám, že jsem atmosféru polarisoval, to totiž dělají všichni, jimž o něco jde. Vaše slova o "ublíženeckém pokřikování" jen dokazují Vaši primitivnost. Problém vyfabulován nebyl, reálně existoval. Jen Vy jste ho nebyl schopen vidět, stejně jako kommunisti nebyli schopni vidět problém svobody slova. Jejich experiment pak zákonitě zkrachoval, stejně jako zkrachovala Sprcha jako projekt otevřeného diskussního fora.
Je zcela přirozené, že boji proti jednomu problému se spojují lidé, kteří jinak nemají nic společného. Tak jako se vyhození kommunisté spojili s demokraty v boji proti normalisátorům, tak i já jsem se spojil s Rossem Hedvíčkem v boji proti normalisatorům na české části Wikipedie.
Stejně jako Vám je ukradené, co si o Vás myslí p. Juchelka, tak i mně je ukradené, co si o mně myslíte Vy. Už jste se spetl tolikrát, že je zjevné, že se pletete i ve mně. A ano, do Vašeho problému s Vodníkem mi vskutku nic není. Pouze odhaluje Váš morální kredit, tedy i relevanci Vašich slov.
Ten problém se vyřeší jedině tak, že si sám sebe uvědomíte namísto toho, abyste si na sebe jen hrál.
Slova, slova, slova.
Já kolem sebe nekopu nožičkama. Ze Sprchy jsem odešel, protože tamní prostředí udusilo každou debatu o něčem podstatném již v zárodku; vizte poslední kausu Klan v. Andy. Je to tedy mrtvé a myšlenkově sterilní prostředí; nové myšlenky tam přinášejí jen externisté.
Z české části Wikipedie jsem byl vyhozen bandou dilletantů, kteří pronásledují každého, kdo nezapadá do jejich omezeného myšlenkového rámce, např. Janu Vaňu, Rosse Hedvíčka, Malého čtenáře či Tomáše Pecinu. Zda je to problém náš, nebo jejich, nechám na druhých. Obávám se, že Váš postoj je determinován utkvělou snahou dokázat, že ve sporu o Sprchu jste měli pravdu Vy a ne my, a tomu podřizujete vše ostatní.
Vy i Vodník popíráte existenci Antiklanu. Dobrá, v tom se shodujete. Já se však domnívám, byť tato skupina byla poměrně amorfní, tak se stále více organisovala a pouze mocenský zásah (vyhození Rona, Neckáře a Ivana) znemožnil její plné konstituování. Je ale zjevné, že ne všichni odpůrci Klanu s ním chtěli nějak bojovat. Někteří hlasovali nohama, např. Elvis.
Nepopírám, že jsem atmosféru polarisoval, to totiž dělají všichni, jimž o něco jde. Vaše slova o "ublíženeckém pokřikování" jen dokazují Vaši primitivnost. Problém vyfabulován nebyl, reálně existoval. Jen Vy jste ho nebyl schopen vidět, stejně jako kommunisti nebyli schopni vidět problém svobody slova. Jejich experiment pak zákonitě zkrachoval, stejně jako zkrachovala Sprcha jako projekt otevřeného diskussního fora.
Je zcela přirozené, že boji proti jednomu problému se spojují lidé, kteří jinak nemají nic společného. Tak jako se vyhození kommunisté spojili s demokraty v boji proti normalisátorům, tak i já jsem se spojil s Rossem Hedvíčkem v boji proti normalisatorům na české části Wikipedie.
Stejně jako Vám je ukradené, co si o Vás myslí p. Juchelka, tak i mně je ukradené, co si o mně myslíte Vy. Už jste se spetl tolikrát, že je zjevné, že se pletete i ve mně. A ano, do Vašeho problému s Vodníkem mi vskutku nic není. Pouze odhaluje Váš morální kredit, tedy i relevanci Vašich slov.
Další vysvětlení
1. sice nevim jak se mohl muj, zpocatku neviditelny, komentar dostat do vasi e-mail
Nastavil jsem si automatické přeposílání všech kommentářů na mou e-mailovou adresu.
2. O čem asi pojednávají Ellisovy knihy "Sexuální inverze" (1897) a "Erotická práva žen" (1918)?
To je snadné, přečtěte si je.
3. hodně divoká historka, kde teda to samotné vysvětlení v podstatě chybí
Když neznám příčinu mazání, těžko ji mohu vysvětlit. Buď smazal nějaký člověk, nebo byla závada na serveru. Posoudit to nedovedu.
4. To, že se někdo neznámý zalogoval na Váš blog a bez Vašeho vědomí ty příspěvky smazal, mě vskutku nenapadlo.
Inu, jsem stále více populární.
5. ale na Wikipedii se teď strašně, strašně moc chce vlísat zpátky
To je lež nemravného udavače.
6. Bohužel tam už zapomněl z nějakého důvodu dodat to, co všude jinde rozhlašuje, tedy že Sprcha je server bandy pokrytců :-) Taky zapomněl dodat svou hlášku, že Sprcha je server kterému se nedá věřit.
To bylo v dobách, kdy Sprcha nebyl server bandy pokrytců, protože by max za podobné výpotky nedostal pětky, ale jedničky.
Ano, maxovým textům se nedá věřit, protože je to nemravný udavač.
7. i když vysvětlení zní kostrbatě
Já za to nemohu, že na Internetu nevidím 24/7 jako někteří jiní. Kdyby místo všech těch kritiků si někdo uložil výpisů logů ze soboty, mohli jsme být moudřejší.
8. Osobně se mi také nelíbí označování lidí jako gauner, pitomec, idiota a jiná.
Správně.
9. Ale pokud študovaný člověk nemá tu trochu fantazie vyjádřit svou nevoli nad počínáním druhého poněkud sofistikovanějším způsobem, je to na pováženou.
Také bych byl raději ukrutně vtipný. Bohužel není vždy dáno.
10. Nejlepší je závěrečné prohlášení, trapný pokus o citové vydírání a jemné zastrašení.
Potrefená husa se vždycky ozve.
11. Autor výroku se považuje za jediného oprávněného rozlišit dobro a zlo, vinu a nevinu
Nikoliv. Na Vrbě mé názory sdílejí všichni.
Nastavil jsem si automatické přeposílání všech kommentářů na mou e-mailovou adresu.
2. O čem asi pojednávají Ellisovy knihy "Sexuální inverze" (1897) a "Erotická práva žen" (1918)?
To je snadné, přečtěte si je.
3. hodně divoká historka, kde teda to samotné vysvětlení v podstatě chybí
Když neznám příčinu mazání, těžko ji mohu vysvětlit. Buď smazal nějaký člověk, nebo byla závada na serveru. Posoudit to nedovedu.
4. To, že se někdo neznámý zalogoval na Váš blog a bez Vašeho vědomí ty příspěvky smazal, mě vskutku nenapadlo.
Inu, jsem stále více populární.
5. ale na Wikipedii se teď strašně, strašně moc chce vlísat zpátky
To je lež nemravného udavače.
6. Bohužel tam už zapomněl z nějakého důvodu dodat to, co všude jinde rozhlašuje, tedy že Sprcha je server bandy pokrytců :-) Taky zapomněl dodat svou hlášku, že Sprcha je server kterému se nedá věřit.
To bylo v dobách, kdy Sprcha nebyl server bandy pokrytců, protože by max za podobné výpotky nedostal pětky, ale jedničky.
Ano, maxovým textům se nedá věřit, protože je to nemravný udavač.
7. i když vysvětlení zní kostrbatě
Já za to nemohu, že na Internetu nevidím 24/7 jako někteří jiní. Kdyby místo všech těch kritiků si někdo uložil výpisů logů ze soboty, mohli jsme být moudřejší.
8. Osobně se mi také nelíbí označování lidí jako gauner, pitomec, idiota a jiná.
Správně.
9. Ale pokud študovaný člověk nemá tu trochu fantazie vyjádřit svou nevoli nad počínáním druhého poněkud sofistikovanějším způsobem, je to na pováženou.
Také bych byl raději ukrutně vtipný. Bohužel není vždy dáno.
10. Nejlepší je závěrečné prohlášení, trapný pokus o citové vydírání a jemné zastrašení.
Potrefená husa se vždycky ozve.
11. Autor výroku se považuje za jediného oprávněného rozlišit dobro a zlo, vinu a nevinu
Nikoliv. Na Vrbě mé názory sdílejí všichni.
6. února 2006
Co je to censura
Po zavedení statistik jsem zjistil, že na tento blog chodí cca 100 lidí denně (je však třeba odečíst mého ctitele, který používá spojení přes Telecom – 231.26.broadband2.iol.cz), což zavazuje. Proto jsem se rozhodl, že blíže objasním své motto.
Censura
Jedním z nejvíce neblahých dědictví kommunismu, které si postkommunisté všeho druhu odmítají připustit, je ztráta obecného vnímání mezi soukromým a veřejným. Přispěl k tomu i Klaus: ten neznal nic veřejného než státní a nic soukromého než kommerční (výdělečné). Tak se stalo, že soukromé servery, kde se nemusí nic platit a jsou přístupné veřejnosti, jsou považovány za veřejné nebo poloveřejné. Ale to není pravda! Soukromý server zůstává soukromým, protože jeho provozovatel není vykonavatelem (nositelem) veřejné moci. Když z něho někoho vyloučí, tak je to stejné, jako když Vy někoho nepustíte k sobě na návštěvu. Není to žádná censura ani diskriminace.
Censura je totiž výkon veřejné moci. Soukromý subjekt žádnou moc nemá, pokud k ní není veřejnoprávní korporací (např. státem) autorisován. Novináři tedy nemají žádnou moc, pouze vliv. Nemohou o nikom závazně rozhodovat. Censurou naproti tomu je, když si někdo vydá Mein Kampf nebo publikaci popírající holocaust a stát ho za to zavře do vězení.
Havelock Ellis (1859–1939)
S censurou se potýkal i Havelock Ellis. Byl to vědec, který se domníval, že věda nemůže mít nějaká tabu, která se na ni od počátku věků snaží uvalit nejrůznější pavědci a moralisté. Jeho thematem byl sex. Přišlo mu ostudné, proč by se biologie (fysická anthropologie) neměla zabývat něčím, co dělá každý nebo skoro každý, jen proto, že z hlediska křesťanské morálky je to špinavé.
Censura
Jedním z nejvíce neblahých dědictví kommunismu, které si postkommunisté všeho druhu odmítají připustit, je ztráta obecného vnímání mezi soukromým a veřejným. Přispěl k tomu i Klaus: ten neznal nic veřejného než státní a nic soukromého než kommerční (výdělečné). Tak se stalo, že soukromé servery, kde se nemusí nic platit a jsou přístupné veřejnosti, jsou považovány za veřejné nebo poloveřejné. Ale to není pravda! Soukromý server zůstává soukromým, protože jeho provozovatel není vykonavatelem (nositelem) veřejné moci. Když z něho někoho vyloučí, tak je to stejné, jako když Vy někoho nepustíte k sobě na návštěvu. Není to žádná censura ani diskriminace.
Censura je totiž výkon veřejné moci. Soukromý subjekt žádnou moc nemá, pokud k ní není veřejnoprávní korporací (např. státem) autorisován. Novináři tedy nemají žádnou moc, pouze vliv. Nemohou o nikom závazně rozhodovat. Censurou naproti tomu je, když si někdo vydá Mein Kampf nebo publikaci popírající holocaust a stát ho za to zavře do vězení.
Havelock Ellis (1859–1939)
S censurou se potýkal i Havelock Ellis. Byl to vědec, který se domníval, že věda nemůže mít nějaká tabu, která se na ni od počátku věků snaží uvalit nejrůznější pavědci a moralisté. Jeho thematem byl sex. Přišlo mu ostudné, proč by se biologie (fysická anthropologie) neměla zabývat něčím, co dělá každý nebo skoro každý, jen proto, že z hlediska křesťanské morálky je to špinavé.
Prohlášení k nynější situaci
O weekendu, jak známo, obvykle na Internet nechodím. Ani o minulém weekendu jsem na Internetu nebyl a užíval si klidu bez Wikipedie a Sprchy.
Přesto se ke mně dostalo větší množství stížností, že prý mažu příspěvky. Mohu Vás ujistit na svou čest, že já to nebyl. Buď to byl člověk (pak zřejmě můj ctitel, co používá Telecom; pro jistotu jsem si změnil heslo), nebo stroj. Tento server je přetížený a občas má výpadky. Za chybu, kterou jsem nezpůsobil, se omlouvám.
Naštěstí mám všechny Vaše smazané kommentáře uložené v e-mailu. Všechny je postupně uložím sem, abyste viděli, že se rozhodně nemám za co stydět. Problém je pouze v tom, že budu muset porovnávat, který kommentář je smazaný a který ne, takže to nepůjde tak rychle.
Přesto se ke mně dostalo větší množství stížností, že prý mažu příspěvky. Mohu Vás ujistit na svou čest, že já to nebyl. Buď to byl člověk (pak zřejmě můj ctitel, co používá Telecom; pro jistotu jsem si změnil heslo), nebo stroj. Tento server je přetížený a občas má výpadky. Za chybu, kterou jsem nezpůsobil, se omlouvám.
Naštěstí mám všechny Vaše smazané kommentáře uložené v e-mailu. Všechny je postupně uložím sem, abyste viděli, že se rozhodně nemám za co stydět. Problém je pouze v tom, že budu muset porovnávat, který kommentář je smazaný a který ne, takže to nepůjde tak rychle.
3. února 2006
Vrba v. Liso
Vinou správce Vrby situace na české části Wikipedie lepší nebude, dokud nepotáhne za -jkb-. Udělal jsem opravdovou chybu, že jsem ho jmenoval správcem, ačkoliv mi mělo být jasné, že ten, kdo píše dilletantské články o literatuře, dobrým správcem být nemůže. Měl jsem poslechnout Malého čtenáře, jako už tolikrát.
Jeho zdůvodnění je jedním slovem ubohé: "Zablokoval jsem wikipedistu V. Z., protože stránku své obhajoby zneuzil k snaze vyvovolat prostrednictvim jineho wikipedisty hlasovani, ktere rozhodne nespada do teto arbitraze." To rozhodně spadá, Vy fušere. Jedna strana zablokuje 3 (slovy "tři") členy druhé strany a Vám to přijde normální. Ne, zneužívání funkce správce proti druhé straně přímo a bezprostředně souvisí se sporem, jehož jsou stranou.
Na druhé straně se mne Liso ujal, takže výtky k jeho neaktivitě byly poněkud předčasné. A to je dobrá zpráva: Ještě lyncheři nemají pravdu, ještě svévole té hnusné oligarchie není všem lhostejná.
Updated.
Jeho zdůvodnění je jedním slovem ubohé: "Zablokoval jsem wikipedistu V. Z., protože stránku své obhajoby zneuzil k snaze vyvovolat prostrednictvim jineho wikipedisty hlasovani, ktere rozhodne nespada do teto arbitraze." To rozhodně spadá, Vy fušere. Jedna strana zablokuje 3 (slovy "tři") členy druhé strany a Vám to přijde normální. Ne, zneužívání funkce správce proti druhé straně přímo a bezprostředně souvisí se sporem, jehož jsou stranou.
Na druhé straně se mne Liso ujal, takže výtky k jeho neaktivitě byly poněkud předčasné. A to je dobrá zpráva: Ještě lyncheři nemají pravdu, ještě svévole té hnusné oligarchie není všem lhostejná.
Updated.
2. února 2006
Zvýšený zájem médií
Tento blog se najednou z ničeho nic začíná stávat slavným. Píše o něm i Louč. Proto jsem zavedl sledování statistiky přístupů.
1. února 2006
Situace ve Wikipedii - A Report
Jistý grázl (nezaslouží si ani původní pravopis), mne zablokoval, aby mi effektivně znemožnil bránit se různým nařčením v průběhu arbitrage. Chová se jako se ve středověku chovali katholičtí upalovači lidí: vůbec ho nezajímá, že je jednou stranou sporu a klidně si blokuje někoho, s kým má osobní spor. Pokud toto není rozhodování ve vlastní věci, tak už nevím co. Nicméně pro právní bezvědomí dnešní bandy správců (lepší označení si nezaslouží, je mi líto) je symptomatické, že je to nechává dokonale klidným.
Mezitím z ArbComu resignovali dva členové. Musím přiznat, že mne to potěšilo, protože se takto přirozeným způsobem vyřešila má námitka jejich podjatosti (uplatnil jsem ji ale jen u Egga). Je příznačné, jak to ztělesňuje český odezdikezdismus. Členy ArbComu jsem prohlásil za podjaté. To nebyla urážka ani nějaká jejich charakterová vada. Bylo to jen tvrzení objektivní skutečnosti, že mají poměr k věci, o níž mají rozhodovat. Místo, aby se vyloučili a zbavili se tak tíže rozhodování jako to moudře učinil Miraceti (asi první a poslední věc, kterou udělal, že bych se s ní ztotožnil), tak se své funkce drželi jako klíště. Jenže funkci jim nikdo nebere, jen jsem měl přirozené přání, aby o mně nerozhodoval nikdo, s kým mám osobní spory.
S jejich erudicí vést arbitrage to bylo horší. Dal jsem jim několik dobrých rad, ale nereflektovali na ně. Asi z pochybné hrdosti. Tím se z abritrage stal chaos. Lví měrou k němu přispěl nechvalně známý Beren, který tvrdou rukou posuzuje arbitragní editace. Jeho systém je však dokonale nepřehledný a arbitrage nijak dopředu neposunuje.
Musím přiznat, že Egg ze začátku vyjádřil dobrou vůli. Kdyby se byl připojil k obžalobě, tak mohl dobře tlumit nenávistníky jako je cynický pitomec nebo fašistické duo Miraceti & Nolanus. On se však, bůhvíproč, rozhodl, že se bude vydávat za nestranného. Nechápu to.
P. S. Erudice ArbComu pokračuje. Znovu rozhodli o mých processních návrzích, ačkoliv už o nich bylo rozhodnuto. Pánové, pokud to nevíte, tak rozhodnutím o processním návrhu tento návrh zaniká a nikdy se neobnovuje. Navíc ani ArbCom nemá nové složení (pouze 2 členové vypadli), tak ani dokazování není třeba provádět znovu. Navíc u písemného processu zásada ústnosti a bezprostřednosti neplatí, takže toto jejich rozhodnutí je pochybné hned dvojím způsobem.
Mezitím z ArbComu resignovali dva členové. Musím přiznat, že mne to potěšilo, protože se takto přirozeným způsobem vyřešila má námitka jejich podjatosti (uplatnil jsem ji ale jen u Egga). Je příznačné, jak to ztělesňuje český odezdikezdismus. Členy ArbComu jsem prohlásil za podjaté. To nebyla urážka ani nějaká jejich charakterová vada. Bylo to jen tvrzení objektivní skutečnosti, že mají poměr k věci, o níž mají rozhodovat. Místo, aby se vyloučili a zbavili se tak tíže rozhodování jako to moudře učinil Miraceti (asi první a poslední věc, kterou udělal, že bych se s ní ztotožnil), tak se své funkce drželi jako klíště. Jenže funkci jim nikdo nebere, jen jsem měl přirozené přání, aby o mně nerozhodoval nikdo, s kým mám osobní spory.
S jejich erudicí vést arbitrage to bylo horší. Dal jsem jim několik dobrých rad, ale nereflektovali na ně. Asi z pochybné hrdosti. Tím se z abritrage stal chaos. Lví měrou k němu přispěl nechvalně známý Beren, který tvrdou rukou posuzuje arbitragní editace. Jeho systém je však dokonale nepřehledný a arbitrage nijak dopředu neposunuje.
Musím přiznat, že Egg ze začátku vyjádřil dobrou vůli. Kdyby se byl připojil k obžalobě, tak mohl dobře tlumit nenávistníky jako je cynický pitomec nebo fašistické duo Miraceti & Nolanus. On se však, bůhvíproč, rozhodl, že se bude vydávat za nestranného. Nechápu to.
P. S. Erudice ArbComu pokračuje. Znovu rozhodli o mých processních návrzích, ačkoliv už o nich bylo rozhodnuto. Pánové, pokud to nevíte, tak rozhodnutím o processním návrhu tento návrh zaniká a nikdy se neobnovuje. Navíc ani ArbCom nemá nové složení (pouze 2 členové vypadli), tak ani dokazování není třeba provádět znovu. Navíc u písemného processu zásada ústnosti a bezprostřednosti neplatí, takže toto jejich rozhodnutí je pochybné hned dvojím způsobem.
Čech je buď hulvát, anebo líbá ruku
V červnu 1893 intervenoval Tomáš Garrigue Masaryk (1850–1937) u Františka Thuna (hrabě František Antonín Thun–Hohenstein (1847–1916) byl českým místodržitelem v letech 1889–1896 a 1911–1915. Neuměl česky, byl konservativní velkostatkář a autonomista, nepřítel Pruska a Ruska.), který mu při rozhovoru ukázal dopis Julia Grégra a prohlásil: „Čech je buď hulvát, anebo líbá ruku.“
Pravděpodobně šlo o dopis ze srpna 1891, kdy se Julius Grégr omlouval, že nesplnil slib, že Národní listy nebudou uvádět přesné informace o příjezdu delegací na jubilejní výstavu. Dne 29. 6. 1893 mluvil staročech JUDr. František Šromota na valné hromadě Národního klubu v Brně proti mladočechům. 1. 7. 1893 o tom informovala Moravská orlice a uvedla jména Grégra a Masaryka. Julius Grégr pak prohlásil, že místodržiteli nikdy nic nepsal a vypravoval prý pochybný románek, který byl údajně Thunem nastražen.
Vznikla z toho dlouhá polemika mezi Časem a Národními listy. Dne 8. 7. 1893 Masaryk prohlásil, že nikdy žádný Grégrův dopis místodržiteli neviděl a ani to nikdy neprohlašoval. To popřel Hořica v Národních listech dne 10. 7. 1893. Na to reagoval zase Masaryk 15. 7. 1893 v Čase. Dne 29. 8. 1893 přijal mladočeský klub resoluci poslanců. Nakonec dne 25. 9. 1893 se Masaryk vzdal mandátu a vystoupil z mladočeské strany.
Celá affaira vrhla nedobré světlo na Masaryka a všechny realisty.
Pravděpodobně šlo o dopis ze srpna 1891, kdy se Julius Grégr omlouval, že nesplnil slib, že Národní listy nebudou uvádět přesné informace o příjezdu delegací na jubilejní výstavu. Dne 29. 6. 1893 mluvil staročech JUDr. František Šromota na valné hromadě Národního klubu v Brně proti mladočechům. 1. 7. 1893 o tom informovala Moravská orlice a uvedla jména Grégra a Masaryka. Julius Grégr pak prohlásil, že místodržiteli nikdy nic nepsal a vypravoval prý pochybný románek, který byl údajně Thunem nastražen.
Vznikla z toho dlouhá polemika mezi Časem a Národními listy. Dne 8. 7. 1893 Masaryk prohlásil, že nikdy žádný Grégrův dopis místodržiteli neviděl a ani to nikdy neprohlašoval. To popřel Hořica v Národních listech dne 10. 7. 1893. Na to reagoval zase Masaryk 15. 7. 1893 v Čase. Dne 29. 8. 1893 přijal mladočeský klub resoluci poslanců. Nakonec dne 25. 9. 1893 se Masaryk vzdal mandátu a vystoupil z mladočeské strany.
Celá affaira vrhla nedobré světlo na Masaryka a všechny realisty.
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)